Проникновение в Сердцевину

Оба варианта не слишком привлекательны – в первом случае вероятным становится самоубийство – когда мы сознаем что нашей жизнью управляют два противоположных центра. А во втором случае мы продолжаем кружиться по бесконечному кругу «добра и зла», отклоняясь то в одну, то в другую сторону. Но есть третий вариант – надо двигаться к центру. Освобождаться от того, что нас притягивает к одному миру. Понятно, что это кажется не очень привлекательными – мы ощущаем себя живыми тогда, когда нам чего-то хочется. А на уровне желаний мы как раз и являемся противоположностью доппельгангеру – когда нам хочется покоя ему хочется приключений и наоборот. Разница как раз в таких ситуативных отклонениях – по большому счету наши вкусы совпадают. Если нам не нравится манная каша, ему она не нравится тоже. Проблема в том, что мы всегда находимся в противофазе – когда мы к чему-то притягиваемся, он от этого отталкивается. Помните амбивалентное отношение – только что мы кого-то почти любили, а теперь почти ненавидим – это и есть проявление данного механизма. И пока мы подчинены желаниям, связь с доппельгангером только укрепляется – как и наша внутренняя расщепленность.

Я не говорю об отказе от желаний – такой отказ, сам по себе, делает нашу жизнь бессмысленной. Говорю о другом – о переносе центра тяжести наших желаний. На внешней стороне это перенос вглубь – на уровень интереса. Смотрите – мы можем ругаться с близким человеком, а можем говорить ему о том, как мы его любим. В обоих случаях он меняется и эти ИЗМЕНЕНИЯ интересны сами по себе – когда мы их видим, тогда мы узнаем что-то новое об этом человеке. И о себе – любые изменения мы отзеркаливаем на себя, поэтому некоторым нравится смотреть мелодрамы, а некоторым боевики. И если мы ориентируемся именно на ИНТЕРЕСНОЕ, мы можем соединиться с доппельгангером – ему интересно то же, что и нам – с другой стороны. Поэтому ощущение ИНТЕРЕСА всегда позволяют нам восстановить целостность.

Очень короткий путь, но здесь есть своя проблема – мир устроен так, чтобы мы со временем утратили чувство интереса. Интерес возникает, когда мы сталкиваемся с чем-то неожиданным, с чем-то не укладывающимся в привычную картину мира. А чем больше силы мы вкладываем в укрепление этой картины, тем меньше неожиданного мы можем в ней увидеть. Потому со временем наш интерес к происходящему вокруг нас всегда уменьшается. И тогда стоит использовать другой прием.

Доппельгангер всегда рядом с нами – мы можем его даже ощутить и четко вспомнить. У всех бывают моменты, когда мы ведем себя не так как нужно. Моменты, в которые мы ОЧЕНЬ НЕДОВОЛЬНЫ собой. Но мы можем их вспомнить – значит в них есть что-то, резонирующее с нами – с нашей индивидуальностью. То есть, когда мы вели себя «хорошо» и когда вели себя «плохо» внутри мы оставались единым. Плохое и хорошее это только внешние «наряды», которые совсем не являются обязательными. Вернее так – когда мы смотрим на себя снаружи, глазами других людей, именно эти «наряды» заменяют нам видение себя. Но если смочь посмотреть на себя изнутри, то можно увидеть главное – мы всегда остаемся самим собой. Плохое и хорошее – это восприятие своего отличия от доппельгангера. А ощущение своей самости – это ощущение того, что нас соединяет. Вспомните подобны эпизод – когда вам было стыдно за себя. И пересмотрите его изнутри, так чтобы ощутить вибрации «самости». Как только они вас наполнят, память о плохом перестанет вас тревожить. Потом пересмотрите следующий эпизод и так далее – до тех пор, пока не произойдет полное соединение. Конечно, это может занять много времени, но дело того стоит.

Два полюса Мира

Сначала о том, что я узнал буквально вчера – это был сон. Я увидел процесс сборки пазлов – один фрагмент соединяется с другим, картина становится полнее и в какой-то момент она начинает сиять. Увидел и другое – все пазлы во мне уже есть, но для того, чтобы они засияли надо повернуть их другой стороной – перевести на язык обыденной речи. Понятно, что полностью это сделать невозможно, но нам достаточно установление резонанса между Знанием и нашим «Я» – такой резонанс сделает Знание Силой. Это и есть Сияние – тут как цепная реакция – засияет один, начинают сиять и другие – те, кто в резонансе, кто действительно ощущают Круг Силы. И это обязательно произойдет.

Мы много говорили о Большом «Я». С ним все довольно просто – это «Я», находящееся в центре нашего Узора Жизни. И могущее воспринимать все его точки. В какой-то мере нам это понятно – мы можем вспоминать прошлое, почти возвращаясь в него, можем планировать будущее и иногда наши планы сбываются в точности. В том числе и те планы, которые мы смогли увидеть в будущем – они сбываются всегда. Но это требует времени.

Когда мы вспоминаем или планируем, мы продолжаем двигаться по Узору, пребываем в точке Настоящего и не можем погрузиться в Вечность, позволяющую нам физически проникнуть в любую точку Узора. То, что это возможно мы знаем по опыту сновидений – в некоторых снах мы можем ощутить реальность происходящего, даже когда все противоречит опыту нашей здешней жизни. Но мы не можем управлять ими произвольно, наши сновидения редко разворачиваются во времени. Бывает, что нам снятся эпизоды прошлого или будущего, но такие сны редки. В них нет качества «достоверности» и «узнаваемости» – мы видим только возможный вариант событий. И это мешает в него перейти. Хотя какие-то возможности есть, и мы их используем – когда что-то идет очень плохо человек стремится уснуть – и, если ему это удается, он просыпается в лучшей форме, чем засыпал. Потому, что ему удалось частично изменить прошлое.

Я сейчас говорю не про событийный ряд – такое бывает, но редко. Потому, что наши сны о прошлом и будущем всегда являются альтернативой основному Узору Жизни. Если мы смогли что-то изменить в «альтернативе» на восприятии фактов прошлого это почти не отразится – нам изменят, нас предадут и так далее. Но можно изменить обертона – свое отношение к происходящему. Свою форму так, что произошедшее нас не «цепляло». Это нам и удается довольно часто – поэтому после сна нам и становится легче. И поэтому заснуть в критических ситуациях довольно сложно – сущность, стремящаяся нас перевести на иной Узор Жизни, физически не позволяет нам это сделать – мы действительно не можем заснуть. Вопрос в том, что это за сущность и где при этом находится наше Большое «Я».

Здесь все просто – изначально наш Узор Жизни – это пульсирующий сгусток, включающий в себя все доступные нам маршруты движения. Что-то вроде «компьютера» – сколько бы игр мы на него не загрузили, все эти игры будут существовать в нем одновременно. Вернее, есть набор базовых программ, позволяющих загрузить в компьютер любую игру. Этот «набор программ» близок к нашему Большому «Я» – плюс Искра, отображение нашей Индивидуальности. А сами игры – это почти точный образ проявленных миров, по которым мы путешествуем.

В каждой игре создается «персонаж» – мы им управляем, но он обладает набором не зависящих от нас качеств. И линий, соединяющих его с иными персонажами игры. Это и образует то, что близко к Доппельгангеру – то, что противостоит нашему стремлению выиграть игру. А в какой-то мере это нравится нашему Большему Я – если противника нет, играть неинтересно. В любом случае нужен некий элемент неопределенности, который хочет стать главным. И иногда становится – тогда наше Большое «Я» проигрывает какой-то этап игры. Проигрывает той «сущности», о которой мы говорили и которая является проекцией нашего Доппельгангера, противостоящей нашему Большому Я.

Всё это кажется странным, но в принципе понятным. Есть настоящее, прошлое и будущее, будущее многовариантно поэтому возможны противоположные варианты движения. Главная цель для многих выбраться отсюда или хотя бы устроиться здесь с «комфортом». Но есть СТРАЖ, который стремится удержать нас на отведенном нам месте. Поэтому внутри Узора жизни большинства людей есть множество противоречий, множество завихрений, которые заставляют нас двигаться по кругу. По линиям Вечного Возвращения.

Есть другая проблема – когда мы говорим о Большом Я, то нынешнее Я становится «маленьким я». Конечно, здесь мы не очень далеко видим и не очень многое можем сделать. Но есть принцип симметрии – чему-то «большему» должно соответствовать что-то не менее «большее». Об этом аспекте мы мало говорили – хотя здесь все не очень сложно.

То, что мы называли Большее Я относится к правой стороне мира – к стороне Времени. Оно связано не с событийным рядом, а с ощущением вибрации Узора Жизни. В какой-то мере нам это понятно – например, мы называем себя женатым и это уже о чем-то говорит собеседнику. Хотя никаких конкретных фактов взаимодействия с партнером при этом приводить не нужно. То же самое и во многом другом – можно быть «директором» или «бомжом» – в таких определениях есть общие вибрации, позволяющие нам что-то понять. И на менее крупных уровнях – если мы хорошо знакомы с какой-то семьей мы всегда улавливаем общие вибрации, связанные только с ней. Которые не меняются – её члены могут ругаться, могут веселиться, могу грустить – что-то общее всегда остается. Равно как и в нас самих – многие люди могут оставаться собой попав в самые разные ситуации. Потому, что есть что-то общее – наш Узор жизни, наша БИОГРАФИЯ, которая соединяет все события в единое целое. Это нам понятно – мы чувствуем «биографию» внутри себя.

Но если у нас есть Я, находящееся во Времени или даже пребывающее в Вечности, должна быть и симметричная точка – Я, находящееся в Пространстве. В том, что она есть никто не сомневается – для большинства людей это наше пространственное тело, наша пространственная форма. Мы находимся в той точке, в которой пребывает наше тело – если мы дома одни ощущения, если на улице, то другие. А здесь начинаются вещи, которые сложно объяснить.

Во-первых, наше тело может быть в одном месте, но мы можем думать о других местах – можем даже видеть их как во время видений или сновидений. Я могу сидеть на диване и при этом вспоминать Фуэртовентуру, Алтай и много других мест, могу намечать сегодняшний маршрут – не как Узор, а как совокупность ключевых точек, через которые я должен пройти. Это тоже пространственные перемещения – когда я погружаюсь в планы такого рода, моя привязанность к текущим координатам резко ослабевает – вплоть до того, что иногда тебя не могут разглядеть на том месте, на котором ты вроде бы находишься сейчас. Мы об этом знаем – когда человек погружен в свои мысли он становится почти нереальным. И наоборот – когда мы полностью вовлечены во внешний мир, то становимся «плотнее» и мир становится плотнее. В этом суть всех медитативных практик – полная концентрация на объекте позволяет нам увидеть в нем внутренние качества, близкие к сердцевине мира. И пробудить эти качества – в этом плане любой реальный объект может стать порталом ведущим вглубь, к сердцевине мира. Поэтому, например, концентрация на чакрах позволяет оживить Силы каждого уровня и так далее.

Во-вторых, здесь все так же, как и на правой стороне, при движении по Узорам Жизни. В конкретный момент времени мы проходим определенную точку на этом Узоре, в лучшем случае движемся по короткой дуге. Но при этом мы всегда знаем, откуда мы движемся и в какую сторону – к какой цели. То есть наше восприятие движения намного шире его физического ощущения и главное всегда заключено в скрытой стороне – в том прошлом и будущем, которые мы непосредственно воспринимаем. Например, я прохожу мимо дерева и ощущаю, как мы взаимодействуем на энергетическом уровне, но главным все равно остается то, что я иду из дому к своей машине для того, чтобы поехать в какое-то место. Это понятно – непонятно как это можно приложить к пространственным структурам. Мы привыкли ощущать себя как точку или как структуру, занимающую какой-то объем в окружающем пространстве. И это восприятие кажется нам единственно правильным – мы можем занять только то место, которое никем не занято. То есть для нас левая сторона это «пустота» и заполняющие её объекты. А себя мы воспринимаем как пространственный объект – что не совсем точно.

Мы говорили о том, что левая сторона – это сторона Тени – той Силы, которая разделяет объекты и не дает им соединиться друг с другом. Но эта Сила связана с самими объектами, она образуем их собственное тело Тени. Вот этой стороны реальности мы почти не видим. То есть мы знаем, что, если два твердых объекта приложить друг к другу и даже плотно прижать, они не соединяться полностью – стоит ослабить давление и они вновь станут обособленными объектами. Это наблюдается на всех уровнях – начиная от элементарных частиц и заканчивая макрокосмосом – все устойчивые объекты существуют обособленно друг от друга, несмотря на главенство Силы Притяжения. Более того – раз наша вселенная расширяется значит невидимая нам часть Левой стороны – та, которая превращает пространство в Силу оказывается сильнее Силы гравитации, связанной с существованием материальных объектов. И это относится не только к космосу – все происходит рядом с нами. Например, Луна отдаляется от Земли по непонятным причинам. Но в любом случае есть устойчивые структуры, разделяющие объекты на левой стороне.

И здесь возникает самый главный вопрос – мы знаем, что материальная и пространственные стороны мира связаны друг с другом. У каждого объекта мира и у нас в том числе есть пустотная форма, которую несложно ощутить – нам не нравится, когда незнакомый человек приближается к нам слишком близко. И наоборот – многим нравится, когда ближе становится человек, находящийся с нами в состоянии резонанса. Непосредственное прикосновение не обязательно – и без него есть ощущение, что мы создали что-то общее, соединились каким-то образом. То есть мы физически чувствуем, что кроме физических прикосновений есть что-то большее – что-то выходящее за видимые пределы нашего тела. И это ощущение нас не обманывает.

Мы воспринимаем себя как пространственную форму. Но мы воспринимаем и расстояние, отделяющее нас от других объектов нашего мира – в том числе и от других людей. А это расстояние имеет как бы две формы – оно может стать «барьером», тем, что не позволяет нам приблизиться к другому человеку. Если вспомнить школьную любовь можно вспомнить и моменты, когда нам было физически трудно подойти к человеку, который нам понравился, заговорить с ним и так далее. А у многих людей что-то подобное происходит на протяжении всей жизни.