Цитаты из книги «Как медитировать. Путь к осмысленной жизни»

есть мимолетные переживания, к которым относится употребление вкусной пищи, – они сами по себе кажутся удовольствием, но при неумеренности оборачиваются страданием: это страдание перемен. Когда удовольствие сменяется болью, размышляйте о том, что так проявляет себя подлинная природа первоначального удовольствия. Привязанность к таким поверхностным удовольствиям приведет лишь к еще большему

Будда говорил, что его учение пребудет здесь пять тысяч лет. В конце этого периода оно будет окончательно разрушено тем, кто явится в этот мир как перевоплощение самого Будды. Он сделает это, поскольку в тот момент учение уже не будет представлять никакой ценности. Однако существуют миллиарды миров, подобных нашему, населенные миллиардами других существ. В каком-нибудь из этих миров учение возродится заново, а где-то придет в упадок. Оно будет существовать всегда. Будды никогда не оставят нас, и учение никогда не исчезнет.

лять никакой ценности. Однако существуют миллиарды миров, подобных нашему, населенные миллиардами других существ. В каком-нибудь из этих миров учение возродится заново, а где-то придет в упадок. Оно будет существовать всегда. Будды никогда не оставят нас, и учение никогда не исчезнет.

Иногда из-за недостатка знаний люди, прошедшие длительные ретриты, в конце концов начинают гордиться собой только из-за самого факта такого затворничества. Вспышка гордости влечет за собой гнев, зависть и соперничество. То же самое может случиться с теми, кто знает учение лишь по книгам. Процесс духовной практики непрост, ведь мешающие эмоции коварны.

В тантре можно обрести состояние будды посредством практики медитативного сосредоточения – единством непоколебимого спокойствия ума и непосредственного видения природы вещей

Сочетание мотивации и мудрости в одном уме – это та причина, по которой можно достичь стремительного прогресса, практикуя тантру.

Зависимо возникающие внешние формы обусловленных явлений создают почву для учения о сочувствии, которое получило название «широкий путь» (поскольку существует огромное разнообразие проявлений). Отсутствие у проявлений независимого существования создает основу для учения, известного как «глубокий путь», поскольку пустотность – это подлинная природа всякого явления – умиротворенная, свободная от образов и представлений. Практикуя оба пути – обширное сочувствие и глубокую мудрость пустотности – нераздельно, в рамках медитативной практики, вы добьетесь того, что несовершенные состояния ума в непрерывном потоке ума начнут постепенно

преображаться. Шаг за шагом они будут исчезать, уступая место совершенным качествам ума и тела будды

тончайшего ума. Ум постигает предметы, тогда как ветер, или же внутренняя энергия, позволяет уму охватывать их. И поскольку это так, слияние ума и ветра влечет за собой изменения в уме.

Что такое неразрушимая капля? Это слияние тончайшего ветра и тон