Цитаты из книги «Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение»

когда в Китае не смогли найти подходящее слово, позаимствовали буддийское слово «джхана». Будда говорил «джхана» — так на языке пали звучит «дхьяна».

нарушен его распорядок — нарушена вся его жизнь».

И я не могу тебе возразить, потому что иногда слишком холодно, и мне хочется спать... но это минутная слабость — тебя это не должно беспокоить.

Канта нужно было будить рано утром, в пять утра, и слуге были даны такие указания: «Даже если я буду тебя бить и кричать: „Убирайся вон, дай мне выспаться!“ — ты не должен уходить. Даже если тебе придется меня побить, бей, но вытащи меня из постели. Пять значит пять, если я встану позже, отвечать за это будешь ты.

Когда мне сообщили, что любая попытка напрямую связаться с богом — грех, я подумал: а что же тогда делал Моисей? Ведь это было прямой связью с богом: там не было посредника, там вообще никого не было. Ни одного очевидца тому, как Моисей встретился с богом в горящих кустах. Но согласно словам Папы Римского, он совершил великий грех.

Можете быть уверены, что такими насущными вопросами являются следующие: контроль рождаемости, который является грехом, аборт — еще один грех, и новый грех, который никогда раньше не упоминался, — попытка войти в прямой контакт с богом.

Они совершенно не нужны, но они должны навязать вам себя как нечто неизбежное.

Гаутама Будда никогда не говорил на санскрите, он говорил на языке простых людей, на языке пали. Санскрит был языком духовенства, брахманов, а одной из основных целей революции Будды было свержение духовенства — в нем не было никакого толку.

Это как зеркало. Зеркало может вас отражать, зеркало может отражать все что угодно, но можете ли вы заставить зеркало отражать самого себя? Вы не можете поставить зеркало перед самим собой — как только вы поставите его перед самим собой, его там больше не будет.

Религию интересует тот, кто концентрируется, тот, кто созерцает. Кто это? Вы не можете на нем сконцентрироваться. Кто на нем сконцентрируется? Вы — это он. Вы не можете созерцать его, потому что кто будет созерцать?