Цитаты из книги «Мир как воля и представление»

нет истины более несомненной, более независимой от всех других, менее нуждающейся в доказательстве, чем та, что всё существующее для познания, то есть весь этот мир, является только объектом по отношению к субъекту, созерцаемым для созерцающего, короче говоря – представлением.

То, чем в пространстве и для чувственного познания является глаз, во времени и для внутреннего познания представляет собой в известной степени разум

Истина почти всегда приходит с заднего крыльца, обнаруживаясь невзначай из какого-нибудь побочного обстоятельства

Поэтому наглядный мир, пока мы останавливаемся на нем, не возбуждает в наблюдателе недоверия и сомнений: здесь нет ни заблуждения, ни истины; они удалены в область абстрактного, рефлексии. Здесь же мир открыт для чувств и рассудка, с наивной правдой выдавая себя за то, что он есть, – за наглядное представление, закономерно развивающееся в связи причинности.

Как таковой мир понятен здравому рассудку даже в своем внутреннем смысле и говорит с ним на совершенно понятном языке. Только ум, искаженный мудрствованием, может спорить о его реальности, и это всегда вызывается неправильным применением закона основания

Этот мир как представление, существуя только через рассудок, существует и только для рассудка. Из

Первое, самое простое и постоянное проявление рассудка – это созерцание действительного мира

Но время и пространство, каждое само по себе, наглядно представимы и без материи, материя же без них не представима

Поэтому в высшей степени удачно совокупность всего материального названа реальность.

Только действуя наполняет она пространство, наполняет она время; ее воздействие на непосредственный объект (который сам есть материя) обусловливает собою созерцание, в котором она только и существу