Цитаты из книг автора «Даниэль Арасс»

Возможно, тебе известна поговорка времен Ренессанса: «serio ludere», «играть серьезно»; в эту эпоху любили смех и парадокс. Неужели, чтобы быть серьезной, ты решила принять себя всерьез, быть seriosa, а не seria , как говорите вы, итальянцы?

Лука кратко упоминает о женщинах, следовавших за Иисусом в Галилею: Сусанне, Иоанне и некоторых других. С ними же была некая Мария, из которой он изгнал семь бесов. Не меньше. Ее прозвали Магдалиной, потому что он встретил ее в Магдале, на Тивериадском озере. Вот это и есть единственная, настоящая Магдалина.

Вам знакомо это состояние: думаешь, думаешь, ничего не приходит в голову, и вдруг, на́ тебе, все открывается. Открывается то, что было перед глазами, но до сих пор не удавалось рассмотреть, хотя это была вполне очевидная вещь.

Трое их детей поделили этот пирог: Иерусалим достается сыну Лазарю, Вифания – Марфе, а Магдала – Марии.

Доказательство состоит в том, что Магдалина никогда не существовала. Всем это известно, но все ведут себя как ни в чем не бывало. А я не согласен с этим, и наоборот, утверждаю, что в этом состоит вся суть. Никакого каламбура. Это главное. Нет никакой Магдалины, и никогда не было. Хорошо, знаю, что ей придумали кучу родственников, – папу, маму, брата и сестру. Больше всех постарался брат Иаков, настоящий доминиканец[49]. Он не скупится на изобразительные средства: смело создает Магдалине настоящую королевскую семью.

Ее волосы – именно ее женский признак, часть ее женского образа, манифестация ее женского тела, причем, они настолько пышные, что мешают нам рассмотреть что-либо еще.

у нее такие длинные волосы, чтобы отвлекать внимание. Если она их показывает, демонстрирует, распускает, выставляет напоказ, то для того, чтобы надежнее прикрыть волосы на теле, чтобы о них забыли

улитки встречаются в изображениях Воскрешения или погребения (потому что улитки выползают из ракушек, подобно мертвым, встающим из гроба во время Страшного суда).

улитка оплодотворяется росой, поэтому она вполне может символизировать Деву, чье непорочную зачатие сравнивалось, в том числе, с оплодотворением земли дождем:

Потерял ход вашей мысли. Вы все слишком усложняете. Я придерживаюсь мнения великого Гомбриха: у картины есть только одно значение – основное, это ее тема или замысел. А все остальное – вольные толкования. Если мы до сих пор говорим о «Венере Урбинской», то только потому, что это великая картина…