Цитаты из книг автора «Анни Безант»

I. Единое. Вечное, Непознаваемое, Реальное Бытие. II. Из Него[1] – проявленный Бог, раскрывающийся из единства в двойственность, из двойственности в Троицу. III. Из проявленной Троицы происходят духовные разумные Сущности, руководящие порядком Космоса.

санскритским именем брахма-видья

«Если она совершается не ради жертвы» (III, 9). Теперь мы имеем луч света, сверкнувшего в темноте. Если деятельность производится как жертва, «ради жертвы», тогда она теряет связывающую силу. Но Шри Кришна говорит и ещё больше: «Но кто свободен от себялюбивых представлений, чей разум не затемнён, тот не убивает, и даже если бы он и убивал этих людей, он не связан» (XVIII, 17).

Да бездействие в сущности и недоступно для человека. И это исключено: «Никто, даже на один миг, не может остаться истинно бездействующим, ибо все беспомощно влекутся к действию свойствами, от природы исходящими» (III, 5). И в другом месте: «Воистину, не может воплощённый вполне отказаться от действия» (XVIII, 2).

Это единственно верное определение праведной деятельности: не во имя плода, не во имя влечения к действию, не во имя привязанности к какому-нибудь объекту или результату деятельности, но всецело в гармонии

Современные люди смотрят на смерть, как на что-то печальное и ужасное. Они видят в смерти врага человеческого, но в действительности смерть имеет другой смысл, вовсе не враждебный для человека. Нет, смерть есть друг, а не враг наш

В этом корень всякой правильной деятельности. Праведная деятельность есть гармоническое сотрудничество с Богом, с Логосом Вселенной. Это есть высочайший путь, и к нему должны быть направлены все усилия и стремления

Сам Господь йоги видит йогу в совершенно другом свете: «Кто деятельно исполняет свой долг, не рассчитывая на плоды своей деятельности, тот есть йог» (VI, 1). Он

Прежде всего, мы должны ясно знать, что Бхагавадгита в своей сущности есть то, что называется на востоке Йога-шастра (религиозная система или философия йоги).

Любовь и Мудрость Аватара, направляющая события мира, превращает кажущееся зло в непрекращающееся благо.