Цитаты из книги «Тайный идеал тамплиеров»

Синархия[3] (Мировое правительство) Возглавляется двумя главами: – Один религиозный = папа (религиозная власть). – Один временный = император (политическая власть). Их деятельность согласуется, и они не противостоят друг другу. Сверху располагалась еще одна тайная фигура. Более совершенная и стоящая над обеими. Речь шла о том, чтобы: – объединить христианский Запад и мусульманский Восток, – построить новый, обновленный мир, который начинается с нового и обновленного человека, – создать движение постоянной революции – ре-эволюции, которая приносила бы все новые и новые достижения и новые высоты.

Более тонкие планы руководят планами более грубыми. – Тамплиеры должны были ограничивать себя в применении своих возможностей. – Они на несколько веков опередили свое время. – Они создали своего рода полицию (международную службу безопасности) для предотвращения конфликтов. – Они представляли себе всемирную империю на основе монархии, но монархии не наследственной, а выборной.

– Постепенно устранять все распри между народами; не ущемляя их интересов, убедить их объединить усилия, и прежде всего материальные усилия, поскольку существует духовная миссия, более высокая, чем все материальное. «Тамплиеры всегда ставили духовное выше материального, а материальное – выше глупости».

Так что нет в этом никакой уникальности, и очевидно, что мы имеем дело с идеями старыми как мир, или, по меньшей мере, столь же старыми, как человек на Земле.

Да, тамплиеры действительно хотели очистить систему дворянства, церковную систему, хотели избавить ее от злоупотреблений, от пороков. Да, они не раз заявляли, что выборная система лучше, чем система наследования, и что они мечтают об одной великой универсальной империи, в которой постепенно исчезнут столкновения и личные конфликты. Но это совершенно не говорит о том, что у них были дьявольские цели, а свидетельствует совсем об обратном.

Тамплиеры поняли одну очень важную вещь: они никогда не накапливали деньги, для них было важно, чтобы деньги находились в постоянном обороте, в постоянном движении. Они знали, что хорошая экономика именно это и означает – большой оборот, нечто, что находится в постоянном движении, дает постоянную отдачу, а накопительство напоминает скорее замораживание потока: большие средства попадают в одни руки, а весь регион, все окрестные земли разоряются. Нет, любые деньги, которые можно было использовать, они сразу пускали в оборот, вкладывали в дело.

Тамплиеры берегли эти вложения, вели строгий бухгалтерский учет, защищали их и даже с выгодой вкладывали деньги, отданные им на попечение. Кроме того, в некоторых областях тамплиеры выполняли функции сборщиков, а потом полученные средства хранились на счетах знати и сеньоров, с которыми тамплиеры имели повсюду самые дружественные связи.

Тамплиеры доказали свою безупречную порядочность и честность – существует огромное количество свидетельств, что многие и многие сеньоры, дворяне, короли использовали тамплиеров как своих казначеев, доверяя им колоссальные богатства.

Кроме того, они имели и другие источники доходов – школы, рынки, все это приносило доход, и средства накапливались.

Кроме того, у него было два символических и довольно странных атрибута – жезл и плеть. В тексте статутов (устава) говорится дословно, что «жезл служит для того, чтобы указывать на недостатки, а плеть – для того, чтобы за них наказывать». Но любопытно, что на старинных египетских изображениях бог Осирис или порой фараоны, снабженные атрибутами божественной власти, в скрещенных на груди руках держат именно крюк и плеть.