Цитаты из книги «Невозможная Корея: K-POP и экономическое чудо, дорамы и культура на экспорт, феминизм по-азиатски и гендерные роли Дальнего Востока»

Равная нужда шла рука об руку с равными возможностями, в частности в сфере образования.

В период с 1957 по 1969 год индекс Джини, который отражает уровень неравенства доходов (иными словами, показывает величину разрыва между богатыми и бедными), составлял в Южной Корее в среднем 26,3. Это сравнимо с самыми эгалитарными государствами Европы, например Швецией.

Конкуренция между людьми: образование решает все

Правительство Пак Чон Хи уделяло особое внимание количественным показателям – считалось, Корея должна добиваться большего, чем другие страны.

южнокорейской экономики, работая в компаниях, целью которых было превращение Южной Кореи в одного из мировых экспортных лидеров.

южнокорейская молодежь должна была стать как можно более образованной, а затем трудиться не покладая рук.

Южнокорейское конфуцианское наследие предписывало, что отправной точкой должно стать образование населения

Ключевые ценности конфуцианства – это преданность и подчинение законам социальной гармонии, а также осознание своего долга перед людьми, с которыми у человека есть определенные связи. Буддизм (в частности, концепт буддийской общины Сангха, члены которой помогают друг другу достичь более глубокого понимания

«коллективистском характере корейского общества».

региональный фаворитизм в значительной степени способствовал возникновению раскола в корейской политике – избиратели думают о том, какая из партий окажет наибольшую поддержку их региону, и голосуют соответственно.