«Чем бы человек ни обладал на земле – прекрасным здоровьем, любыми благами жизни, он всё-таки недоволен, если не пользуется почетом у людей. Имея все возможные преимущества, он не чувствует себя удовлетворенным, если не занимает выгодное место в умах людей. Ничто не может отвлечь его от этой цели. Даже презирающие род людской, третирующие людей, как скотов, и те хотят, чтобы люди поклонялись и верили им».
Паскаль
«То, что для нас существенно необходимо, может появиться только из нас самих».
Юнг
Прошло уже несколько тысячелетий с тех пор, как человек, толкаемый сильнейшим инстинктом самосохранения, стал объединяться с себе подобными. Начало этому процессу положил, если верить Библии, сам Создатель. Это именно он сотворил из земного праха первого человека – Адама. И хотя Бог предоставил ему возможность дать имена каждому зверю и птице и выбрать себе из них помощника, Адам всё же чувствовал себя среди животных одиноким. Плохо ему было одному. То ли не мог он найти со зверями общий язык, то ли роль начальника над всеми животными ему никак не удавалась. А может быть, и сексуальная энергия требовала своего применения. Никто этого точно не знает, и об истинных причинах мы можем только догадываться. Как бы там ни было, вскоре Бог понял, что дело, начатое им, оказалось незаконченным. И тогда он решил исправить свою ошибку. Как известно, Бог усыпил Адама, взял из его тела ребро и создал из него женщину. Адам очень обрадовался появлению Евы. Наконец-то он обрел ту, о которой долго мечтал. Так появилась на земле первая семья. И самая первая, пусть очень маленькая, но организация. Перед первой семьей Богом была поставлена задача – плодиться, размножаться и править всеми животными на земле и море. Вскоре у Адама и Евы родились дети, и с тех пор люди стали быстро заселять землю. При этом роли распределились так: мужчина, как более сильный и агрессивный, стал главным добытчиком и защитником семьи, а женщина – как более слабая и менее агрессивная – продолжательницей рода, обработчицей добытого и хранительницей домашнего очага. Под последним подразумевалось, в первую очередь, сохранение огня.
В те времена человек стоял перед выбором: жить всем вместе или погибнуть поодиночке. Люди выбрали жизнь. Они стали объединяться. Шло время. Одно поколения людей сменяло другое. Создавались всё новые и новые объединения людей. Их становилось всё больше. Кровные родичи селились рядом. Так стали образовываться кланы.
Клан – это первые более или менее организованные группы людей, объединенных преимущественно кровными узами и ведущих своё начало от общих предков.
Все были родственниками всех. Невозможно было точно разобраться, кто и кому доводиться родственником. Дети были похожими друг на друга. Они были общими и воспитывались всей клановой семьей. Несколько кланов образовывали род. Несколько родов объединялись в племя. А те, в свою очередь, в общины.
Постепенно человек понял и почувствовал, что вместе легче не только выжить, но и сделать своё существование более безопасным и комфортным. Дело в том, что энергия одного, пусть даже сильного и смелого человека, всегда будет потенциально меньше, чем энергия нескольких объединенных между собой людей. Ведь объединившись, люди могли не только собрать больше съедобных плодов, наловить рыбы, добыть самого большого зверя, но расширить и укрепить свои жилища, изготовить новые орудия труда, приручить животных, вспахать и вырастить урожай на земле. Человек становился всё менее зависим от угрозы голодной смерти. Со временем у него даже стали оставаться запасы пищи. Можно было уже не каждый день ходить на охоту, собирать плоды или обрабатывать землю. Так у человека появилось свободное время. А когда он сыт, одет и находится в безопасности, то есть время заняться и другими делами.
Ну, например, глядя на звезды, поразмышлять о вечном. Придумать разных богов и многочисленные ритуалы поклонения им. Не для укрытия от непогоды, а для души построить храм. А еще нарисовать углем на камне картинку, сложить песню, сделать украшения.
И всё было бы хорошо, если бы не одна проблема. Люди, жившие вместе рядом, делившие один кров и пищу, семью и детей, не могли всегда жить в мире друг с другом. Среди них были те, кто не хотел так же, как другие, много работать, рисковать своей жизнью на охоте или сражаться в кровавой схватке с врагами. Находились те, кто своей силой, умом, коварством и жестокостью брал верх над другими. Они требовали для себя больше пищи, женщин, домашнего скота, орудий труда. Это были те, кто стремился утвердить свою власть и безраздельно пользоваться её плодами. Они хотели быть вожаками. Но при этом они, конечно же, встречали сопротивление других членов своего сообщества. Так возникали раздоры, конфликты, ссоры и убийства. Но человек все эти неудобства терпел. Он мирился с неизбежными потерями по одной причине – при существовании общественной организации человек, несмотря ни на что, всё же больше получал, чем терял. Неслучайно по мере того, как крепли первые организованные общности людей, как жизнь людей становилась всё более защищенной и безопасной, появилось одно из самых страшных по тем временам наказаний – изгнание из своего племени. Это означало лишение гарантированного крова и пищи, защиты и помощи своих соплеменников. Все понимали, что несчастный, подвергнутый такому наказанию, обрекался на верную смерть. Часто медленную и жестокую. От голода или холода, тяжелой болезни, острых клыков дикого животного.
Но человек боролся не только с суровой природой. Ему необходимо было выжить и в борьбе с более опасным зверем – другим человеком. Вражда между людьми возникла сразу, как только на земле появились первые люди. Думаю, что и Адам с Евой, не очень-то ладили между собой. Они не доверяли друг другу. Не делились своими мыслями и чувствами. У них были тайны друг от друга. Иначе как мог бы тогда коварный змей соблазнить Еву? Что уж говорить про их детей, когда родители показывали такой пример? Братья, появившиеся в этой семье, так ненавидели друг друга, что дело между ними дошло до смертоубийства, и Каин убил Авеля.
Отношение человека к человеку всегда было агрессивным. Инстинктивная программа на чужака, незнакомца, незваного гостя создавала образ опасного соперника, готового отнять пищу и жильё, орудия труда и добычу. Войны велись за охотничьи угодья, землю, скот, здоровых мужчин и женщин, которых потом превращали в рабов. К тому же даже небольшие отличия во внешнем виде, одежде или поведении другого человека, приводили к возникновению страха. А страх, как известно, всегда рождает ненависть и агрессию. В этих условиях самым быстрым и, как тогда людям казалось, верным решением было убить чужака. Этим, казалось, снимались видимые проблемы. Так до поры до времени люди и поступали, безжалостно истребляя друг друга. В те времена считалось за честь пролить чужую кровь, принести отрезанную голову врага, вырезанные части его тела. Или устроить пир, на котором главным блюдом были приготовленные на огне человеческие останки. Распространенный в то время каннибализм – это не придуманные путешественниками сказки. Это была реальная жизнь того времени. Убил врага – молодец! Посадил его голову на своё копьё – ты победитель! Ну а если еще и съел его – большой почет и уважение ждет тебя в родном племени. Ведь тогда ты – настоящий герой! Самый сильный и могущественный! По существовавшим в те времена преданиям сила побежденного врага передавалась тому, кто его съел.
В тех условиях при возникновении какого-либо вооруженного конфликта или тем более войны выиграть мог только тот, у кого было больше людей. Больше воинов, способных держать оружие и сражаться. Кто мог не только отразить нападение врага, но и уничтожить его, захватить его землю и все его богатства. Количество людей для враждующих сторон было определяющим. Ни один маленький род, небольшое племя, или слабое государство не имело шансов на выживание. И они всегда были вынуждены искать себе союзников. Даже, несмотря на угрозу потери независимости и части своих богатств. Только объединенные группы людей, союзы, конгломераты и альянсы могли исправить это положение. Чем менее были развиты средства уничтожения человека человеком, тем большая роль отводилась количеству солдат в армии. С небольшими отклонениями это продолжалось всю историю человеческой цивилизации. И сегодня численность народонаселения – это первое, что рассматривается среди основных ресурсов, имеющихся у государства.
О проекте
О подписке