Вторая предпосылка отношения к любви как к чему-то, не требующему обучения, состоит в допущении, что проблема любви – это проблема объекта, а не проблема способности
Максим Клавдий, Аполлоний Халкедонский и Квинт Юний Рустик, знакомя его со всем спектром имеющихся на то время философских течений: от стоицизма до скептицизма.