Конфликт, возможно, является нашей главной проблемой

В наше время есть множество отличных методов, которые успешно применяются в ситуациях «давайте успокоимся и поговорим о деле». Но очень немногие методы, эффективные в спокойной атмосфере, подходят и для ожесточенных, кровопролитных конфликтов. Более того, далеко не все из них применимы к людям и группам в любом уголке мира.

Как я уже предположил выше, конфликт, возможно, является главнейшей проблемой человечества. Ежедневные новости только подтверждают нашу кардинальную неспособность справляться с острыми разногласиями на индивидуальном и международном уровнях. Вместо того чтобы напрямую работать с внутренней напряженностью, мы прибегаем к наркотикам или ищем другие способы подавить конфликт внутри себя и в отношениях с людьми. Или же покупаем бомбы и оружие, чтобы разделаться с «плохими парнями». Хотя подавление конфликта или победа в нем порой необходимы, это лишь временные решения.

Работа с конфликтом должна стать частью нашего образа жизни, создавая условия для новых, творческих решений и взаимоотношений. Принимая во внимание внешние факты, мы должны также помнить о необходимости работать с собственными чувствами. Невозможно отделить свои личные переживания, проблемы во взаимоотношениях, а также конфликты в компаниях или группах от ситуации в мире. Кроме того, нам необходимо учитывать всевозможные трудности многообразия, возникающие при взаимодействии отдельных людей, компаний или правительств. Подобные трудности приводят к конфликтам на почве национальности, расы, религии, сексуальной ориентации, пола, а также неразрешенных исторических проблем.

Важно осознавать, что наш подход к решению конфликтов обусловлен как нашим собственным состоянием ума, так и состоянием ума нашего оппонента. Материал данной книги применялся практически ко всем культурам и состояниям ума. Под «состояниями ума» я здесь понимаю «нормальные», а также «крайние» или необычные состояния сознания.

Основная парадигма процессуальной работы позволяет разрабатывать многочисленные методы, применимые к различным индивидам и группам, с учетом времени и места. Мы с моими коллегами написали и другие книги по процессуальной работе, ссылки на которые вы можете найти в библиографии. (См. также работу д-ра Алана Ричардсона, кратко излагающую суть процессуального метода^[4]).

Первый и второй тренинги

Объединяющий подход процессуальной работы предусматривает два различных тренинга: первый и второй.

Первый тренинг касается «глубинной демократии». Он подразумевает не только равные права и возможности, но также изучение и распознавание всевозможных сигналов, проекций, сновидений и универсальных переживаний, лежащих в основе демократии^[5]. Я объясняю суть глубинной демократии в первой главе.

Второй тренинг необходим в напряженных ситуациях, когда мы не можем использовать свой первый тренинг. Если конфликты на уровне личности, группового процесса, бизнеса или правительства характеризуются напряженностью, использование когнитивных навыков первого тренинга, усвоенных нами в школе, зачастую ставится затруднительным.

Второй тренинг посвящен глубоким переживаниям самих себя, тонким ощущениям, которые предшествуют большим сновидениям. Древние даосы, возможно, сказали бы, что второй тренинг подобен «дао, невыразимому словами». Некоторые буддисты назвали этот тренинг обучением использованию своего «пустого ума».

Первый и второй тренинги в «работе с миром» должны начинаться в ранние годы жизни, возможно, еще в начальной школе, и затем применяться ко всем конфликтным ситуациям. К тому времени как дети станут взрослыми, они будут иметь необходимую подготовку, чтобы работать с мировыми конфликтами. В главах 27 и 28 я делюсь своими мыслями касательно образования.

Эйнштейн и второй тренинг. Эйнштейн осознавал важность консенсусной (общепринятой) реальности и спонтанных инсайтов (прозрений), которые приходят к нам в состоянии сновидения. Эти инсайты относятся ко второму тренингу. Эйнштейн, возможно, имел в виду как раз такие спонтанные прозрения, говоря о «таинственной мелодии», разлитой в воздухе. Он был убежденным реалистом, но при этом чувствовал, что нам необходим второй тренинг, в котором мы обретаем способность улавливать тонкие переживания. Он говорил:

Все сущее – как начало, так и конец – предопределено силами, над которыми мы не властны. Они управляют и насекомыми, и звездами. Люди, растения, космическая пыль – все мы танцуем под таинственную мелодию, которую где-то вдали играет невидимый флейтист^[6].

Здесь Эйнштейн высказывает предположение о том, что управляющие всем «силы, над которыми мы не властны», «таинственные мелодии» и «невидимый флейтист» рождают в нас определенные чувства и направляют нас в течение жизни. За прошедшие годы я убедился в правоте Эйнштейна, говорившего, что «все мы танцуем под таинственную мелодию». Научиться слышать эту «мелодию» – одна из задач второго тренинга. Духовный лидер даосов Лао-цзы, вполне возможно, назвал бы эту «мелодию» «дао, невыразимое словами».

Дорогой читатель, не волнуйтесь! Обещаю, что физика и духовность не будут ключевыми темами данной книги. Практически все, о чем я упоминаю, включая «пространственно-временные поля», имеет отношение к вашей каждодневной жизни. Позвольте мне привести пример того, что мог иметь в виду Эйнштейн под «таинственной мелодией», управляющей всем сущим.

Пример «таинственной мелодии» в конфликте на лондонском риджентс-канале

Мне вспоминается, как второй тренинг (или способность слышать «таинственную мелодию» Эйнштейна) помог нам с Эми в серьезной уличной стычке. У этой истории забавный финал, и я надеюсь, что она станет для вас хорошим стимулом, чтобы продолжить чтение этой книги. (Обещаю, что в дальнейшем я объясню и продемонстрирую продвинутые методы на примере более жестких конфликтных ситуаций.)

История: конфликт на канале. Несколько лет назад, поработав с конфликтами в Лондоне^[7], мы с Эми собрали вещи, чтобы лететь в Москву. Перед тем, как сесть в самолет и отправиться в Россию на следующий тренинг, я почувствовал, что было бы неплохо отправиться на пробежку, чтобы как следует размяться перед предстоящим путешествием. Мы оба любим бегать!

Мы решили пробежаться неподалеку от нашего отеля, расположенного возле Риджентс-канала в районе Камден Лок. (См. фотографию, которую Эми сделала за пару дней до происшествия, не подозревая о том, что в этом самом месте вскоре произойдет нешуточная схватка!)

Когда рано утром мы вышли на пробежку, улицы были практически пусты, а на канале не было видно лодок. Мы пересекли мост и спустились к каналу (см. стрелку на рисунке), неожиданно став свидетелями напряженного конфликта. Оказавшись в этом уединенном месте под мостом, мы услышали вопли и заметили двух дерущихся мужчин!

Рисунок 1. Конфликт в Камдене, Лондон

Мужчина помоложе хрипло кричал, пытаясь ограбить мужчину постарше, который трясся от страха. Молодой мужчина припер пожилого к стене и требовал отдать ему деньги.

Сначала мы с Эми решили вызвать полицию, чтобы прекратить драку и защитить обоих мужчин. Затем мы вспомнили о втором тренинге! Конфликт находился в одной из наиболее напряженных фаз. Мы поняли, что уже стали частью атмосферы или «поля» на канале, участниками сложившейся ситуации.

В какой-то момент мы «вчувствовались» в драматичную атмосферу. Чрезвычайная напряженность в воздухе заставляла пожилого мужчину трястись, и мы тряслись вместе с ним! Позволив этому кричащему «полю» вогнать нас в дрожь, мы пережили состояние «танец-песня». (Вспомните таинственную мелодию Эйнштейна!) Нас словно приводила в движение некая мелодия, и мы облекли эту мелодию и всю ситуацию в звуки, а через пару минут – и в слова.

Мы слышали, как молодой грабитель кричит: «Отдай мне ДЕНЬГИ!», и попытались подключиться к «полю». Иными словами, мы начали подыскивать звуки и петь все, что придет на ум. В этой крайне опасной ситуации у нас с Эми возникла одинаковая энергия и родились одни и те же слова.

Мы с ней начали петь в унисон:

 
Мне нужны деньги,
            дай мне больше ДЕНЕГ!
Мне нужны деньги, деньги, деньги!
Деньги – все, что мне нужно,
             отдай мне деньги сейчас же,
иначе тебя ждет поцелуй…
 

Эти слова, которые сейчас звучат странно и парадоксально, спонтанно излились из нас в Камден Лок в такой вот неожиданной форме. Эми поет довольно хорошо. Что до моего пения, оно не стоит даже упоминания. Тем не менее, вопреки всем внутренним и внешним сложностям и к нашему большому удивлению, чем настойчивее мы распевали эту песню, тем больше грабитель склонялся к тому, чтобы присоединиться к нам! В конечном счете, он подхватил мотив, и мы втроем стали петь: «Деньги, деньги, деньги…»

Может быть, он был под действием наркотиков? Мы точно не были. Не осознавая в полной мере происходящего, мы увидели, что молодой человек перестал прижимать пожилого мужчину к стене. Кажется, он вообще забыл о том, что намеревался его ограбить. Он отошел от мужчины, и внезапно, к нашему изумлению, тот сам вытащил бумажник и отдал «грабителю» немного денег!

Несмотря на царившую совсем недавно накаленную атмосферу, теперь оба выглядели удивленными и чуть ли не счастливыми. Они мирно разошлись, а мы покинули это место и побежали дальше, чтобы успеть в аэропорт Хитроу на свой самолет до Москвы.

Завершив работу в Москве, мы какое-то время трудились в Институте передовых исследований при Университете ООН в Токио, где однажды поделились этой историей. Один из высокопоставленных чиновников сказал нам, что этот случай мог бы пригодиться его стране в решении проблем!

Что же произошло во время этого неожиданного столкновения с насилием? С нашей точки зрения, мы заметили «поле» в напряженной фазе конфликта, вошли в него и стали его частью, а затем обнаружили «скрытую магию» Эйнштейна, или мелодию, разлитую в воздухе. В какой-то момент посреди конфликтующих энергий в этой ситуации нашлось место сотрудничеству и единству, пусть и временно.

Мы применили на деле то, чему учили других. Мы использовали второй тренинг, чтобы обнаружить свои «центры» и позволить этим центрам подсказать следующие шаги в текущем конфликте. Затем наступила следующая фаза, характеризующаяся сменой ролей. Мы вчувствовались в «грабителя» и стали им, после чего началась фаза отстраненности внутри и снаружи нас, когда мы кричали: «Деньги, деньги, деньги!» Мы были рады, что никто из участников конфликта не пострадал. Оба они почувствовали – по крайней мере, на мгновение, – что проблема устранена и конфликт улажен.

Разумеется, это был всего лишь краткий эпизод в работе с конфликтом. Устойчивые решения требуют гораздо больше работы. Если бы у нас было достаточно времени, мы бы не только постарались помочь этим двум людям, но также поработали бы над разрешением трудностей, связанных с экономическим неравенством в районе лондонского канала.

Конфликты между индивидами всегда отражают ситуацию вокруг них. Всем городам требуется помощь в решении проблемы экономического неравенства. Люди, где бы они ни жили, зачастую не понимают, как не осознаваемые ими привилегии и статус расстраивают тех, кто обладает меньшими привилегиями и более низким статусом.

Это более широкий контекст проявился через два месяца после данного эпизода, когда лондонские газеты окрестили протесты, происходившие на улицах Камдена, «классовой борьбой»^[8]. Конфликт, с которым мы столкнулись в Камден Лок, был символом более масштабного противостояния в том районе.

Следующим шагом в конфликте, обусловленном бедностью, стала бы работа над разрешением проблемы богатства и бедности на открытом уличном форуме, а также на телевидении и в интернете. Однако нам нужно было покинуть Лондон и лететь в Москву.

Я мог бы рассказать множество других важных, хотя и менее впечатляющих, историй о международных конфликтах между правительствами, между группами внутри одной и той же правительственной партии, историй о различных организациях и компаниях. Однако сейчас мне вспомнился именно этот эпизод. Почему? Возможно, потому, что он менее жесткий и более забавный (по крайней мере, для нас), чем другие, более устрашающие примеры, которыми я обязательно поделюсь в данной книге.

Рисунок 2. Классовая борьба в Камден Лок. Надписи на плакатах: «Исправьте Лондон», «Мы должны опустошить улицы, где живут богачи»

То, что мы уловили «мелодию» Эйнштейна и дали ей выйти наружу, в какой-то момент помогло нам снизить напряженность и позволило перейти к следующим шагам.

Вспомните идею Эйнштейна:

Все мы танцуем под таинственную мелодию, которую где-то вдали играет невидимый флейтист.