Отзывы на книги автора «Даниэль Шпек»

Очень много эмоций вызвала эта книга. Надрывная. Вся в крайностях. Живучая. Как песня.
Хорошо, что прочла.

Причудливое переплетение судеб целых народов-врагов в одном человеке. Такова жизнь и судьба, которую не выбирают. Но есть воля и смелость остаться хорошим человеком, и это уже осознанный выбор. Очень актуально.

Очень интересная книга

Очень тяжелая книга… Тяжело далось переосмысление и осознание другой истории… Истории палестинского народа…
Когда же мы перестанем делить наш прекрасный мир и разрывать его на лоскутки…
Так хочется покоя… Мира и любви, а не израненных, искореженных судеб …

Слишком далека от реальности, которую пытается описать.

Очень затянуто! Мало динамики. Скучно!

Потрясающая книга! 2/3 романа- чисто про- палестинская пропаганда. Повествование о прибытии еврейских беженцев в землю обетованную неожиданно заканчивается выводом : выяснили что евреев из Европы недостаточно для заселения Израиля и начали завозить евреев из арабских стран! Нет, это не от погромов и убийств бежали сотни тысяч евреев, бросив имущество в странах востока, где они проживали сотни лет, а просто чтобы выжить арабов из Палестинцы?! И далее: всем неевреям родившимся в Израиле но покинувшим свое место жительства во время войны было отказано вправе возвращения домой. Да, арабы по призыву арабских стран-соседей покинули свои дома для того чтобы арабские армии могли беспрепятственно освободить страну от еврейских «окупантов», но неожиданно Израиль выиграл войну. Почему Немцы из Калининграда, Судет, поляки из Львова, японцы из Сахалина, финны из карелиии… не устраивают джихад? Потому что они проиграли… Старики-беженцы почти все умерли, а их дети и внуки прекрасно живут в своих странах, где они выросли или уже родились. Но не вечные беженцы палестинцы… Но кто же такие палестинцы? Странное определение автора: люди, которые жили в Палестине и чьи предки переняли у арабов язык и религию. Странно как минимум. А до этого они не разговаривали? Они не арабы? Дослушала только чтобы понять как далеко можно зайти в антисемитизме. Оказывается что Очень далеко.

Мутотень. Очень хорошо помогает уснуть

Насколько же прекрасна Bella Германия, настолько же разочаровала Piccola Сицилия. Глупая, упрямая, инфантильная, никого не слушающая и витающая в своих облаках Ясмина бесит до безумия. Ее история не трогает ни капли, каждый поступок вызывает раздражение своей нелепостью, еле дочитала!

Образование Израиля и последующий за этим многолетний конфликт, в настоящее время вышедший на новый виток, который может перекрыть старые цифры погибших и осиротевших, насильно переселенных людей, зачастую лишенных всего, что они имели. С исторической точки зрения роман получился сильным, тут автор хорошо постарался продемонстрировать читателю то, что происходило, то, что не любят вспоминать, так как здесь сочувствие вызывают арабы. Лагерь беженцев в две сотни тысяч людей, покинутые дома и квартиры своих дедов и отцов, в которых теперь живут евреи из разных частей света, расстрел мирных деревень сионистами со всеми жителями, не щадя даже детей. И всё это на земле, на которой мирно существовали иудеи, христиане и мусульмане, помогая друг другу в горе и в беде, разделяя радости и праздники. Герои романа постоянно вспоминают ту мирную жизнь до войны и прихода сионистов, до освободительной борьбы двух сторон, причем освободителями называли себя и те, и другие.

Насилие порождает ненависть и ответное насилие. Иначе не бывает. Уничтожая людей, забывали о главном - идея-то остается жить, а значит придут другие. Но где тут найти справедливое решение, если и те, и другие по-своему правы? Ведь до трагедии изгнанных со своей земли палестинцев, до террора был геноцид евреев и они его терпели не единожды. Нация, на которую принято списывать все грехи и все беды. Те, кого уничтожали в разные времена, те, кто лишился земли. Шпек не забывает показать и их путь. И он не менее трагичен. Даже более. Но поэтому и не ожидаешь от тех, кто веками испытывал на себе все беды и лишения, что они поступят также с другими. Что лишат земли, несмотря на обещания о том, что беженцы смогут вернуться. Что захватят больше, убивая мирных жителей ради их земли и апельсиновых рощ. Сложно. Вопросы, вопросы, вопросы...

Шпек не встает ни на чью сторону, он просто рассказывает историю израильско-палестинского конфликта устами своих героев, которые пережили те события. У него тут запрятана целая семейная сага, персонажами которой являются целых три семьи: немецкая, еврейская и палестинская. Очень символично. Как и то, что встречаются представители этих семей на месте самоубийства человека, который их объединял, и между ними тоже случается конфликт...

Да, это большая семейная сага, в которой, как на той земле, которая раньше была Палестиной и объединяла христиан, арабов и евреев, сплелись судьбы трех семей: немецкой, еврейской и арабской. Благодаря одному человеку, который менял личины, пытаясь искупить то, что когда-то воевал на стороне фашистов. Его спасла семья евреев, живших в Тунисе, членом этой семьи потом он и стал. И прошел с ней борьбу за Израиль против палестинцев. Но какова была эта борьба? Злая, непримиримая, открывшая столько счетов, которые не выплачены, а только копятся, с обеих сторон. Здесь, на фоне движения во времени, автор рассказал всё от начала до конца: образование, благодаря решению ООН, Израиля, захват им территорий Палестины, которые не входили в очерченную ООН линию, убийства, террор, геноцид, ответные восстания палестинцев, теракты, в том числе и на Олимпиаде 1972 года, захваты самолетов и ответные убийства Моссадом членов освободительного движения Палестины. На фоне исторических событий, которые транслирует автор, происходит встреча трех наследников Морица/Мориса, того самого немца,

спойлеркоторый бросил свою семью в Германии, но завел новую в Израиле, удочерив дочь еврейки Ясмины, своей второй жены, Жоэль от её сводного брата, а потом сына палестинской террористки Амаль Элиаса. И вот они встречаются, его наследники: немецкая внучка Нина, еврейская дочь Жоэль и арабский сын Элиас, чтобы поделить виллу на Сицилии. свернуть

И здесь тоже происходит своя маленькая "война". Все они очень многого не знали. Рассказывая друг другу трагичные истории своих семей, они складывают для читателя полотно страшных страниц истории, на которые принято смотреть однобоко.

И всё бы хорошо, но ближе к концу автор сильно увлекается, от чего в логике истории появляются дыры, а персонажи начинают вести себя странно. Неприятно удивляла Жоэль, такая крепкая, справедливая и вдруг начала обвинять Элиаса в преступлении, причем остро чувствуется, что ей необходимо, чтобы всё было так, как это видит она. Не верится в мотив Мориса, когда он пытается защитить Амаль, якобы очень похожую на Ясмину. Линия с Ясминой тоже вызывает вопросы. Задумав такое огромное полотно и такой хитросплетенный клубок из различных судеб, Шпек отлично справился с исторической составляющей, но вот людские истории где-то остались не прописанными, мотивы не объясненными, одна судьба перенасыщена, а в другой витает недосказанность.

Но закончить хочется на плюсах. Несмотря на сложную тематику и насыщенность событиями и персонажами, Шпек умеет держать внимание, аккуратно переходит из одного временного пласта в другой, не путает читателя, постепенно раскрывая все хитросплетения и все связи. А ещё он классно пишет.

Огромный временной пласт и огромное количество действующих лиц. И нерешенный вопрос - кто прав, а кто виноват. Понятно только одно - это не прекратиться никогда, что подтверждает новый виток современной истории.