Отзывы на книги автора «Аркадий и Борис Стругацкие»

Один из самых ранних опубликованных рассказов будущих мэтров коммунистической, но антисоветской фантастики. В те годы была модна и актуальна тема о улучшении вида Homo sapiens с помощью разного рода научных открытий, изобретений и опытов. Собственно говоря, эту тему АБС впоследствии раскрутили по максимуму, однако в этом рассказе речь пока что идёт об одиночном исследовании и опыте учёного над самим собой. Интересно потом "увидеть" продолжение и развитие темы с волновым генератором и вплоть до появления метагомов-люденов. Интерес представляет скорее уже только для любителей и собирателей творчества Мастеров.

Совсем коротенький рассказ. С одной стороны — феодальное общество на гуманоидной планете. Со своей системой ценностей, со своими движущими силами, со своим "прогрессом". И земляне. Ставшие для людей этого общества почти богами...

Хищные вещи века у меня в одном томе с другими двумя известными произведениями, что видно по обложке. Но не буду нарушать традиции, тут только про эту повесть и напишу.
История со слэгом пророческая отчасти. А что, тема про иллюзорный мир мне онлайн-игры напомнила или еще что из того разряда. Даже пугает. Так всё точно и метко описано, будто братья между делом забегали в XXI век, используя машину времени.
Римайер, один из основных персонажей, прям таки вещает:

Это страшно, потому что непривычно. А что касается конца, то он настанет только для реального общества, только для реального прогресса. А каждый отдельный человек не потеряет ничего, он толька приобретет, ибо его мир станет несравненно ярче, его связи с природой - иллюзорной, конечно, - станут многообразнее, а связи с обществом - тоже иллюзорным, но ведь он об этом не будет знать, - станут и мощнее и плодотворнее. И не надо горевать о конце прогресса. Ты же знаешь, все имеет конец. Вот кончается и прогресс реального мира. Раньше мы не знали, как он кончится. Теперь знаем. Мы не успели познать всей потенциальной яркости реального бытия, может быть, мы и достигли бы этого познания через сотни лет, а теперь оно в наших руках. Слег дарит тебе восприятие отдаленнейших потомков и отдаленнейших предков, какого ты никогда не достигнешь в реальной жизни.

Острая антиутопия. Хорошо, что произведение ко мне попало в первоначальном варианте, а не в исковерканном советской цензурой (о том, что прошла эта повесть - рассказывает БН в комментариях к пройденному).

Хищные вещи века у меня в одном томе с другими двумя известными произведениями, что видно по обложке. Но не буду нарушать традиции, тут только про эту повесть и напишу.
История со слэгом пророческая отчасти. А что, тема про иллюзорный мир мне онлайн-игры напомнила или еще что из того разряда. Даже пугает. Так всё точно и метко описано, будто братья между делом забегали в XXI век, используя машину времени.
Римайер, один из основных персонажей, прям таки вещает:

Это страшно, потому что непривычно. А что касается конца, то он настанет только для реального общества, только для реального прогресса. А каждый отдельный человек не потеряет ничего, он толька приобретет, ибо его мир станет несравненно ярче, его связи с природой - иллюзорной, конечно, - станут многообразнее, а связи с обществом - тоже иллюзорным, но ведь он об этом не будет знать, - станут и мощнее и плодотворнее. И не надо горевать о конце прогресса. Ты же знаешь, все имеет конец. Вот кончается и прогресс реального мира. Раньше мы не знали, как он кончится. Теперь знаем. Мы не успели познать всей потенциальной яркости реального бытия, может быть, мы и достигли бы этого познания через сотни лет, а теперь оно в наших руках. Слег дарит тебе восприятие отдаленнейших потомков и отдаленнейших предков, какого ты никогда не достигнешь в реальной жизни.

Острая антиутопия. Хорошо, что произведение ко мне попало в первоначальном варианте, а не в исковерканном советской цензурой (о том, что прошла эта повесть - рассказывает БН в комментариях к пройденному).

Мне в детстве (то бишь в школе) крайне нравился этот ранний "советский" цикл АБС, вероятно, как более простой и понятный из всего их творчества (и еще из-за за гг - однофамильца). Давеча перечитав, ничуть не разочаровалась. Да, пожалуй, философии там маловато, а несмешных шуток - наоборот, многовато. Но вот эта яростная жизнелюбивая энергия, какая-то остервенелая целеустремленность, железо и кремень, проступающий в крайние моменты сквозь человеческие черты - все это так заряжает, что немедля хочется куда-нибудь залезть и что-нибудь победить. Кроме того, мало у кого из авторов я испытываю такое полное погружение в действие, что практически отключаюсь от реала: в эти моменты можно вокруг меня беспрепятственно бегать, орать и разводить костры, чем однажды младший брат и воспользовался.
...В общем, когда мы сегодня в пол-четвертого доползли до "Хиуса", я отрубилась с ощущением полнейшего катарсиса.

Тяжелая повесть.. Действительно тяжелая. И для чтения, и для восприятия. Авторы, по сути, добились фантастического эффекта- читатель не может проявить даже малейшую эмпатию к главному герою. Можно понять всех его наставников, окружающих, киборга.. Героя - нельзя. Невозможно поставить себя на его место. Настолько он исковеркан, искорежен, изуродован судьбой. Нет, не в физическом плане. В физическом - это представитель алайской "высшей рассы", прекрасно тренированная автономная боевая единица.. А по сути - молодой мальчик, выросший в преисподней настоящей, жуткой, кровавой войны и никогда не видевший ничего другого, кроме неё, не видевший и не могущей понять.

Сейчас бы эту проблему обозначили как "проблема создания ИИ" (искусственного интеллекта), однако во времена "ранних" Стругацких учёные и, соответственно, писатели-фантасты, всерьёз думали, что в ближайшей перспективе речь будет идти о создании высокоинтеллектуального робота как универсальной машины со способностью адекватно оценивать быстро меняющуюся внешнюю среду и гибко на неё реагировать. А ещё этот рассказ напомнил очень похожий рассказ Станислава Лема "Охота на Сэтавра".

Сейчас бы эту проблему обозначили как "проблема создания ИИ" (искусственного интеллекта), однако во времена "ранних" Стругацких учёные и, соответственно, писатели-фантасты, всерьёз думали, что в ближайшей перспективе речь будет идти о создании высокоинтеллектуального робота как универсальной машины со способностью адекватно оценивать быстро меняющуюся внешнюю среду и гибко на неё реагировать. А ещё этот рассказ напомнил очень похожий рассказ Станислава Лема "Охота на Сэтавра".

ну не перестают меня удивлять, не побоюсь этого слова, мэтры Стругацкие. каждый раз что-то находят, чем-то цепляют. вопрос, казалось бы, элементарный. но когда вместе с героем повести ищешь на него ответ, постепенно понимаешь, что всё не так просто... лично я до сих пор не могу ответить себе, что выбрала бы, будь я на месте героя. очень не прост этот выбор...

Хищные вещи века у меня в одном томе с другими двумя известными произведениями, что видно по обложке. Но не буду нарушать традиции, тут только про эту повесть и напишу.
История со слэгом пророческая отчасти. А что, тема про иллюзорный мир мне онлайн-игры напомнила или еще что из того разряда. Даже пугает. Так всё точно и метко описано, будто братья между делом забегали в XXI век, используя машину времени.
Римайер, один из основных персонажей, прям таки вещает:

Это страшно, потому что непривычно. А что касается конца, то он настанет только для реального общества, только для реального прогресса. А каждый отдельный человек не потеряет ничего, он толька приобретет, ибо его мир станет несравненно ярче, его связи с природой - иллюзорной, конечно, - станут многообразнее, а связи с обществом - тоже иллюзорным, но ведь он об этом не будет знать, - станут и мощнее и плодотворнее. И не надо горевать о конце прогресса. Ты же знаешь, все имеет конец. Вот кончается и прогресс реального мира. Раньше мы не знали, как он кончится. Теперь знаем. Мы не успели познать всей потенциальной яркости реального бытия, может быть, мы и достигли бы этого познания через сотни лет, а теперь оно в наших руках. Слег дарит тебе восприятие отдаленнейших потомков и отдаленнейших предков, какого ты никогда не достигнешь в реальной жизни.

Острая антиутопия. Хорошо, что произведение ко мне попало в первоначальном варианте, а не в исковерканном советской цензурой (о том, что прошла эта повесть - рассказывает БН в комментариях к пройденному).