Цитаты из книги «Лекции по истории религий»

«Давайте собираться и просто пить чай. Не надо выдумывать глубокие темы для разговоров. Если эти темы придут, они придут сами. Самое главное — общение».

Мы стремимся к любви и не получаем ее — это второй наш огромный опыт.

Вторая, преодолением которой мы сейчас занимаемся, — это трагедия человеческой отчужденности.

Один — наша конечность, наша смерть.

Душа в глубине своей говорит, что мы бессмертны. А реальный опыт жизни убеждает нас в обратном — это первое раздвоение и первая большая трагедия человека.

Что такое зло? Это не есть нечто , равноценное добру, зло — просто отсутствие добра. Речь идет не о том, что зло и добро ведут бой друг с другом на равных, — нет никакой борьбы между ними, есть только наш выбор между добром и его отсутствием

И истина ему открывается. Но какая истина? Что вообще не надо стремиться ни к какой положительной цели, то есть понятие Бога выносится за скобки: Он может существовать, а может не существовать, главное, что жизнь здесь — это страдание, мука и надо думать не о том, от него уйти

А те народы, которые махнули рукой на Бога, не создали ни цивилизации, ни государства, ни письменности. Ученые часто задаются вопросом: почему у одного народа есть цивилизация, государство, культура, письменность, литература, а в 50 километрах, бок о бок с ним тысячи лет живет племя, которое ничего этого не знает и, кажется, совершенно не хочет знать.

А те народы, которые махнули рукой на Бога, не создали ни цивилизации, ни государства, ни письменности. Ученые часто задаются вопросом: почему у одного народа есть цивилизация, государство, культура, письменность, литература, а в 50 километрах, бок о бок с ним тысячи лет живет племя, которое ничего этого не знает и, кажется, совершенно не хочет знать. Вспоминается известный анекдот про негра и миссионера. Миссионер в Африке видит спящего под деревом негра. Будит его: «Вставай, просыпайся!» Тот спрашивает: «Зачем?» — «Ну, как? Давно уже день, ты должен работать, выращивать урожай». «А зачем?» — «Продашь урожай, у тебя будут деньги, ты построишь дом, создашь семью». — «Ну, и что дальше?» — «Посеешь хлеб снова, уже на большом поле, станешь богатым человеком». — «И что потом?» — «А потом ты сможешь спокойно отдыхать». — «Так я и так отдыхаю»

Тайна мегалитической культуры нам неизвестна, о подлинных мыслях этих людей мы можем только догадываться. В Западной Европе эта культура угасла примерно за две тысячи лет до Р. Х.; видимо, люди не выдержали этого порыва, напряжения сил, не сумели так напряженно работать над своим спасением.