Цитаты из книги «Вы и есть гуру»

Ну и раз уж мы об этом заговорили, Боль — это боль. Потеря — это потеря. Насилие и есть насилие. Страдание не что иное как страдание. Каким бы возвышенным это ни казалось, благодарность — не всегда лучшая первая реакция на проблему. Нет смысла отрицать страдания или маскировать их пафосными корректными банальностями. Они жаждут нашего внимания — пронзительно кричат об этом. Когда мы скрываем боль показным позитивом, мы ставим под угрозу свое исцеление. Именно поэтому жизнь снова и снова преподает нам один и тот же урок, который мы никак не усвоим. Возможно, стоит отложить духовные подсластители, пережить свою истинную реакцию на печальное событие и двигаться дальше с этой точки.

Иногда вам придется докопаться до сути и призвать людей к тому, чтобы они прекратили, — а это покажется им не слишком «духовным» поступком. Но… убеждения, используемые ради повышения стандартов, действительно священны. Иногда ваш труд в качестве работника Света заключается в том, чтобы позволить вашему сердцу сиять состраданием. А в других случаях вам придется использовать Истину как световой меч и разносить в пух и прах какую-нибудь ерунду.

вы можете и иметь свое мнение, и выражать его доброжелательно.

Общение в «позитивном» ключе не препятствует тому, чтобы иметь глубокие убеждения. Когда я считаю, что мои убеждения могут помочь что-то осознать или вдохновить на какие-то действия, тогда я открываю рот. И это случается практически каждый день. Я постоянно о чем-то говорю. Когда я рассуждаю на любую тему, я веду себя максимально тактично, особенно если речь о людях, а не о корпоративных брендах.

В общем, я стараюсь общаться на позитивной волне. Причин тому несколько. Ведь каждое слово является энергией, и слишком много реактивной агрессии возникает на каждой платформе — цифровой и реальной. Хорошие манеры. Любовь.

Мы всегда должны выбирать свою сторону. Нейтральность помогает тирану и никогда не помогает жертве. Тишина на руку палачу, а не тем, кого он мучает… Бывают времена, когда мы бессильны предотвратить несправедливость, но нет таких времен, когда мы не могли бы протестовать. Эли Визель. Нобелевская речь, 1986

Никаких соревнований. Я занималась йогой так или иначе двадцать лет, и я никогда не посещала занятия для продвинутого уровня. Не потому, что я сама достигла такого уровня, просто мой реальный уровень — вечный новичок. (Вообще-то я как-то побывала на практике для продвинутых, потому что запуталась в расписании. Могло бы быть унизительно, если бы я не смеялась сама… Уж слишком унизительно получалось.) Я могла месяцами не выполнять ничего, кроме нескольких поз в офисе по утрам, а потом снова нырять с головой в постоянные занятия. Единственное, чего я желаю, — чтобы йога оставалась мягкой и постоянной практикой в моей жизни.

У меня были одинаковые тяни-толкай-презирай-обожай отношения с медитацией, йогой и чистым питанием. Любопытство и сопротивление. Затем сопротивление постепенно переходит в привязанность, после привязанность превращается в преданность. Я научилась следовать за тем, что тянет, вместо того чтобы повиноваться тому, к чему толкает. Мне приходилось поспешно покидать каждый их этих путей, чтобы вернуться к ним на моих собственных условиях. Мне пришлось исполнить танец «Мне это не нужно, но я этого хочу». Я сама себе доказала, что мне хорошо и без мантр, я могу функционировать прекрасно и без асан, а глютен и молочные продукты меня не убивают. Но я хочу больше чем «хорошо», «прекрасно» и «не мертвая». Мне нужно сияние, и я хочу использовать это сияние для служения.

Медитация стала заданием, и мне казалось, что мне за нее ставит оценки некий невидимый монах в небесах, который, вероятно, расположился там рядом с человеком в мантии, каким я себе представляла Бога долгое время. Это становилось способом подпитывать свою «хорошесть»: хороша в заботе о себе, в своем поиске, в состоянии целостности — хороша в том, чтобы быть хорошей.

Все то, что я предпринимала для того, чтобы ощущать себя освобожденной, превращалось в ограничения.