Цитаты из книг автора «Дэниел Гилберт»

Сожаление — это эмоция, которую мы испытываем, когда виним себя в несчастливом исходе, который можно было бы предотвратить, поступи мы в прошлом иначе. И поскольку эта эмоция решительно неприятна, в настоящем мы часто пытаемся поступать так, чтобы ее предотвратить 251

Подобно очень многим бедам, бросание у алтаря кажется более болезненным, когда оно — в будущем, и более радужным, когда оно — в прошлом.

Видимо, это — во всяком случае, время от времени кое для кого — быть счастливым, грустить, скучать или веселиться и не знать этого.

Если экспрессивный дефицит столь основателен и постоянен, что проявляется и после окончания футбольных матчей, можно ставить диагноз «алекситимия», который буквально означает «отсутствие слов для описания эмоционального состояния». Когда алекситимиков спрашивают, они себя чувствуют, следует ответ: «Не знаю». Увы, эту болезнь не вылечить при помощи карманного словаря или курса ораторского искусства, потому что алекситимикам не хватает не столько традиционного эмоционального лексикона, сколько интроспективного осознания своего эмоционального состояния. Чувства они испытывают, но как будто не знают о них.

Предложенный сценарий может показаться чересчур странным, чтобы иметь место в реальности (в конце концов, часто ли за финансовую реформу и в самом деле голосует 41 сенатор?), но тем не менее он реален. За зрительное переживание и осознание этого переживания отвечают различные участки мозга, и когда они повреждены

Но, похоже, единственный способ заставить этих странных людей заняться собственными делами — это сказать им хоть что-нибудь, и вы называете количество сенаторов наобум. «Может быть, 41?» — предполагаете вы. И названное число, никого этим не удивив, кроме вас самого, вдруг оказывается правильным.

перемотаем пленку в обратную сторону, и вы опять представите себя в кафе — в тот самый миг, когда глаза ваши бегут по строчкам, а разум отвлечен запахами и звуками. Теперь вообразите, что разум ваш чересчур увлекся, забрел слишком далеко, заблудился и не вернулся.

Собаки — не камни, утверждает один, поэтому они, конечно, обладают сознанием. Собаки — не люди, отвечает второй, поэтому они, конечно, сознанием не обладают. Не исключено, что оба правы. Возможно, собаки имеют переживания «желтого» и «сладкого», когда это желтое и сладкое лежит перед носом. Но поедая его, переживающая собака вряд ли одновременно осознает свое переживание, думая: «Какой вкусный виноград!» Различие между переживанием и осознанием неуловимо, поскольку в большинстве случаев они тесно переплетены друг с другом.

Скворец насвистывает свою песенку, из пекарни неподалеку доносится запах свежих круассанов. Статья о финансовой реформе, которую вы читаете, довольно интересна, и все идет прекрасно — пока вы, читая третий абзац, не осознаете вдруг, что примерно на середине первого абзаца начали принюхиваться к вкусному запаху и прислушиваться к птичьему щебету и поэтому не имеете ни малейшего понятия, о чем в статье идет речь. Прочли вы второй абзац или проскочили его? Вы пробегаетесь взглядом по странице и убеждаетесь, что, несомненно, уже видели все эти слова.

Страх падения вполне можно интерпретировать как желание грехопадения — что означает, проще говоря, что люди могут заблуждаться относительно своих чувств