Благодать

Второй день празднования Пасхи выпал на Субботу.

Иисус и Его ученики шли по дороге, которая проходила вдоль засеянных колосьями полей. Они настолько были голодны, что срывали колосья и растирая их руками, добывали зернышки и ели их. Увидев это некоторые из фарисеев упрекали их, что они нарушают Субботу.

Иисус ответил им: «А Разве вы никогда не читали, что сделал Давид, когда он и сопровождавшие его проголодались?

Он вошел в дом Божий и ел священный хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни его людям, но только священникам.

Может быть вы не читали в Законе, что в субботу священники трудятся в храме, нарушая святость этого дня, и при этом это не считается чем – то плохим и они не виновны перед Законом?

Если бы вы понимали, что на самом деле значит: «Милости хочу Я от вас, а не жертвы!», то не обвиняли бы невиновных.

Говорю вам, что здесь присутствует Тот, Кто превыше Храма.

Сын Человеческий является Господом и над Субботой».

Отойдя от них, Он зашел в местную синагогу. Там был человек с иссохшей рукой. Религиозные иудеи опять искали повод обвинить Иисуса и поэтому спросили Его:

– Разрешено ли по закону исцелять в Субботу? – .

Иисус ответил вопросом на вопрос:

– Кто из вас не спасет единственную овечку, если она упадет в яму в субботний день?

Разве вы не схватите её и не вытащите?

Подумайте, насколько же человек дороже овцы?

Стало быть, и в Субботу позволяется делать добро? —

Он позвал к Себе человека с иссохшей рукой, а им говорит:

– Нужно ли в Субботу добро делать или может нужно делать зло?

Нужно ли в Субботу давать жизнь, спасая душу или ничего не далая, погубить ее? —

Религиозники злобно молчали. Тогда, посмотрев на них с гневом и скорбя о жестокости их сердец, Он сказал больному:

– Протяни руку! —

Тот протянул и его рука стала совершенно здоровой, как и другая.

Представители религиозной власти вышли и начали тайно совещаться, как бы им расправиться с Иисусом.

Узнав об этом, Иисус ушел оттуда.

За Ним последовало множество народа, и Он всех их исцелил.

При этом Он запрещал им рассказывать кто Он есть.

Во всех этих событиях исполнялись слова, сказанные через пророка Исаию:

«Вот Мой избранный Слуга! Возлюбленный Мой, в Ком радость души Моей!

Я дам Ему Духа Моего, и Он будет честно и праведно судить народы.

Он не будет ни спорить, ни кричать; никто не услышит Его голоса на улицах.

Даже тростника надломленного Он не переломит и тлеющего льняного фитиля не погасит, пока не установит настоящее правосудие истины. На Его Имя будут уповать все народы».

Один из больных был одержим бесами и был слепым и немым. Иисус исцелил его, и он стал видеть и говорить.

И изумлялся народ, обсуждая эти чудеса: «Может быть, Этот Человек и есть обещанный нашими пророками Сын Давидов?».

Хула

Некоторые же фарисеи, кипя от зависти, начали говорить, что Иисус изгоняет бесов силой Вельзевеула, князя демонов и бесов.

Иисус, видя сердце каждого человека, сказал им, что любое царство, разделившееся на враждующие между собой стороны, обречено, и придет в конце концов в запустение.

Ни один город, дом или семья, разделенные внутренней враждой и распрями, не устоят. И если сатана изгоняет сатану, значит, он воюет против самого себя. Как тогда устоит его царство?

«Если Я изгоняю демонов силой Веельзевула, то чьей силой изгоняют их ваши последователи? Пусть они будут вам судьями.

Но если Я изгоняю демонов Духом Божьим, то это доказывает, что Царство Божье действительно пришло к вам.

Разве может кто – то войти в дом сильного и разграбить его имущество, если прежде не свяжет его? Только тогда он сможет опустошить его дом.

Кто не со Мной, тот против Меня, и кто не собирает со Мной, тот развеивает зерна по ветру. Если вы называете дела Духа Святого делами дьявола, то запомните навсегда: у каждого будет шанс прощения за любой грех, хулу и богохульство на Сына Человеческого, но за оскорбление Святого Духа не будет вам прощения.

Кто скажет что-либо против Сына Человеческого, тот будет прощен, но если кто-то, не переставая будет оскорблять Святого Духа, то не будет прощено ему ни в этом мире, ни в грядущем.

Хула на Духа Святого, – это когда дела Бога Живого вы называете делами дьявола.

Плоды

Дерево можно узнать по его плодам. И если оно приносит сочные и здоровые плоды, то можно сказать, что это хорошее дерево. А если у дерева сухие, нездоровые листья и плоды, то нужно честно сказать, что это плохое дерево и его нужно спилить.

Некоторые из вас Мне напоминают змеиное отродье, наполненное ядом в своих устах.

Если вы злые и ядовитые внутри, то как вы можете говорить и делать что – то доброе и хорошее? Из человека исходит только то, чем наполнено его сердце.

От избытка сердца и говорят уста.

Чем наполнено сердце, то и выходит из уст человеческих.

Если человек добрый, то он делится с другими богатством добра, хранящимся внутри его сердца.

Злой же человек исторгает из себя злые гнилые слова и делает гнилые дела, потому что внутри хранилища его сердца он хранит зло.

Из каждого человека исходит только то, что он накопил в хранилище своего сердца.

Никто из нормальных людей не ставит зажженную свечу под стол, не прячет ее и не накрывает кувшином, а наоборот, ставит светильник на подставку, чтобы все входящие могли видеть его свет.

Глаза – это светильник для человека. Когда глаза здоровы, то весь человек полон света, когда глаза больны, то человек окутан тьмой.

Смотри же, чтобы свет в тебе не исчез и ты не погрузился во тьму.

Итак, если ты полон света и нет в тебе темноты, то и твои глаза, и ты будешь светиться, как если бы тебя изнутри озарял светильник своим сиянием.

Если дерево приносит хорошие отборные плоды, то просто признайте, что это хорошее дерево, а если дерево приносит плохие плоды, то признайте, что это дерево плохое.

Поверьте, что за каждое слово, даже небрежно брошенное и сказанное бездумно, по незнанию, люди ответят с день Суда Божьего, тем более каждому придется отвечать перед судом Божьим за каждое осознанно сказанное слово.

От слов своих будешь либо осужден, либо оправдан.

Именно на основании ваших слов вы будете признаны невиновными, и также на основании ваших слов вы будете осуждены».

Злейшие

Тогда религиозники стали просить Иисуса, чтобы обвинить Его и схватить:

– Равви, Учитель, – «сладеньким» голоском сказали они, – мы хотим, чтобы Ты показал нам какое-нибудь знамение и тогда бы мы все сразу поверили в Тебя —

Иисус же строго ответил:

– Злое, развратное и прелюбодейное поколение! Вы ищете знамения, после всего того, что вы уже видели? Но вашему злому поколению не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Ионы.

Как Иона был три дня и три ночи в желудке кита, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Жители Ниневии будут обвинять это поколение в день Суда Божьего, потому что они смогли покаяться, услышав проповедь Ионы, а вам проповедует Тот, Кто больше Ионы.

Южная царица Савская тоже встанет в День Суда и обвинит вас, потому что она пришла с другого конца света послушать мудрость Соломона и внимала его словам, поверив в Бога Израиля. Сейчас же с вами Тот, Кто больше Соломона.

Когда нечистый дух выходит из человека, то он бродит по безводной пустыне, ища себе приюта и покоя, но конечно же его не находит. Тогда он говорит сам себе: «вернусь ка я в свой прежний дом». И если он, возвратившись, находит его не занятым, выметенным и украшенным, то тогда он зовет с собой семерых других бесов, еще более злых, чем он, и они входят в дом и поселяются там. И это для человека будет еще хуже, чем было вначале. Именно так и будет с людьми этого негодного поколения религиозников – лицемеров!

Дух человека похож на дом. В этом доме должен жить Небесный Отец, Сын и Дух Святой.

Когда Иисус разговаривал с народом, то Ему кто – то сказал, что Его мать и братья стоят перед домом и хотят, чтобы Он вышел с ними поговорить. Иисус ответил тому человеку:

«Вы знаете Кто для Меня такие же драгоценные как моя собственная мать и Мои родные братья? Вы для Меня такие же родные как Моя мать и Мои братья!» с любовью сказал Иисус, протянув руку к Своим ученикам.

Все, кто исполняет волю Отца Моего Небесного являются для Меня матерями, братьями и сестрами —

В тот день Иисус, выйдя из дома, пошел к морю и сел у берега. Как всегда, вокруг Него собралась огромная толпа народа. Ему пришлось сесть в лодку, и отплыть, чтобы проповедовать с моря стоявшим на берегу.

Притчи

Иисус учил народ, рассказывая интересные и поучительные краткие истории:

«Послушайте!

Как то раз вышел земледелец в поле сеять семена.

Когда он разбрасывал их вокруг себя, то часть зерна упала возле дороги.

Прилетели птицы и склевали их.

Другие упали на твердую каменистую почву, но все-таки проросли, однако из-за того, что у них не было глубоких корней, они завяли и засохли, как только опалило их солнце.

Другие упали среди колючек и когда колючки выросли, то своими корнями и массой они заглушили их рост и ростки погибли.

Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни в сто раз, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно. Вы должны услышать то, что Я хочу донести до вас! Услышат же только те, кто желает услышать!».

После проповеди ученики поинтересовались: почему Иисус проповедует людям притчами, говоря как бы иносказательно, а не напрямую? Иисус ответил:

«Моим ученикам дано знать тайны Небесного Царства, а им пока еще не дано. Тем же, кому дано откровение, оно будет еще больше умножаться, а кто не желает принять его, у того отнимут даже то малое, что у них есть.

Я говорю с ними иносказаниями потому, что они смотрят – и не видят, слушают – и не слышат, и поэтому и не понимают.

Через это исполняется пророчество Исаии: «Вы будете слушать, но не услышите, поэтому и не поймете, будете смотреть, но не увидите. Сердце этого народа ожесточилось, они с трудом слышат ушами и глаза свои они закрыли, чтобы не увидеть глазами и не слышать ушами, не понять сердцем и не обратиться ко Мне, чтобы Я исцелил их».

А вы благословенные Богом, так как обладаете пониманием, потому что захотели видеть глазами и слышать ушами и обратились ко Мне. Поверьте, много пророков и праведников хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели, и услышать то, что вы слышите, но им не посчастливилось.

Вы хотите знать значение притчи о сеятелях?

К каждому человеку, который слышит Благую Весть о Царстве Божьем, но пока не понимает ее, приходит нечистый дух и крадет то, что было посеяно в сердце. Это о зернах, посеянных у дороги.

Посеянное зерно на каменистой почве – это слышащие Радостную Весть и с радостью принимающие ее, но так как у них нет корня, то их вера длиться до момента гонений, притеснений, трудностей и испытаний за веру в Меня, а потом они сворачивают на обочину и теряют веру.

Семя, посеянное в терновнике, – это о человеке, который вроде услышал слово и поверил ему, но повседневные заботы о мирском успехе, соблазны, стремление к богатству, – заглушают в нем и душат семена Благой Вести, и поэтому он остается бесплодным.

Семя же, посеянное в хорошую почву, – это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такие люди приносят плод во сто, в шестьдесят и в тридцать раз больше посеянного.

Иисус рассказал им еще одну притчу: «Как описать вам Царство Небесное? Вот представьте, что человек засеял отборным зерном свое поле. И вот, когда все спали, пришел его враг и посеял среди пшеницы сорняки. Когда пшеница взошла и налилась колосьями, то выросли, проявились и стали заметны и сорняки.

Слуги пришли к владельцу земли и сказали:

– Господин, ты ведь посеял в поле хорошие семена. Откуда же там сорняки?

– Это дело рук врага, – ответил хозяин.

– Хочешь мы их повыдергиваем?

– Нет, не нужно.

Когда вы будете вырывать сорняки, вы можете случайно выдернуть с корнем и пшеницу. Пусть все растет вместе до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам, чтобы они сначала собрали сорные травы, связали их в вязанки и сожгли, а пшеницу чтобы они собрали в Мое хранилище.

Во время Моего суда Я отделю сорняки от зерен пшеницы.

Сорняки будут брошены в огонь неугасимый, где будут рыдать и скрипеть зубами, а зерна будут собраны для Царства Божьего, где шалом, любовь, милость, благословение, радость и счастье.

Царство Небесное можно сравнить с горчичным зернышком, которое человек взял и посеял в поле. Оно небольшое по – размеру, но когда вырастает, то становится самым большим из всех садовых растений. Оно становится таким большим деревом, что птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях.

Царство Божье можно также сравнить с горсткой дрожжей, которое хозяйка положила в три пуда муки, подождала немного и дождалась, пока поднялось все тесто.».

Иисус рассказывал народу обо всем иносказательно, как бы между строк. Он ничего не говорил им прямо. И в этом исполнилось пророчество: «Я открою уста Мои – и притчу расскажу, Я расскажу им то, что было неведомо со дней сотворения мира».

После проповеди Его ученики просили объяснить им притчу о сорняках в поле.

«Посеявший отборные семена – Сын Человеческий.

Поле – это этот мир.

Хорошие семена – это дети Царства Божьего, а сорняки – это дети дьявола.

Враг, посеявший их, – это дьявол.

Жатва – это конец безбожной мирской системе и время Суда Божьего, а жнецы – это Ангелы, и, подобно тому, как сорняки выдёргивают и сжигают в огне, так будет и после Суда Божьего.

В последнее время Сын Человеческий пошлет Своих Ангелов, и они удалят из Его Царства все, что ведет ко греху, и всех делающих злое.