Цитаты из книги «Житие преподобного Паисия Святогорца»

Однако он пророчески предсказал, что ничего плохого Греции они сделать не смогут, потому что «вступят в действие духовные законы».[349]

Начинались восьмидесятые годы. Преподобный Паисий видел, что начинается новая эпоха, «антидуховные времена», как он её называл. Однако по Божественному Промыслу именно в эту эпоху его имя становилось с каждым днём известней и известней людям. Преподобный стал светильником, которым Бог, «Свет истинный, просвещал»[328] и спасал человеческие души.

Чем зарабатывать рукоделием на то, чтобы купить кирпичей и выложить новую стенку, – говорил он, – лучше потратить деньги на какой-нибудь лишний крестик и дать его в благословение человеку, которому больно, или сироте какому-нибудь помочь. Когда я вижу, что столько людей вокруг нуждается, как я буду тратить деньги на себя? На пользу мне это не пойдёт».

С рассуждением преподобный Паисий относился и к юношам, которые хотели стать монахами. Чаще всего он не давал благословения уходить в монастырь тем, кто ещё учился.

Многие молодые люди спрашивали о женитьбе. Тем, кто ещё учился, преподобный советовал «положить этот вопрос в морозилку» и до окончания учёбы семью не создавать. А вот тем, кто уже получил диплом, он рекомендовал с созданием семьи не затягивать. Старец советовал ребятам выбирать будущую супругу, глядя на её духовные дарования, простоту и смирение.

Однажды отцу Паисию рассказали про архиерея, который рекомендовал священникам буквально придерживаться указаний «Кормчей книги»[316] в том, что касается епитимий за разные грехи. Когда спросили мнение преподобного, он ответил: «По-моему, жестковато. Я, окаянный, знаю только то, что хороший капитан не держит руль в одном положении, а поворачивает его в разные стороны, в зависимости от конкретной ситуации. Если не крутить штурвал, а зафиксировать его в одном положении, то корабль рано или поздно на рифы налетит». А ещё так говорил: «Каноны – не для канонады, не надо из них стрелять по людям».

Преподобный Паисий был ревнителем[313] отеческих преданий. В вопросах веры он не допускал никаких компромиссов и уступок.

». Также его огорчало то, что многие женщины ходят нескромно одетыми. Он говорил: «Они похожи на прекрасные византийские иконы, выброшенные в помойное ведро. Разница лишь в том, что в помойку они выбросили себя сами».

Нет таких разногласий, которые нельзя разрешить терпением и любовью», – таков был ответ преподобного

Человек духовный, – говорил преподобный, – отдаёт свою любовь сначала Богу, потом людям, а преизбыток – животным и всему творению». В