сится мимо, но проносится и другое, и вновь на виду первое». Будда, оставив позади и обеспеченное детство, и аскезу, достиг просветления и сказал: «Все имеющее начало имеет и конец. Прими это, и все будет хорошо».
Юмор в своем высшем проявлении поднимается над разрядкой, которую дает смех, и расширяется, превращаясь в глубокое облегчение и безмятежное отношение к большим и малым трудностям, которые иногда ставит перед нами жизнь. Когда смотришь на мир сквозь стекло трансцендентного юмора, словно бы с вершины высокой горы, то обнаруживаешь, что жизнь – это игра, которой можно отдаться так, словно она что-то значит, со спокойным сердцем и духом воина. Ты можешь оставаться вовлеченным в мир, но в то же время и подняться над ним, глядя сверху на свои личные драмы.
Парадокс – это утверждение, которое противоречит самому себе, но при ближайшем рассмотрении может оказаться обоснованным или правдивым. Понимание парадокса открывает ворота высшей мудрости. Но как могут быть правдивыми обе противоречащие друг другу мысли?
Буддийская загадка о пяти истинах говорит об этом так: «Это истинно. Это ложно.