31 | Примечания

¹ Женщина, поскольку в знаке Водоем 1 иньская черта, определяющая «пол» знака (примеч. ред.).

² Сам иероглиф СООЩУЩЕНИЕ, название знака, записывается так же, как слово «чувство», но без частицы «сердце» (примеч. пер.).

³ Пустота, как и неподвижность, является качеством, присущим Силе дыхания инь (примеч. пер.).

Знак 32. Постоянство

Привязанные слова

ПОСТОЯНСТВО¹. Воплощение. Отсутствие неприятностей. Ценность – в Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться.

Объяснение устройства знака

/1/ ПОСТОЯНСТВО – это длительность. Твердость наверху, а мягкость внизу. Гром и Ветер друг с другом соединяются – Проникновение и Подвижность. Твердость и мягкость – в созвучии друг с другом. ПОСТОЯНСТВО.

/2/ В ПОСТОЯНСТВЕ – Воплощение, отсутствие неприятностей. Ценность – в Верности. Долгое пребывание на своем Пути. Путь Неба и Земли длится долго и не прекращается.

/3/ Ценно иметь куда уйти. В окончании – наличие начала.

/4/ Солнце и луна соединяются с Небом, тогда способны долго светить. 4 времени изменяются и способны долго созидать. Мудрый человек долог на своем Пути, и в Поднебесной происходят преобразования и созидание. Взирая на то, чем создается ПОСТОЯНСТВО, можешь увидеть состояния 10 000 сущностей Неба и Земли.

Большой образ

Гром и Ветер – ПОСТОЯНСТВО. Благородный государь тем самым устанавливает и не меняет сторон.

Начальная шестерка

ПОСТОЯНСТВО в глубине. В Верности – несчастье. Отсутствует, откуда может быть Ценность.

Начальная шестерка. Малый образ Вглядываться в источник ПОСТОЯНСТВА – к несчастью. Начинаешь искать в глубине.

Девятка вторая

Сожаления исчезают.

Девятка вторая. Малый образ

В Девятке второй исчезает сожаление. Способен к ПОСТОЯНСТВУ в средине.

Девятка третья

Нет ПОСТОЯНСТВА своей Силы духа. Можешь принять на себя стыд. В Верности – досада.

Девятка третья. Малый образ

Нет ПОСТОЯНСТВА своей Силы духа, потому что нечем вмещать.

Девятка четвертая

В поле – отсутствие дичи.

Девятка четвертая. Малый образ

ПОСТОЯНСТВО не на своем месте. Разве сможешь получить добычу?

Шестерка пятая

ПОСТОЯНСТВО своей Силы духа. Верность женщины – к счастью. Мужчине – несчастье.

Шестерка пятая. Малый образ

Жене Верность – к счастью. Следуешь единому и доходишь до конца. Муж определяет справедливость, если следует за женой, то будет несчастье.

Верхняя шестерка

Возбуждение в ПОСТОЯНСТВЕ. Несчастье.

Верхняя шестерка. Малый образ

Возбуждаешь ПОСТОЯНСТВО наверху, в великом – отсутствие заслуг.

32 | Толкование Чэн И

ПОСТОЯНСТВО. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «Путь мужа и жены не может не длиться долго, поэтому знак СООЩУЩЕНИЕ принимается знаком ПОСТОЯНСТВО. ПОСТОЯНСТВО – это долгое». Знак СООЩУЩЕНИЕ, 31, – это Путь мужа и жены. В супружестве люди должны быть верны друг другу, брак основывается на единомыслии. Поэтому чувство близости, СООЩУЩЕНИЕ переходит в ПОСТОЯНСТВО СООЩУЩЕНИЕ описывает обстоятельства, когда младший сын находится под младшей дочерью, то есть мужчина помещает себя ниже женщины. Так возникает смысл соединения чувств мужчины и женщины. ПОСТОЯНСТВО – это старший мужчина находится над старшей женщиной. Мужчина занимает властное, почитаемое положение, женщина находится внизу, в подчинении. Так осуществляется ПОСТОЯНСТВО Пути семьи. Здесь недостаточно сохранения чувств, речь идет о последовательности взаимодействия высокого и низкого, когда старший должен быть усердным и правильным, а младший – Послушным.

Так Водоем и Гора описывают взаимодействие чувств, а Гром и Ветер описывают длительность. Мужчина находится над женщиной, мужчина приходит к жене извне, а женщина Послушна изнутри – таково ПОСТОЯНСТВО устройства человеческого общества, поэтому и возникает ПОСТОЯНСТВО. Кроме того, твердость наверху, мягкость внизу, Гром и Ветер друг с другом соединяются, Движение Грома способно к Проникновению Ветра, твердость и мягкость друг другу созвучны – таково значение ПОСТОЯНСТВА.

32 | Привязанные слова

ПОСТОЯНСТВО. Воплощение. Отсутствие неприятностей.

Ценность – в Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться.

32 | ПС Исходный смысл

ПОСТОЯНСТВО – это длительность. Знак – это твердость Грома наверху и мягкость Ветра внизу. Сущности Грома и Ветра соединяются друг с другом. Знак Ветер – это податливость Проникновения, знак Гром – это Движение толчка. На 6 уровнях 2 тел иньские и янские черты находятся в созвучии. В толковании говорится: «Способен долго длиться на своем Пути, способен к Воплощению. Отсутствие неприятностей. При этом Ценно сохранять Верность правде. Когда таким образом осуществляешь Путь ПОСТОЯНСТВА, Ценно иметь куда двигаться».

32 | ПС Толкование Чэн И

ПОСТОЯНСТВО – это длительность ПОСТОЯНСТВА, а Путь ПОСТОЯНСТВА способен проводить Воплощение. ПОСТОЯНСТВО невозможно без способности Воплощения. Воплощение приводит к отсутствию неприятностей. Если нет способности Воплощения, то не будет и ПОСТОЯНСТВА, в таком случае будут неприятности. Если государь действует на Пути ПОСТОЯНСТВА, то он делает постоянным добро. Если маленький человек действует на Пути ПОСТОЯНСТВА, то он начинает воплощать зло, и Путь ПОСТОЯНСТВА заканчивается. Получается, что ПОСТОЯНСТВО способно к Воплощению, если в его основе лежит Верность правде, поэтому и говорится: «Ценность – в Верности». ПОСТОЯНСТВО долгого основывается на постоянном движении, а не на попытке удержать нечто в неподвижности, потому и говорится о Ценности в том, чтобы иметь куда отправиться. В ПОСТОЯНСТВЕ движение обязательно. Если же действуешь, настаивая на чем-то одном, то не будешь способен к ПОСТОЯНСТВУ Кроме того, на Пути ПОСТОЯНСТВА, дления любое осознанное действие принесет Ценность.

32 | ПС Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

ПОСТОЯНСТВО – это качество, которое не может не быть в основе своей привычным и постоянным. В древности сам иероглиф «ПОСТОЯНСТВО» основывался на образе лодки, обе кормы которой касались берегов. Это как раз и описывает единое качество пространства, плотность ПОСТОЯНСТВА.

Сю Цзи говорит:

«У знака ПОСТОЯНСТВО есть 2 значения: ПОСТОЯНСТВО как неизменяемость и ПОСТОЯНСТВО как непрерывность. Выражение „Ценность – в Верности” говорит о ПОСТОЯНСТВЕ как о неизменяемости. А выражение „Ценно иметь куда отправиться” говорит о ПОСТОЯНСТВЕ как непрерывности. Оба значения вместе дают понимание Пути ПОСТОЯНСТВА. Если берешь только одно значение, то потеряешь Путь ПОСТОЯНСТВА»

Линь Сиюань говорит:

«Только в неизменяемости есть непрерывность»

32 | Объяснение устройства знака

/1/ ПОСТОЯНСТВО – это длительность. Твердость наверху, а мягкость внизу. Гром и Ветер друг с другом соединяются – Проникновение и Подвижность. Твердость и мягкость – в созвучии друг с другом. ПОСТОЯНСТВО.

32 | ОУ/ 1 Исходный смысл

Значение имени знака объясняется через 2 тела знака, 2 образа знака и Силу духа знака. Также изменения знака говорят о том, что твердость наверху, а мягкость внизу, откуда и берется значение: знак ПОСТОЯНСТВО образуется из знака ИЗОБИЛИЕ, 55, в котором янская черта занимает первый уровень, а инь уходит вверх и занимает срединное положение – это также образ Проникновения.

32 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И

Знак ПОСТОЯНСТВО имеет значение длительности. Это значение в наиболее полной мере проявляется на четвертом уровне. Выражение «твердость наверху, а мягкость внизу» говорит о том, что Начальный уровень знака Небо уходит наверх и занимает четвертый уровень. А Начальный инь знака Земля, то есть Четверка, приходит вниз и занимает Начальный уровень. Твердый уровень наверху, а мягкий уровень внизу: 2 уровня меняются местами, и образуются знаки Гром и Ветер.

Гром наверху, а Ветер внизу также означают твердость наверху, а мягкость внизу. Когда твердость располагается наверху, а мягкость внизу, тогда и осуществляется Путь ПОСТОЯНСТВА. «Гром и Ветер друг с другом соединяются» означает, что раскаты Грома звучат и поднимается сильный Ветер – они обуславливают друг друга, усиливают друг друга, поэтому и говорится: «Друг с другом соединяются» – таково их постоянное взаимодействие. Проникновение и Подвижность, Движение – это гибкая Послушность внизу и быстрое Движение наверху. Таким образом, через Проникновение происходит Движение.

Небо и Земля в долгом ПОСТОЯНСТВЕ преобразования и созидания не прекращают свои действия, в Послушном Движении совершая их. Если в Движении не будет Послушности, то откуда же взяться ПОСТОЯНСТВУ? На всех 6 уровнях знака есть правильное созвучие твердости и мягкости. Твердость и мягкость во взаимном созвучии – таково ПОСТОЯНСТВО закона. Это созвучие и создает Путь ПОСТОЯНСТВА.

32 | ОУ/ 1 Сводные толкования

Чжэн Жусе говорит:

«В знаках СООЩУЩЕНИЕ, 31, и ПОСТОЯНСТВО твердые и мягкие уровни находятся во взаимном созвучии. В СООЩУЩЕНИИ говорится о созвучии 2 Сил дыхания, а здесь говорится: „Твердость и мягкость – в созвучии друг с другом“ В слове „СООЩУЩЕНИЕ” убирается часть „сердце“, в ПОСТОЯНСТВЕ есть правильность положения Двойки и Пятерки. Если есть правильное положение и созвучие, значит, это и есть закономерность, длительность. Если способен видеть изменения в течении времени, то способен рассуждать о Переменах».

/2/ В ПОСТОЯНСТВЕ – Воплощение, отсутствие неприятностей. Ценность – в Верности. Долгое пребывание на своем Пути. Путь Неба и Земли длится долго и не прекращается.

32 | ОУ/2 Исходный смысл

Разумеется, что ПОСТОЯНСТВО способно к Воплощению и к отсутствию неприятностей. При этом нужно видеть Ценность в Верности правде, тогда сможешь осуществить длительность своего Пути. Если нет правды, тогда длительность на этом Пути невозможна. Путь Неба и Земли потому и длится, что он является правильным.

32 | ОУ/2 Толкование Чэн И

Путь ПОСТОЯНСТВА может привести к Воплощению и к отсутствию ошибок и неприятностей. Однако то, чем осуществляется ПОСТОЯНСТВО, должно обрести свою правду. Если теряешь правду, тогда не сможешь быть на Пути ПОСТОЯНСТВА, потому и говорится: «Долгое пребывание на своем Пути». Если Путь правильный, тогда возможно ПОСТОЯНСТВО. Когда говорится, что не можешь длить свою Силу духа, это означает отсутствие правды. Если в ПОСТОЯНСТВЕ нет правды, тогда не сможешь Воплотить, значит, жди неприятностей. Небо и Земля не прекращаются, находясь на Пути ПОСТОЯНСТВА. Если человек способен длить этот Путь, значит, он соединяется с законом Неба и Земли

/3/ Ценно иметь куда уйти. В окончании – наличие начала.

32 | ОУ/3 Исходный смысл

Длительность на Пути приводит к окончанию. А Ценность в том, чтобы иметь куда уйти, указывает на то, что есть начало. Движение и покой друг друга порождают – таков закон кругового движения. Однако покой должен быть главным

32 | ОУ/3 Толкование Чэн И

Закон Поднебесной состоит в том, что способности к ПОСТОЯНСТВУ не бывает без движения. Движение приходит к окончанию и снова создается начало – тогда ПОСТОЯНСТВО не истощается, тогда Небо и Земля рождают вещи. Даже огромные, неподвижные горы не избегают изменений. Поэтому ПОСТОЯНСТВО не означает чего-то устоявшегося, неизменного. Полностью равновесное не может длиться, только изменения и перемены вслед за временем проявляют Путь ПОСТОЯНСТВА. Поэтому и говорится: «Ценно иметь куда уйти». Данное объяснение предостерегает человека от того, чтобы он не стал понимать значение ПОСТОЯНСТВА однобоко – как нечто, лишенное подвижности.

32 | ОУ/3 Сводные толкования

Чжу Чжэнь говорит:

«На Пути Перемен истощение приводит к изменению, изменение приводит к проникновению, проникновение приводит к длительности. ПОСТОЯНСТВО – это не есть полная завершенность и неизменность. Изменения, так же как и само течение времени, означают возможность длить без усилия, поэтому говорится о Ценности того, чтобы иметь куда отправиться»

Изречения по родам Чжу Си

ПОСТОЯНСТВО не означает застывшего, неизменного. Застывшее, устойчивое, не способно длиться. ПОСТОЯНСТВО жизни плоти – это изменение действия. Именно изменение создает ПОСТОЯНСТВО жизни плоти.

Чжао Жумэй говорит:

«Если ценится наличие места куда уйти, это означает, что будет окончание в делах. Но при этом мне нужно действовать, не прекращая, тогда будет Воплощение. Таким образом, окончание снова дает начало, и тем самым воплощается Путь Неба и Земли».

/4/ Солнце и луна соединяются с Небом, тогда способны долго светить. 4 времени изменяются и способны долго созидать. Мудрый человек долог на своем Пути, и в Поднебесной происходят преобразования и созидание. Взирая на то, чем создается ПОСТОЯНСТВО, можешь увидеть состояния 10 000 сущностей Неба и Земли.

32 | ОУ / 4 Исходный смысл

Предельно ясно объясняется Путь ПОСТОЯНСТВА.

32 | ОУ / 4 Толкование Чэн И

В этих словах предельно просто выражается закон ПОСТОЯНСТВА. Солнце и луна – это тончайшие Силы дыхания ян и инь. Только будучи послушны Пути Неба, они способны долго светить, не прекращаясь в уходе и приходе, наполнении и сокращении. Слова «соединяются с Небом» означают, что они следуют Небесному закону. 4 времени – это проявление Сил дыхания инь и ян. В уходе и приходе они порождают и преобразуют 10 000 вещей. Так они соединяются с Небом, поэтому могут длиться, не прекращаясь.

Мудрые люди на Пути ПОСТОЯНСТВА обладают способностью длить, и в Поднебесной происходят преобразования, которые создают прекрасные нравы. Взирая на то, чем осуществляется ПОСТОЯНСТВО, Конфуций указывает на необходимость обозревать свечение солнца и луны и созидательного действия 4 времен. Путь мудрых людей состоит в ПОСТОЯНСТВЕ закона. Взирая на это, они видят законы состояний 10 000 сущностей Неба и Земли. Если не знаешь Пути ПОСТОЯНСТВА Неба и Земли, Пути ПОСТОЯНСТВА Поднебесной, тогда что ты вообще можешь знать?

32 | ОУ / 4 Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Если не прислушиваешься к чувствам и состояниям, тогда длительность, конечно же, пресыщает и становится неприятной»

Изречения по родам Чжу Си

У каждой сущности есть свое состояние, и человек – не исключение. Состояние человека коренится в его пристрастиях, тайнах, ценностях, прошлом и настоящем, правде и неправде, уступчивости и желании. Природа – это есть дело каждой отдельной сущности, а состояния являются многообразными, они то возникают, то исчезают, однако на поверхности они выглядят довольно одинаково. Когда сущности возрастают, то в этом можно видеть, чем осуществляется ПОСТОЯНСТВО, и в этом значение того, что можно видеть состояния 10 000 вещей Неба и Земли

Гун Хуань говорит: