Слушать нужно в глубоком молчании, в глубокой агнозии. Вспомните смысл слова Дионисия «агнозия»: состояние не-знания. Если вы знаете, то само ваше знание является помехой.
Цитаты из книги «Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире»
147
«Имеющий уши, да услышит. Имеющий глаза, да увидит». Он говорил это так много раз, как будто считал, что у людей нет ни ушей, ни глаз. Это также и мой опыт: у вас у всех есть глаза, но очень немногие люди способны видеть. У вас у всех есть уши, но редко, очень редко, можно встретить человека, который способен слышать, — потому что, когда вы просто слышите слова, это не слушание, а когда вы просто видите какие-то фигуры, это не видение.
Этот документ необычен также и потому, что в таком небольшом объеме сказано так много. По сути, он состоит из сутр — лишь несколько намеков.
Когда мистик оказывается поэтом, рождаются Упанишады, рождается Шримад Бхагавадгита, появляется Коран. Но так происходит не всегда. Очень часто случалось, что истине приходилось находить свой путь через поэта, поскольку мистика в тот момент не было.
когда это происходит — как в случае Лао-цзы, Заратустры, Магомета, — нам становится доступно нечто высшее. Но мистик необязательно является поэтом; быть поэтом — это другой талант. Можно быть мистиком, не будучи поэтом; можно быть поэтом, не будучи мистиком.
Может оказаться, что мистик вообще не сможет петь, так как он становится настолько единым с истиной, что может забыть спеть песню. Это случалось со многими мистиками — они не сказали вообще ничего. Это как если бы вы спросили сахар... скорее всего, сахар не сможет сказать, что он сладкий. Чтобы узнать сладость сахара, необходимо быть от него отличным. Мистик же становится сахаром.
Таково значение английского слова «эмпатия». Поэт знает, что такое симпатия, мистик знает, что такое эмпатия. Когда поет мистик, у его песни совершенно иной аромат, иная красота, потому что это не отдаленный проблеск истины — мистик внутри истины, в самой ее сердцевине.
О проекте
О подписке