Глава девятая. Призраки старой Мильтии (часть вторая)

Незаживающая рана

Должно быть, принятие Альбедо в Тестаменты единственный случай за всю Xenosaga, когда Вильгельм и его четыре мушкетёра апокалипсиса собрались вместе – возможно, им стоило бы сдвинуть бокалы и возгласить приличествующий случаю тост. Тост прощальный – синий Тестамент Вирджил уже вышел на финишный этап своей дистанции.

Вопреки третьему эпизоду, последней сценой для лейтенанта предполагалось отнюдь не церковь Фебронии, но место, где покоится – хотя нет, “покоится” здесь неверное слово – её изувеченное тело. То есть палата Аой Узуки, матери Шион. Феброния находится в таком же “гробу”, как и Сесили с Кэт. И она жива, – в той же степени, что и её сёстры.

Феброния и Нефилим

“can only exist in this world of consciousness. и “can only come into contact with the real world for a short time”

Они имеют ограниченный доступ к миру Сесили и Кэт, (повлиять на сестричек или разбудить У-ДО они не могут). Объяснить это можно только тем, что все они – Нефилим, мальчик Авель, Сесили и Кэт, и Феброния, объединены одной системой.

(хотя тела Нефилим в “гробу” мы, конечно же, не найдём)

В третьем эпизоде есть указание, что речь Вирджила в оригинале звучала в другом месте.

“They did a number on her, huh? Now she’s just an object”.

Традиционно для Йонесака текст противоречит картинке, номера на Фебронии нет, а вот на её “гробу”, он бы смотрелся естественно, (“гроб” оборудование подлежащие учёту, и те использовались для сестричек были пронумерованы) Другой вариант истолкования опять-таки указывает на “гроб” – номер нанесён прямо на тело Фебронии. Если в “гроб”, её, как и сестричек поместили голой, (что логично), то, Вирджил может видеть номер, и показать его Шион, к которой он обращается. То, что в первом эпизоде в палате Аой показаны только тела самой Аой, Суо и Женщины в Синем, не аргумент – это память Шион.

Тело Фебронии было перенесено в палату после того как Шион и Дзин покинули её.

Сделал это Вирджил.

После трагедии в церкви Вирджил отнёс ещё живую Фебронию туда, где ей только и могли помочь – в госпиталь, к людям, ставившим эксперименты над ним самим.

“Because this moment proved who you once were.”

Разумеется, сам Вирджил подключить Фебронию к системе не мог, это сделал “cunning little bastard” Кевин, или (и) возможно, его мать. Уникальное состояние Фебронии, объясняется уникальными условиями подключения. Спящая красавица Вирджила связанна с системой через “гроб”, но не контролируется ей.

Своим поступком лейтенант обрёк Фебронию на четырнадцатилетнюю агонию, причём её положение было хуже, чем у Сесили и Кэт. В отличие от сестёр, Феброния не была изолирована от реального мира и осознавала своё состояние. (Но, несмотря на это, она просила Шион освободить сестер, а не себя). Вирджил, разумеется, ничего подобного не желал и видел в “гробу” отсрочку для поисков настоящего лечения (или помощи), но этим планам не суждено было реализоваться – Старую Мильтию поглотила аномалия.

(по-моему таким жутким способом Такахаси хотел предвосхитить концепцию

“The Sleeping Woman and the Searching Man”, (ОДМ, entry chaos and KOS-MOS)

Не в силах выдержать груз вины:

“None of this would have ever happened…if you hadn’t gotten involved. Why did you have to, why? It’s too much to bear”

И собственной несостоятельности

“because they couldn’t stand being weak”,

Вирджил ударился в ненависть.

“These people?! You’re treating equipment like people? (…) they’re just equipment as far as your company’s concerned (…) Or maybe…more like merchandise…”

“но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. (К римлянам 9:1013).

Или реалиен, связанный “control code”, сильнее своего творца, человека?

Эта философия задним числом оправдывала то, что Вирджил сделал с Фебронией.

Следующим его шагом стала попытка уподобиться своему прототипу из Божественной комедии:

"Мне Марция настолько взор пленяла,

Пока я был в том мире, – он сказал, -

Что для нее я делал все, бывало.

Теперь меж нас бежит зловещий вал;

Я, изведенный силою чудесной,

Блюдя устав, к ней безучастен стал.

(Божественная комедия, Чистилище, песнь первая)

На Старую Мильтию Вирджил – уже как богоподобной Тестамент – шёл именно за этим сверхчеловеческим равнодушием.

“This is my reason? This is my proof? Don’t make me laugh. I regret absolutely nothing. I am here precisely because I have finally accepted myself and this world! Those of you who reject this world, you could never understand!”

И “Do you really think that I’m still hanging onto you?! I feel nothing for any of you Realians!”

Разве можно яснее объяснить, что Вирджил не собирался брать свою бывшую в новый мир? – в отличие от антипода, красного Тестамента Кевина, приготовившего тёплое местечко для Шион?

Разбор фейков I-II и третьего эпизода.

В части 18 (там же где творилась ахинея с Тестаментами и Альбедо), Вирджил, пилотируя Е.С. Нафтали, садится на клинику, где лежат тела родителей Шион, и …

…и уничтожает её весом (!) робота (я даже не буду сравнивать масштабы)

По версии Такэда, это продолжение сцены в доме Дзина (когда Шион отказывается идти на могилу родителей).

“because our parents' bodies are still sleeping inside (…) treament facility Shion didn't want to visit the grave I made on Second Miltia”.

Героиня Такэда впадает в истерику и нарывается на мерзотнейшую отповедь Дзина:

“Calm down, Shion! That's just an ordinary grave. Weren't you supposed to have overcome the past already?”

Последующий обмен репликами с Вирджилом, что называется, доставляет.

“Chaos: I know what you're after. You want to touch the Zohar before…but we won't let you.

Man in a blue cloak: Huh, really…and what do you plan to do about it? This Realian has already seen Shion's real personality”

Такэда точно не страдает какой-нибудь формой деменции?

Агрессия Шион по отношению к МОМО (Шион на самом деле ненавидит реалиенов) единственное, что запоминается в этом потоке сознания. Но о том же Вирджил вещает в третьем эпизоде,

“You disassembled Realians and dreamed of giving consciousness to inorganic matter. Comforting yourself for the hatred towards your father and anger over your mother’s death”.

(В текст вкралась то ли цензура, то ли ошибка – Шион никогда не disassembled (разбирала) реалиенов).

И там в уста четырнадцатилетней девочки не вкладываются словесные кадавры вроде

“Deciding to change your true self…having the strength to do that…isn't that what it means to be human?”

Точно такой же фейк явление Вирджила на Рен-ле-Шато (третий эпизод).

Рен-ле-Шато часть Потерянного Иерусалима, а не островок в открытом космосе (в первом эпизоде во время контактов между Шион и Нефилим хорошо видно небо). Появление Альбедо на многоглавом Симеоне имеет смысл только в контексте третьего эпизода.

Отваливается и пробуждение сосудов анимы (его я разберу позже), и завязанная на него белиберда Вирджила:

“Ha, ha, ha, ha! You were riding them without even knowing about that? Oh, whoops. And you’re still “compelled” to ride them now, huh? Ha, ha, ha! Now that really is funny! (…) It’s quite simple. That is the kind of place this is, to those Vessels of Anima that you’re using”.

В первом эпизоде этот персонаж разговаривал по-другому.

Реплики Вирджила в Рен-ле-Шато вообще выглядят странно: “Don’t you know it’s rude to come into someone’s home uninvited!” и “It’s not like I’ve been hiding out here in this dump”. Они и событийному ряду третьего эпизода противоречат, но и на Старую Мильтию не переносятся – она является свалкой в той же степени, что и Рен-ле-Шато домом.

Кто по версии третьего эпизода там живёт – Вирджил⁵⁹?

В итоге от всей сцены остаётся парочка реплик,

“How did I get here? Is that your question? Am I alive or am I dead? It doesn’t really matter. That isn’t even important”,

Иначе говоря, наглая копипаста первого эпизода.

“Who? What does it matter? Or…do you need a name to describe me? A definition by words is merely a means to deceive oneself. It’s meaningless before the truth. What matters is how you perceive things. The slightest shift, then life and death no longer have any meaning”.

Тогда же Вирджил-Тестамент и предложил Шион “come to that time, to that place”, если она “wanna know”. То есть – на Старую Мильтию.

(И, кстати, это “definition by words (…) и perceive things” в отличие от брошенных в воздух вопросов без ответов – реально значимо для понимания сюжета Xenosaga).

Вообще, линия Вирджила в третьем эпизоде, за исключением коротенького диалога о реалиенах (ниже) и последней сцены (с подзаголовком “man and realien”) ужасна. Лично я так не понял, почему Феброния вообще влюбилась в этого персонажа, по милости сценариста превратившегося в мудака и истеричку, заявившего спасшей его женщине

“It makes me sick, thinking I’ve got a part of you in me! If I could move right now, I’d kill myself”.

О соответствии оригиналу и говорить не приходиться; у Такахаси Феброния, я думаю, полюбила Вирджила за то, чего сама не имела – волю сопротивляться злу активно.

“Virgil: I’ve seen Realians fight numerous times. I was taught that that’s what they do. That they’ll kill children without any hesitation.

Febronia: Unless instructed, Realians won’t kill people or each other. It is you humans who issue that order”

Реалиен никогда не убил бы без приказа, но Вирджил МОГ не выполнить такой приказ.

Апофигей маразма, конечно, кульминационная сцена в церкви, начинающаяся с изумительной реплики псевдолейтенанта “It sure is noisy outside. Did something happen?” – десантник, вояка Вирджил не может опознать звуки выстрелов? Взрослый человек, солдат, он даёт маленькой Шион взаимоисключающие инструкции – “don’t go to the city” и “Here, use this key. You can get to Labyrinthos from the forest”… Лабиринтос, который в центре города, который войска Федерации собирается брать! Мысль о том, что Шион необходимо эвакуировать в тыл даже не приходит “лейтенанту” в его умную голову.

Не лучше и Феброния. Она заявляет – “I’m not made for combat. But if necessary” – и не делает абсолютно ничего, чтобы спасти свою жизнь. От реалиенов, снулых, как рыбы по весне, с лёгкостью уполз бы и младенец, но только не эта благостная дура. Вирджил смиренно лежит под реалиенами, пока Фебронию убивают, и запросто разбрасывает их после этого. Финал очешуительный – будущий Тестамент, получив от взрослой Шион “control cod”, зачем-то взрывается в церкви вместе с реалиенами, когда мог бы спокойно закрыть за собой дверь и взорвать реалиенов снаружи. Вопрос – если Вирджил зашахидился в церкви, каким образом он после этого дожил до событий первого эпизода? – задавать, как я понимаю, бессмысленно. Вопрос, кто дал ему код на самом деле – тоже.

Нельзя не признать, что Йонесака и ко по-своему “талантливы” – я честно не могу себе представить (если не уходить в карикатуру), что могло бы сделать эту сцену ещё хуже?

Смерть Фебронии

Вопреки вышеописанному бреду, функция “Emergency override code” подразумевает внешнее управление реалиенами, и взорвать их всего лишь одна из опций. (И, судя по первому эпизоду, она НЕ подразумевает, что контролёр взрывается вместе с ними).

“Weapons-Grade Realians are required to be equipped with a remotely accessible behavioral limit and self-destruct system in case of emergency or malfunction”. “Use of these functions will be determined by the senior officer in charge of the situation”. © Вирджил⁶⁰

Лейтенант получил код на Старой Мильтии.

“It’s been almost 14 years now. Since I returned from Miltia, that is. Out on the fields, I took apart so many of them to get what I was looking for. It was a lot of work, you know? What with that dual-stage protection they got and all…”

И применение его регулируется “Miltian Charter, Article Four, Paragraph 13” т.е. законом, принятым по результатам Мильтийского конфликта.

“Miltian Charter – A body of Federation laws enacted after the Miltian Conflict” (датабаза (1) entry 135 Miltian Charter).

Логично предположить, что “Emergency override code” – ровесник конфликта.

А конкретней – творение организации U-tic, результат экспериментов над реалиенами, (см. данные с Прото Меркаба). Во время конфликта U-tic разработали и применили код, что привело к ситуации, в прологе второго эпизода описывавшейся как “seemingly coordinated Realian attacks were reported throughout Federation territory”. (К сожалению, вопрос каким образом U-tic удалось распространить действие кода на “Realian models created within the last two years” остаётся загадкой). По окончанию конфликта избавляться от кода власти Федерации не стали, ограничившись регламентацией его применения.

Из двенадцатой главы читатель поймёт почему.

Версия объясняет различие между “безумием” обычных реалианов и реалианов серии Атра – и те и другие убивали людей, однако обычные реалиены не совершали актов каннибализма (третий эпизод врёт), а реалиены серии Атра убивали и u-tic-овцев тоже. Объясняет и то, что Федерации пришлось подавлять с безумных реалиенов силой (об этом говорят, например NPS в Доке-Колонии), – зачем, если можно просто применить код?

Вирджил – по его собственным словам – получил код, отведав реалиенских клеток, но вот зачем он их ел, в первый раз? (Клетки как мы помним, если не убивают, вызывают привыкание “the addict must continue to consume new Realian tissue to avoid withdrawal symptoms, (…) There is as of yet no complete cure since the consumed Realian tissue growns and mutates along with the host's neural networks” Датабаза (1) Entry 047 DME addiction)

Shion: Dual-stage… Lieutenant, you consumed their…neuro…

Virgil: But of course. They were quite delicious.

Вирджил говорит о Фебронии.

На старой Мильтии многие сходили с ума…реалиены серии Атра, солдаты федерации, U.R.T.V…. как говорил Дзин:

“This place affects people. Some stop being people altogether”.

… но как мы теперь знаем, “безумие” реалиенов имело отдельную причину, а солдат Федерации и U.R.T.V. объединял фактор У-ДО…и Песни Нефилим.

“Because you closed yourself off from us, our mental link was broken, and one after another, we succumbed to the power of the Song.” (Альбедо). Вот и ответ, почему использование Альбедо той же Песни против Основания Кукай не привело к массовому помешательству!

Фактор У-ДО попросту отсутствовал, а на реалиенов она не действовала изначально.

Но ведь и Вирджил тоже был жертвой экспериментов с У-ДО!

Из первого эпизода мы знаем, что Шион застала серию Атра как раз в момент трапезы – и логично предположить, что она не стала задерживаться в церкви до её окончания. То есть она просто не видела, как Вирджил, подчинившись песне, ел Фебронию вместе (после?) серии Атра. Он мог уничтожить этих реалиенов, когда те попытались ассимилироваться с ним (как они это делали друг с другом, в палате Аой) или уничтожить их просто так и приступить к трапезе на правах победителя… не суть важно. Важно то, что помешательство оказалось кратковременным – скорее всего, вкусив от Фебронии, чьё предназначение было служить посредником между человеком и У-ДО, Вирджил протрезвел. И попытался исправить содеянное, что привело к известным последствиям.

Поглощение Вирджилом клеток Фебронии, (и вообще идея реалиаена-посредника между человеком и У-ДО) это тоже причастие, но в ветхозаветном ключе. Между богом (в нашем случае У-ДО) из соображений безопасности ставиться посредник-праведник, ведь бог беспощадно истребляет всё, что не соответствует выставленным им стандартам.

“Скажи им, если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь. (Ветхий Завет (Тора) книга Левит 22:3)).

И чем ближе к богу, тем выше планка – согласно еврейской мифологии недостаточно кошерный первосвященник погибал, зайдя в святую святых Иерусалимского храма.

Происхождение Шион.

Каким образом Аой Узуки, жена Суо Узуки – не последнего человека в проекте (эксперименты курировал именно он!) – вообще оказалась в числе объектов экспериментов? Версия третьего эпизода, Суо “sacrificed your own wife in order to save (…) daughter”, лишь подменяет один вопрос другим – как в список попала его дочь, Шион?

Дело в том, что Женщина в Синем – не единственный потерянный персонаж Xenosaga.

Знакомьтесь, Vwud Uzuki, реалиен, (пол, очевидно, женский), серийный номер UJ -45748645345 (за картинку большое спасибо A.C.⁶¹), иногда (т.е. на xenowikia) её путают с Аой Узуки. Имя “Vwud” может быть только аббревиатурой. В Xenosaga как правило используются обычные имена, – Шион, Дзин, Маргулис⁶², Мария, Вильгельм, Юли, Зигги и др.; необычные употребляют для того, чтобы подчеркнуть, что к этим персонажам не относятся как к людям. Ziggurat 8 (“cyborg has no right”), Киршвассер (прототип для МОМО), Альбедо, Нигредо, Рубедо (“you’re nothing more than one of my parts”). Редкие исключения – Гайнан и Гайнан Джуниор (младший) – только подтверждают правило.

Следовательно, если расшифровать имя “Vwud”, мы узнаем, каковы были её функции.

Да, это практически не реально… и всё же предположение у меня есть!

“W” значит – “womb”, (утроба) а Vwud – суррогатная мать. Шион клон-копия Аой, выращенная в утробе этой Vwud, специально для экспериментов с У-ДО. (Т.е. диагноз “диффузия идентичности”, поставленный Шион МОМО, можно ставить ей самой).

Как и сказано в ОДМ (Entry Jin Uzuki/Shion's Parents)

“Shion often took after her mother (…) a copy created with cloning technology, can not be negated”

Вот почему в первом эпизоде появлялась противная “Mrs. Cherenkov” (клонировавшая себя жена Андрея Черенкова), а Шион имеет свойства реалиена (святящиеся руки!), не являясь таковым. Реалиены не гнозифицируются, т.е. не превращаются в соляные столпы, – гнозисы их просто убивали – а Шион была почти что превращена в такой столп.

(В Missing Year гнозифицируются – но это указывает на неаутентичность Missing Year)

Мы ведь ничего не знаем о прошлом Шион, до “last day you spent together with your father”. Нет ни одной сцены, ни единственного намёка на то, что Шион знает хотя бы Маргулиса, а ведь он учился у её дедушки вместе с Дзином!