Цитаты из книг автора «Чогъям Трунгпа»

В правильной практике йоги, а также в боевых искусствах, сила человека, или его энергия, приобретается путём развития уравновешенного состояния ума в целом. То есть человек идёт назад и возвращается к источнику силы, которая существует в нём. Если бы кто-то вздумал привести себя в хорошую форму с помощью одной лишь гимнастики или физкультуры, то такая сила, накопленная посредством одних лишь физических упражнений, не сопровождалась бы питающей её духовной силой и быстро исчерпалась бы. Но та разновидность силы, о которой мы говорим здесь, известна как самосущая сила, сила бесстрашия, или джигме по-тибетски. Не иметь страха – значит иметь большую силу. Достижение бесстрашия – вот подлинное боевое искусство.

Как мы уже говорили, у нас часто формируется искажённое и убогое представление о нашей жизни. Мы стараемся быть хорошими мальчиками и девочками. Мы всё время боремся, изо дня в день планомерно выстраивая свою жизнь. В конце дня, проведённого в борьбе, мы ложимся спать, чтобы с наступлением следующего дня снова броситься в бой, без особого жара и пыла. Такую жизненную позицию часто сопровождают депрессия и заниженная самооценка, она безвкусна, как выдохшаяся кока-кола. Иногда происходит что-то захватывающее, и мы какое-то время чувствуем себя немного лучше. Мы поднимаем голову и чувствуем оживление. Но за всем этим прячется старый знакомый – наводящее уныние «я», неотступно преследующее нас.

Покорность не связана с тем, насколько мы низки и глупы, какими возвышенными и проникновенными хотим стать. Она не имеет ничего общего с уровнями и оценками. Наоборот, мы отдаёмся потому, что хотим общаться с миром, «как он есть».

Понятие Владыки ума относится к попыткам сознания поддерживать ощущение самого себя. Владыка ума осуществляет свою власть, когда мы пользуемся духовными и психологическими дисциплинами как средствами поддержания нашей поглощённости собой, сохранения нашего чувства себя. Наркотики, йога, молитва, медитация, транс, разные виды психотерапии – всё это можно использовать подобным образом.

Понятие Владыки формы подразумевает невротическое стремление к физическим удобствам, безопасности и удовольствию.

Борьба за то, чтобы поддерживать ощущение прочной, непрерывной личности, – это и есть деятельность эго.

Таким образом, вопрос не в том, чтобы «построить» пробуждённое состояние ума, а скорее в том, чтобы сжечь затмевающие его заблуждения. В процессе сжигания этих заблуждений мы обнаруживаем, или открываем, просветление.

Не могли бы вы сказать немного больше о том, как медитация разрушает предохранительный механизм эго?

Для того чтобы развить правильную оценку своей коллекции, вам надо начать с одного предмета; нужно найти первую ступень, источник вдохновения. Может быть, если бы вы тщательно изучили всего одну часть материала, вам не пришлось бы пересматривать остальные предметы в своей коллекции. Этим единственным предметом может быть, к примеру, дорожный указатель, который вам удалось стащить где-нибудь в Нью-Йорке, что-то совершенно незначительное. Но необходимо начинать с одной вещи, увидеть её простоту, грубое качество этого предмета из кучи хлама или этой красивой старой вещи. Если бы нам удалось начать лишь с одной вещи, тогда это было бы равноценно одному предмету в пустой комнате. Я думаю, что вопрос здесь в том, чтобы найти первую ступень. Поскольку мы располагаем таким множеством предметов в своей коллекции, значительная часть проблемы состоит в том, что мы не знаем, с чего начать. Следует позволить своему инстинкту определить, какая вещь станет первой.

хвосте, вы просто плывёте вперёд. Иными словами, предводитель не идёт впереди вас, а шагает вместе с вами.