Дени Дидро — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Дени Дидро
  4. Отзывы на книги автора

Отзывы на книги автора «Дени Дидро»

19 
отзывов

Deli

Оценил книгу

Я не понимаю, как это вообще попало ко мне в список, и тем более не понимаю, почему ж оно такое скучное. Дидро мне уже приходилось читать по учёбе – всякого мы тогда навидались. Но когда сейчас тебе говорят: "Глянь, там книга про говорящие гениталии", ты меньше всего ждёшь политической сатиры.

В общем, так оно всё и оказалось. Под обликом вымышленного экзотического государства в стиле восточного дивана скрывается более чем узнаваемая Франция 18 века, со всеми придворными нравами и прочими атрибутами. И даже если вы в истории разбираетесь примерно, как я, то сносочки заботливо поведают, по какому политику или писателю прошлись в той или иной сцене. Прошлись-то довольно жёстко, такие вещи наверняка только из-под полы распространяли, даже без учёта заявленных в сабже фривольностей.

Но их там на удивление немного. К правителю попадает волшебный артефакт, наделяющий вагины правом голоса (хозяйки в шоке). Почему только их? Было бы не менее интересно послушать откровения и других органов. Почему, блин, вообще "сокровища"? Мне очень много хочется сказать по этому поводу: и о гнилой галантности, и сопутствующем ханжестве, и о клятой сакрализации того, чего не надо, и что взялся писать порнуху – так пиши! Но на меня волшебного кольца не направляли, так что я лучше промолчу. В конце концов, что я, как не говорящий орган, заключённый в черепную коробку? У меня тоже есть гордость.

Я лучше скажу, что такие вещи нужно оставлять филфаку. Не в том, смысле, что мы там одни извращенцы были, а в том, что книги иногда тоже устаревают. Как порнушку это сейчас воспринимать невозможно – там вообще ничего нет, а парочкой откровений никого не удивишь. Даже тогда такие откровения никого не удивили бы, не то что в наши дни. Тоже мне открытие, что в замкнутом обществе все люди спят вповалку. Или что государственные дела и интриги плетутся в постели. Кое-что распутали благодаря этому, но недостаточно, чтобы в книге появился хоть какой-то сюжет. Сатира – чисто мемасики для своих, современного читателя она не развеселит, для этого надо было вариться в том супе.

В общем, читал я это без малого год, то бросая, то начиная, то вытаскивая глаза из глубины черепа. Видел я эротику, и 18 века, и 19, и было очень даже неплохо, а это – хрень какая-то. Носозадирательная, мизогинная и вообще человеконенавистническая. Зачем, поднимая тему грязных секретиков, выводить так старательно, мол, "ничто человеческое мне не нужно"? Наоборот же круче. А так – ни себе, ни людям.
Я б оставил такие произведения их времени и, перефразируя дедушку Ленина, сказал: галантному веку – стыдливую недосказанность, современности – откровенное порево, мне – зелёных пришельцев. Засим спасибо за внимание, отчаливаю обратно на фикбук =З

12 июня 2020
LiveLib

Поделиться

peterkin

Оценил книгу

Давно, а, может, и вовсе никогда не читал такого освежающего и злого (но не злобного) текста на темы экономики, политики и - ну да - книжного дела.
Заниматься пересказом Письма смысла нет никакого, Дидро слишком внятно и сжато излагает и историю книжного дела во Франции, и накопившиеся проблемы, чтобы можно было сократить что-то, не впадая в упрощения и обобщения, грозящие искажениями смысла. Так же внятно и сжато, но ещё и ярко, и полемично, он предлагает пути решения этих проблем и указывает власти на противоречия в её нынешнем образе действий:

...нужно или предоставить торговле полную свободу, распустить все цехи, отменить налоги, которыми вы их обложили, погасить все долги, в которых они погрязли из-за ваших нужд, или же обеспечить полноценное пользование всеми правами, которые вы им предоставляете. Иначе, повторюсь, вы уподобитесь тому торговцу, что держит у своих дверей жулика, отбирающего у покупателей приобретённый товар.

Вот, вроде, Франция, середина XVIII века, совершенно - будто бы - иная реальность с другими отношениями между автором, издателем, торговцем и властью. Но Россия начала XXI века вспоминается сама собой не раз и не два.
--

И тут бы, конечно, книге пристало роскошное послесловие о том, какие последствия имело это письмо для книжного дела во Франции XVIII века и далее... Но нет. Увы. И это не беда наших издателей.
Просто письмо ещё тогда дошло до адресата только после жесткой цензуры, растерявшее и полемический раж, и остроту формулировок, и вообще сменив вектор с социальной и высшей справедливости на сугубо коммерческие соображения. Но об этом достаточно рассказано в предисловии Н. Плавинской.
--

Я не очень понимаю, почему на обложке книги о книжном деле во Франции XVIII века изображен Сан-Франциско рубежа XIX-XX веков, ну да босх с ним. Можно было и Россию начала XXI века поместить, что это я, право слово...

Вообще, книга сделана - прям любо-дорого. И бумага, и поля, и иллюстрации, и шрифт, и вёрстка, и - аж сам не верю, что пишу такое - ни одной опечатки я там не заметил! Так вообще не бывает, ан вот, поди ж ты.

Такие издательства нам нужны. Grundrisse, если вы прочитали эти строки, - процветания вам! Впрочем, если не прочитаете - тоже процветания.)

15 октября 2020
LiveLib

Поделиться

sweeeten

Оценил книгу

зелёный смайлик , означающий "понравилось" и само это слово выглядят издёвкой в одной строке с Дидро "Монахиня". Унижения, страдания и наивность не могут соседствовать с этим, но тем не менее.
Сильное произведение, крайне неожиданное, откровенное, а в целом просто невообразимое для XVIII века.
Незаконнорожденную Сюзанну вынуждают уйти в монастырь. Мать ненавидит, приемный отец не может вынести её присутствия в комнате, как вечное напоминание былой измены.
Читая эти строки, разум отказывается принять идею, что когда-то действительно существовали такие порядки. Все мы изучали историю, слышали о неравенстве полов и диким ( по современным меркам) обычаям средневековья. Но когда это рассказывается вот так в подробностях, описывая последствия, беззащитность девушки, тяготы и лишения, несправедливость, абсолютное бессилие перед обстоятельствами.... становится жутко. И начинаешь ценить пусть призрачную, но свободу современного мира.

Дать обет послушания-значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы.
Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его - он
клятвопреступник. Жизнь в монастыре - это жизнь фанатика или лицемера

По смыслу и содержанию очень напомнило фильмы Сестры Магдалины и Песня для изгоя. Буря эмоций, "так не должно быть" и "Kyrie, eleison"

5 декабря 2010
LiveLib

Поделиться

sweeeten

Оценил книгу

зелёный смайлик , означающий "понравилось" и само это слово выглядят издёвкой в одной строке с Дидро "Монахиня". Унижения, страдания и наивность не могут соседствовать с этим, но тем не менее.
Сильное произведение, крайне неожиданное, откровенное, а в целом просто невообразимое для XVIII века.
Незаконнорожденную Сюзанну вынуждают уйти в монастырь. Мать ненавидит, приемный отец не может вынести её присутствия в комнате, как вечное напоминание былой измены.
Читая эти строки, разум отказывается принять идею, что когда-то действительно существовали такие порядки. Все мы изучали историю, слышали о неравенстве полов и диким ( по современным меркам) обычаям средневековья. Но когда это рассказывается вот так в подробностях, описывая последствия, беззащитность девушки, тяготы и лишения, несправедливость, абсолютное бессилие перед обстоятельствами.... становится жутко. И начинаешь ценить пусть призрачную, но свободу современного мира.

Дать обет послушания-значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы.
Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его - он
клятвопреступник. Жизнь в монастыре - это жизнь фанатика или лицемера

По смыслу и содержанию очень напомнило фильмы Сестры Магдалины и Песня для изгоя. Буря эмоций, "так не должно быть" и "Kyrie, eleison"

5 декабря 2010
LiveLib

Поделиться

NenezClarendon

Оценил книгу

Месье Дидро!
Пишет вам скромное сокровище Мисси. Посчастливилось познакомиться с вашим трудом. Какая искрометная и изящная вещица! Это так мило - посвятить произведение нам, скромным и молчаливым труженицам! С какой нежностью и деликатностью вы написали о нас. Как фривольно, пикантно и в тоже время целомудренно описаны приключения сокровищ благодаря эвфемизмам и метафорам! Да, мы существуем. Некоторые женщины ходят с таким видом, как будто у них вообще нет сокровища. Коварные и развратные лицемерки! Есть женщины, которые управляют сокровищем, в основном же, вы совершенно правы, мы управляем женщинами. А женщины с помощью сокровищ управляют мужчинами. Мужчины готовы на геройства, траты, безумства и преступления, чтобы только получить доступ к нам! Все богатства мира, кидаемые мужчинами к ногам этих паразиток за право доступа, нам не интересны. Мы скромны, непосредственны и честны, нам нужны только уход и ласка.
Я немного разочаровано, хоть мы и вынесены в название, но книга все-таки не о нас. В книге мало сокровищ! Вот как надо писать о нас:
Бывают сокровища, которые смеются, и сокровища, которые разговаривают; есть сумасшедшие, истерические сокровища, формой напоминающие окарину,{76} а есть растительные сокровища-сейсмографы, регистрирующие подъем и упадок живительных сил; есть сокровища-каннибалы, которые раскрываются широко, как челюсти кашалота, и заглатывают живьем; еще есть мазохистские сокровища, которые захлопываются, будто устрицы, покрыты твердым панцирем и, возможно, таят внутри одну-две жемчужины; есть дифирамбические сокровища, которые пляшут при первом приближении пениса и влажнеют от экстаза; есть сокровища-дикобразы, топорщащиеся иглами, машущие флажками на Рождество; есть телеграфные сокровища, пользующиеся азбукой Морзе, оставляющие в голове мешанину точек и тире; есть политические сокровища, насыщенные идеологией — они отрицают даже менопаузу; есть сокровища-растения, которые не отзовутся, пока их не дернешь с корнем; есть религиозные сокровища, пахнущие словно адвентисты Седьмого Дня, наполненные четками, червями, моллюсками, овечьим пометом, а иногда сухими хлебными крошками; есть млекопитающие сокровища, подбитые выдриной шкурой, зимами впадающие в спячку, есть сокровища для круиза, оборудованные что твоя яхта — они хороши для одиночек и эпилептиков; есть ледяные сокровища, в которых можно уронить звезду и не заметить ни огонька; есть тысячелетние сокровища, отрицающие категорию вида — об них спотыкаешься в жизни лишь однажды, после чего они оставляют вас иссушенными и заклейменными; есть сокровища, созданные из чистой радости, у которых нет ни имени, ни предтечи, — и они наилучшие из всех, но куда же они подевались? И есть единственное сокровище вобравшая в себя все, мы назовем его суперсокровищем, поскольку оно не от мира сего, но из той светлой страны, куда нас пригласили улететь очень-очень давно.
Мистер Миллер изучил тему намного глубже и не побоялся ее раскрыть. Сделаем скидку на то, что этот модернист жил в 20-м веке, в ваше время о сокровищах молчали.
Вы шутник, месье! У вас получился не эротический роман, а сатирический памфлет, срез французского общества. Ваши насмешки достались всем: королевскому двору, ученым, священникам, буржуа, писателям. И, самое главное, королю! Как у вас поднялось перо на самое святое?! Простите мою низкую эрудированность, не удалось угадать, какой именно французский король зашифрован в образе Мангогула, будем считать, что это собирательный образ из последних венценосных Бурбонов. Чем же еще заниматься французским вельможам, ведь в королевстве и мире полный порядок? Приходится нещадно эксплуатировать женские сокровища и мужские достоинства. Королю тоже скучно, и он для развлечения допрашивает сокровища придворных дам. Какое разложение и упадок! Вы показали популярные человеческие пороки того времени: мотовство, зависть, лицемерие, тщеславие, ложь, алчность. Столько лет прошло, а в мире мало что изменилось, многие все также торгуют своим сокровищем, гонятся за новизной. Все от бедности духа! Вы слышали, что придумали синтетические сокровища? Мы будем никому не нужны, ведь искусственные обходятся дешевле. Одна надежда на чувствительных мужчин и женщин, не боящихся любви!
Вы разбираетесь в женщинах и сокровищах. И являетесь ценителем того и другого:
Например, мудрая женщина – это та, которая обладает немым сокровищем или же не слушает его.
Неприступная – та, которая делает вид, что не слушает своего сокровища.
Легкомысленная – та, от которой сокровище требует многого и которая слишком ему поддается.
Сладострастная – та, которая охотно слушает свое сокровище.
Куртизанка – та, к которой ее сокровище пристает каждую минуту и которая ни в чем ему не отказывает.
Кокетка – та, которая обладает или немым сокровищем или же не слушает его, но вместе с тем подает всем приближающимся к ней мужчинам надежду на то, что ее сокровище однажды заговорит, и она будет притворяться немой.
Чувствительная женщина – это та… которая любит, а между тем, ее сокровище молчит, или… та, сокровище которой высказывалось лишь в пользу человека, которого она любит.
Подобным же образом, сладострастная женщина – это та, у которой душа обретается в сокровище, никогда его не покидая.
Женщина легкомысленная – та, душа которой находится то в сокровище, то в глазах.
Добродетельная женщина – та, чья душа – то в голове, то в сердце и больше нигде.
Вы романтик! Вы знаете, что Женщина – это не только сокровище. Даже в этом вертепе разврата, именуемого королевским двором, не все женщины паразитируют на нас, сокровищах, есть благородные, чувствительные и верные женщины!
Вы не только высмеиваете, но излагаете свои философские взгляды с помощью притч и снов. Все это так мило и органично! Единственный момент, который покоробил, это сон с коловоротом и ягодицами дамы. Фу, нельзя таким быть, месье Дидро! Этот эпизод выпадает, вся остальная книга пикантна, но в тоже время целомудренна. Ваши рассуждения о том, как достичь счастья в любви и браке, о моногамии, о природе сна и безумия, о сути писательского труда, о единстве плоти и духа и необходимости тренировать не только ум, но и сердце, интересны и поучительны. Снимаю перед Вами шляпу, Просветитель! Вы упомянули, что мужское достоинство не мене ценно и без него сокровищу никуда! Вы совершенно правы, пол вторичен, первична личность. Дух и плоть неотделимы друг от друга, не получится жить или одной плотью или одним духом. И, конечно, не обошлось без намеков на запретную любовь между женщинами. В целом создалось "впечатление", что это одна из ваших первых работ и набросок будущих прославивших вас произведений, "Монахини", "Энциклопедии" и других. Для вашей эпохи это очень смелые идеи. Спасибо!
Извините за сумбур, не часто приходится разговаривать.
С любовью и благодарностью, ваше сокровище Мисси.
8 марта 2016
LiveLib

Поделиться

margo24

Оценил книгу

Добрый день, мои милые мальчики и девочки! Садитесь в тесный кружек, ведь сейчас я вам расскажу очень фривольную сказочку про болтливые сокровища (псс...только один раз, жутко краснея от стыда, скажу вам что "сокровища" это, фух..., как стыдно то.... в общем это вагины).
Приступим...
В тридевятом царстве, в тридесятом государстве ( а именно государстве Конго) жил-был султан, которого звали Мангогул. Это был великий человек: "Он выигрывал сражения, брал города, увеличил свою империю, усмирил провинции, привел в порядок финансы, содействовал расцвету наук и искусств, воздвигал здания, обессмертил себя полезными учреждениями, утвердил и исправил законы, учредил даже академии и, чего никогда не могли понять ученые его университета, осуществил все это, не зная ни слова по-латыни". В общем, всем правителям правитель!
Шёл тяжелый 1500000003200009 год от сотворения мира, 3900000700009 год от основания государства Конго и нашему великому Мангогулу стало скучно. Его даже перестала радовать фаворитка Мирзоза. И, не придумав иного развлечения, он обратился к своему придворному гению Кукуфу, который вручил ему волшебный перстень, заставлявший сокровища женщин разговаривать. Это присказка, сказка впереди...
Почувствовав легкое возбуждение от предстоящих приключений и клятвенно пообещав Мирзозе не вступать в диалог с ее сокровищем султан начал свои опыты. Первая проба перстня прошла весьма успешно. Речь сокровища наделала много шума, ее даже отредактировали, дополнили комментариями и опубликовали. И тут Мангогул, аки маньяк заморский, начал пробовать свой перстень на всех кто попадался ему под руку (видимо в Конго все было хорошо, раз других государственных дел не было). Слава Браме, что сокровища оказались болтливы! Чего только они не рассказывали:

– Меня посещают слишком часто…
– Меня истерзали…
– Меня покинули…
– Меня надушили.
– Меня утомили.
– Меня плохо обслуживают…
– Мне докучают… и т.д.

Одно сокровище рассказало, что его используют как ставку в карточной игре и как способ расплаты за карточный долг. Одно из сокровищ разорило многих мужчин и совершило почти кругосветное путешествие. А еще одно как-то взаимодействовало с собаками (но в этом месте я надеюсь что не правильно поняла автора). Места в которых происходила проба кольца также поражают своим изобилием. Например, женский монастырь. О, но не это самое веселое! Веселее было применение перстня в опере, где султану "вздумалось направить кольцо на хористок" и "их сокровища надрывали глотку, распевая, одно – простонародную песню, другое – шаловливую уличную песенку, третье – какие-то фривольные куплеты". А однажды султан устроил бал чтобы послушать как можно больше сокровищ!
Но болтливость сокровищ еще и приносила помощь государству. Один раз, собрав вдов офицеров, которые требовали пенсий для себя и своих сироток-детей, султан с помощью перстня выяснил что почти все сиротки не имеют отношения к погибшим офицерам и тем самым сэкономил госбюджет. Также перстень спас от смертельной казни ложно обвиненного в изнасиловании человека.
С первого зафиксированного случая болтливости сокровищ этот факт начали исследовать лучшие умы Конго - представители двух философских школ - вихревеки и притяженцы. Одни считали что сокровища разговаривают из-за приливов, другие - что они всегда говорили, но очень тихо. Священники считали что этот феномен возник из-за морального разложения общества Конго и только ступив на путь праведный можно прекратить эту невыносимую болтовню. Также один ушлый делец начал выпускать кляпы для сокровищ всех размеров и расцветок.
Испробовав кольцо 30 раз султан пришел к выводу что женской платонической любви не существует, а есть лишь одна похоть, как у животных, чтобы доказать свою правоту он даже пытался послушать сокровище своей кобылицы, и, к сожалению, не понял ни слова. Но сказки имеют счастливые концы, и чтобы проверить жива ли Мирзоза султан, нарушив свое обещание, вынужден был послушать ее сокровище. И что же он услышал? Что она любит его больше своей жизни.
P.S. эта книга была написана Дени Дидро - известным писателем, драматургом и философом-просветителем, который основал одно из крупнейших справочных изданий XVIII века - «Энциклопедию, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел», которое, как считается, подготовило почву для Великой французской революции. Как такой великий человек мог написать такую ахинею?! В тексте Дидро нам сообщает что это произведение принадлежит перу африканского автора. Но мы то знаем, месье Дидро, что это написали вы! Уж не отвертеться от этого. Да, не смотря на трудноусваиваемый язык, свойственный столь давним произведениям, это читалось легко. Но то, что меня взбесило и заставило взбунтоваться маленькую феминистку, живущую во мне - это отношение к женщинам. Это пипец, товарищи! Чтобы не казаться голословной, привожу примеры:

Не достаточно ли того, что сокровища руководят нашим поведением, неужели необходимо, чтобы наша репутация зависела от их болтовни?

Да-да это говорит женщина! Именно нашим женским поведением и руководят! Вы правы...

Не подлежит сомнению, – говорил он, – что женщина только животное.....

Ну спасибо, млять!!!
Вполне искренне могу сказать - я рада что живу в XXI веке, где отношение к женщине несомненно улучшилось!
Как говорят все новое - хорошо забытое старое. Давайте проанализируем- монашки, собаки, картежница, мужчина, который под видом женщины живет в монастыре - это все есть в этой книге и есть в современных фильмах для взрослых. И,если я понимаю зачем это могли написать ( интернета ж не было вместе с океаном порно), то зачем это читать, я понять не могу! Хороших Вам книг!

9 марта 2016
LiveLib

Поделиться

drsiro...@gmail.com

Оценил книгу

читается на одном дыхании.
13 апреля 2018

Поделиться

Юлия Лазарева

Оценил книгу

Читается на одном дыхании. Но... сюжет конечно.... не ожидала..ох как я не ожидала такого.... чем дальше читаешь, тем мне кажется у меня глаза все больше и больше увеличивались... под конец правый глазик все же дергался...
6 июля 2024

Поделиться

katy...@list.ru

Оценил книгу

Легко читается,это для меня неожиданно как и сама концовка..
18 апреля 2024

Поделиться