Цитаты из книги «От законов мироздания к закономерностям жизни»

членам общества. Сегодня мы наблюдаем концентрацию в обществе резонанса социального зла, за которым стоит социальная напряжённость и последующие негативные проявления со стороны отдельных слоёв населения, находящегося за чертой бедности. Недаром нас – старшее поколение, в советских школах учили, что при капитализме человек человеку – волк. Так чего мы хотим? В настоящее время в обществе размыты рамки морально-этических норм человеческого поведения, законы перестают работать. На первый план выходит не разумное начало в поведении человека, а инстинкты выживания и самосохранения, как у животных. При этом включаются принципы естественного отбора биологических видов и на вершину социальной лестницы прорываются самые наглые, хитрые, бессовестные и злые. Это закон капиталистического общества, где материальность поставлена во главу угла человеческой жизни. Здесь проповедуется не добродетель, а культ вещей, покупок, накопительства, затмевая собой самое главное – духовную основу людей. Когда в обществе падает мораль, то требуется всё больше законов, механически регламентирующих поведение человека. Отсутствие у людей приоритета духовной составляющей сводит на нет исполнение этих законов, и порождает ещё больше воров, взяточников и коррупционеров. Необходимо наличие совести у людей, которая формируется воспитанием с детства. Ложь – главное бедствие, разъедающее мировоззрение людей, честные устремления и светлые мечты. Отсутствие предохранительных систем против лжи, а без этого мораль общества неуклонно падает, создаёт почву для узурпации власти и авторитарного руководства. Психическое окружение человека изменяется сейчас значительно быстрее его биологической трансформации. Расходятся кондиции мозга и условия среды обитания, а ведь именно эта среда и формирует поведенческую матрицу человека. Юридические и этические нормы превратились ныне в простые дополнения к правоохранительным органам, тюрьмам, подавлениям и другим формам проявления физической силы. Они утратили свой моральный престиж, деградировали и снизились до статуса средства, используемого для одурачивания эксплуатируемых простаков. А с потерей престижа, они утрачивают и свою контролирующую силу – важнейший фактор человеческого поведения. Если ни религиозные, ни этические, ни юридические ценности не контролируют наше поведение, то, что же тогда остаётся? А ничего, кроме грубой силы и обмана! Отсюда и произрастает современное право сильного. И в этом основная черта наблюдаемого кризиса в этике

Освобождённый от всех запрещений сверхчувственных ценностей человек, как самоубийца, убивает в себе чувственного человека, его гордость и достоинство, его ценности и достояние, его комфорт, удовольствие и счастье. В безумстве такого мышления, нынешний человек разрушает свой собственный чувственный дом, который он с такой гордостью воздвигал последние пять столетий. Без перехода к идеанациональной этике и праву, без универсализации ценностей у нашего общества нет будущего, а есть обычный тупик, который заканчивается трагически. И, конечно, одному Президенту противостоять изложенному выше очень трудно. Всё зависит от нас самих:

и праве. В хаосе конфликтующих друг с другом норм, моральные ценности превращаются в прах, постепенно теряют свою интегрирующую силу и открывают путь к простому насилию. Объединяющая христианская любовь здесь уступает место ненависти человека к человеку, класса к классу, нации к нации, государства к государству, расы к расе. Физическая сила становится эрзац правом. Именно с этим мы сейчас и сталкиваемся как на международной арене, так и внутри страны. Едва ли есть общая этическая ценность, связывающая капиталистов и коммунистов, фашистов и евреев, итальянцев и эфиопов, союзников и нацистов, католиков и атеистов, богатых и обездоленных, нанимателей и наймитов, эксплуататоров и эксплуатируемых и т.д. Их юридические и этические ценности противоположны и совершенно несовместимы! То, что одна группировка объявляет добром, другая клеймит как зло. Трагедия в том, что нет чувственного арбитра, приемлемого для всех группировок, чьё решение одинаково авторитетно для всех. Если случайный примиритель и пытается выступить в роли третейского судьи, то он сам, в свою очередь, становится самостоятельной общественной силой, хотя и отрицаемой другими группировками. Таким образом, сегодня наш мир представляет собой общество бесконечно соревнующихся сторон без морального судьи, который смог бы разрешить эти споры. Результат – моральный хаос и анархия. Каждый становится для себя своим собственным законодателем и судьёй, считая свой личный поведенческий образец столь же прекрасным, как и чей-либо ещё. Вместо одного, истинного общественного мнения, у нас существуют тысячи псевдомнений. Вся этика становится игрушкой в руках неразборчивых в средствах «групп давления», каждая из которых стремится урвать себе большую долю чувственных ценностей за счёт других. Поэтому и нет единого морального кодекса и нет прессинга мирового общественного мнения, которое могло бы формировать чьи-либо нравственные чувства и убеждения. Нет поэтому и единого морального сознания, которое могло бы обладать эффективной регулирующей силой в межчеловеческих отношениях. В таких условиях борьба с преступностью и коррупцией заведомо обречена на неудачу. Главный нравственный принцип нашего времени – «Допустимо всё, что выгодно». «Если вера в Бога полезна, то он существует, если нет, то и Бога нет». «Если наука даёт жизненно важную ценность, то её принимают, если нет, то она признаётся бесполезной». Отсюда наше помешательство на деньгах, наша бессовестная борьба за богатство. «За деньги сегодня можно купить всё!». Удачливые стяжатели составляют сегодня нашу аристократию.

Говорят, что наше бытиё определяет сознание и это, конечно, правильно, но осознание точно также, если не в большей степени, влияет на физические процессы и на поведение ребёнка в физическом мире. Осознание – процесс нового видения реальности. Получается, что реальность создаётся тем, что открылась новая грань понимания и видения мира. Это процесс озарений и открытий, происходящий от накопления опыта, информации, воспоминаний о прошлом, в том числе и о прошлых жизнях. Сны, мечты, фантазии, обучение и взаимодействие с миром вокруг – вот то, что определяет осознание и самоопределение, самоидентификацию ребёнка в каждый момент времени. Осознание себя тем или иным, в той или иной роли побуждает к тому или иному поведению, формирует ту или иную реальность, а точнее, тоннель реальности, внутри которого человек живёт и видит мир так, а не иначе, из которого черпает задачи, ориентиры, установки. Под этот тоннель реальности в собственном сознании он себя и подгоняет и поведенчески, и физически. Абсурдно говорить, что понимание мира, отношение к жизни, к родителям, сверстникам, обществу и т.д., во столько-то лет есть такие, а не во столько-то лет – такие. Здесь нет причинной взаимосвязи. Понимание тут надо строить от этапов психического развития. Сначала, мир ребёнка только рождённого, полностью зависит от матери и полностью сформирован ею. Нет ничего внешнего, нет ничего конкретного и чётко описанного. Всё является ощущением и восприятием на уровне психологической и психической взаимосвязи. Затем в сознании ребёнка появляются слова, которые начинают формировать реальность вокруг, и она из бесформенной массы становится набором объектов. И чем раньше и больше слова приходят, тем быстрее процесс осознания мира. Надо во главу угла школьного воспитания поставить задачу воспитания и сохранения неповторимости личности ребёнка, причём семья и школа должны дополнять друг друга в деле создания не «раба божия», а человека– творца. Обучать следует прежде всего умению получать новые знания, развивая интуитивное мышление, которое позволит молодому человеку без особых проблем войти в жизнь. Человек-творец с пелёнок и до конца своих дней должен находиться в состоянии постоянного творчества, а сейчас первое место занимает утилитарность всего. Напрасно обвинять ребёнка в лени, ибо лень– продукт утраты интереса к учёбе. Значит, пока не удаётся превратить процесс обучения в некий творческий акт, ни о каком разрешении кризиса не может быть и речи. Творчество ребёнка начинается с игры. Посему и начальная школа должна быть её продолжением. Не стоит рассматривать знания в рамках каких-то наук, как математика, физика, химия и т.д. Все знания должны проистекать из обобщения эмпирического опыта жизни, в конечном итоге объяснять явления действительности и готовить ребёнка к самостоятельной жизни. А это требует совершенно иных педагогов. Ибо творческих людей могут формировать только люди-творцы. Учителем надо родиться!

Если по отношению к медикам критерием профессиональной пригодности мог бы стать уровень их энергетики, то для педагогики, в этом случае, должна быть степень гармоничности личности человека-учителя. Для этого достаточно определить соотношение его составляющих: духа, души и тела. У гармонически развитого человека эти три энергетические оболочки должны быть одинаковыми. Уважение к учителю должно быть завоёвано. Пока же кризис доверия к школе, кризис отцов и детей нарастает, мы рискуем иметь для общества уже четвёртое поколение рабов социума. Выпускники сегодня никак не защищены и не готовы войти в жизнь. Нынешнее поколение выпускников вообще вступает в жизнь «без царя в голове».

Как следует понимать материнство. Материнство – функция первородная, а что это значит? Это значит, что мать передает своему ребенку не только кровь. тело и прочее, но и жизненную силу, энергетический потенциал, заложенный в том числе и в ней самой. Это первоначальная и очень важная функция. На саму Душу, ее энергетическое наполнение и содержание родители не влияют. Но мать передает ребенку жизненную силу и чем она больше, тем она правильнее, тем мощнее заряд развития и реализации нового человека, новой личности. Это жизненный заряд позитивный или негативный по сути навсегда остается в человеке, и если он негативен по сути своей, то сам ребенок будет в жизни испытывать ужасную дополнительную нагрузку, тревогу, беспокойство, беспричинный гнев и так далее. Этим задается энергетический и жизненный фон развития души. Важнейшая вещь – рождение ребенка матерью только через положительную энергетику. Ребенок должен быть желанным! Мать мысленно должна представлять нужный образ ребёнка, находящегося у себя в утробе – он уже способен считывать и осознавать информацию с тонких планов и перенимать мыслеформы. Почему полезно слушать классическую музыку беременным до родов? Потому что она рождает в сознании женщины такую позитивную нервную деятельность, которая входит в резонанс с гармонией и рождает совершенные мыслеформы, которые, по своей сути, являются над сознательными и над языковыми и передают ребенку гигантский пласт позитивной информации о мире, и это может быть не только музыка, но и все, что позволяет такие мысли и формы рождать.

которые в сумме образуют силу мудрости. Взаимодействие мудрости отца и любви матери – диалектика развития души ребенка. Наказание не приобретает форму насилия, гнева, жестокости, или безразличия – оно доносится через неодобрение, не поощрение, отлучение от любви и доброты, но исключительно только для того, чтобы вернуть это все обратно с той же добротой и любовью для разъяснения истины и даже не разъяснения, а подталкивание их к поиску и пониманию через духовную связь с внешними космическими силами разума. В итоге

Как следует понимать отцовство. Отцовство – это выполнение своей функции по передаче ребёнку душевного и духовного настроя. По сути своей душа ребенка дана свыше, и не подвластна родителям его, однако же, как мать задает фон развития души и личности, так и отец задает направление и формирование развития этой личности. Мать же, по сути своей, представляет бесконечное добро и любовь, а отец же сам по себе – есть строгость и наставление, направление и научение. Через взаимодействие этих двух начал идет начальное развитие и осознание души ребенка как самое себя. Через это взаимодействие идет внутренняя диалектика развития души ребенка до тех пор, пока этот процесс диалектики развития станет для души внутренним, то есть таким. который она сможет вести и выполнять самостоятельно. Роли отца, тем не менее, не чужда любовь. Она стоит на ней, через понимание того, что развитие души – путь исканий и ошибок и

Самым главным и жизненно важным для любого человека является наличие у него здоровья. При отсутствии психического и физического здоровья утрачивается сам смысл жизни. Все действия и поступки человека должны быть одухотворены, т.е., в них должен присутствовать дух, предусматривающий жизнестойкость человека, целеустремлённость и приоритет духовно-нравственной составляющей во всех его делах и поступках. Недаром и бытует поговорка – «В здоровом теле – здоровый дух!» Необходимым условием для наличия общего здоровья человека является его внутреннее равновесие или гармоничное состояние, когда человек не обременён какими-то проблемами, обязательствами, порождающими у него внутренний конфликт с самим собой, когда вся его жизненная энергия тратится на подпитку этого внутреннего противоречия. Все мы знаем, что человеческая мысль материальна, и мы мир творим своими мыслями, но для этого требуется, чтобы наши мыслеобразы имели энергетическую силу. Надо научиться концентрировать своё внимание и энергию на главном в своей жизни, только так и можно добиться цели. Как правильно и мудро гласит поговорка – «Под лежачий камень вода не течёт!» Цель в своей основе должна быть благородной и долговременной, ведь по цели идёт её энергетическое закрепление свыше, человеку придаются необходимые силы для её реализации в жизни. Надо научиться – не концентрировать своё внимание на отрицательном результате, а принимать мир таким, какой он есть, как написано в Евангелии. Нездоровье человека наступает главным образом от нарушения им психического или духовного состояния, в случае получения им излишнего количества информации как негативного, так и позитивного плана, формирующей сбой равновесия внутреннего состояния психики человека, находящего своё воплощение в физиологических заболеваниях организма. Вот почему стресс и считается одной из основных причин болезней человека.

Наш мозг конвертирует (преобразует), подобно интерфейсу, получаемую информацию в мыслеобразы различной знаковой направленности. А возникшие в сознании образы вызывают соответствующую реакцию нашего организма, вводя человека, в зависимости от знака, в энергетическую разбалансировку или, наоборот, восстанавливая утраченное им внутреннее равновесие. У людей верующих, гармонизировать внутреннее состояние помогает посещение храма и исповедь священнику, делясь с ним при этом таинстве избытком негативной информации. Для нормальной жизни человеку необходимо здоровье, правильный образ жизни и, наконец, ДОБРО, как продукт личностного производства и потребления.