Цитаты из книг автора «Чогьям Ринпоче»

Ключ к воинскому духу и первый принцип Видения Шамбалы – не бояться того, кто ты есть. В сущности, это и есть определение храбрости: не бояться самого себя.

В данном случае быть воином не означает вести с кем-то войну. Агрессия – источник наших проблем, а не их решение. Здесь «воин» – калька с тибетского слова «паво», которое буквально означает «тот, кто храбр». В данном контексте воинский дух – это традиция человеческой храбрости, традиция бесстрашия

Учения Шамбалы основаны на утверждении, что существует изначальная человеческая мудрость, способная помочь решению мировых проблем. Эта мудрость не принадлежит какой-либо одной культуре или религии; она не исходит только с Запада или только с Востока. Скорее, это воинская традиция человечества, существовавшая на протяжении всей истории в самых разных культурах и эпохах.

Среди многих учителей тибетского буддизма с давних пор существует традиция, согласно которой Шамбала понимается не как реально существующее в физическом измерении место, но как основа, корень потенциальной пробуждённости и здравомыслия, который есть в каждом человеческом существе.

У японцев есть интересный термин «тораноко» – буквально это означает «тигрёнок». Это уничижительный термин: когда вы называете кого-то тораноко, вы хотите сказать, что он бумажный тигр, человек, кажущийся храбрым, но на самом деле трусливый.

В этом и заключается главная цель призывания драла: во всей полноте, по-настоящему ценить реальность.

Мы упражняемся и развиваем самоконтроль для того, чтобы, расширяясь, приблизиться к другим людям – на этом основываются принципы пути воина.

Задача хорошего поведения – передать наше уважение к другим.

Согласно «Оксфордскому словарю английского языка», одно из определений джентльмена таково: «Тот, кто не груб, кто обладает мягкими манерами и прекрасно воспитан».

Дисциплина воина непреклонна и всепроникающа. Этим она похожа на солнце. Солнечный свет сияет повсюду, где встаёт солнце. Солнце не решает, что будет светить на одну часть земли и забудет о другой. Его сияние проникает всюду. Подобным образом дисциплина воина не избирательна. Воин никогда не пренебрегает своей дисциплиной, не забывает о ней.