Цитаты из книги «Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком»

Если мы потеряем любовь к богослужению, если мы перестанем читать Священное Писание, если не будем исполнять его на деле, если мы замкнемся каждый в своих проблемах и перестанем друг другу помогать, перестанем искоренять свои страсти, то мы постепенно потеряем то, что имеем.

Неужели нет логической связи между тем, что ты просишь прощения у Господа, а сам не прощаешь? Конечно, есть. «Остави нам долги наша, так как мы оставляем должникам нашим», – говоришь ты, значит, должен первым оставить, тогда будешь строить свою молитву на твердом камне. И разве Господь не простит? Он никогда не убегает от человека, а здесь – ну куда Ему деться? Он Сам сказал, что мы так должны выстраивать свои отношения. Он своим словам верен: Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих

когда мы богаты верою, а когда начинаются «сумнительные помышления», когда внутри буря в человеке, мы начинаем тонуть.

Например, апостол Иаков говорит: «Если человек чего-то просит у Бога, пусть просит не сомневаясь, потому что сомневающийся человек похож на волну, поднимаемую ветром и развеваемую»

Вообще, мерить жизнь нужно главными, а не второстепенными вещами. На вопрос, сколько нужно есть, старец говорил, что вкушать нужно столько, чтобы после еды молиться хотелось. Видите, не тарелками и половниками, а молитвой нужно измерять и норму пищи, и все остальное.

«Держи ум твой во аде и не отчаивайся», – сказал Дух Святой этому старцу, и нужен духовный опыт, чтобы понимать эти слова.

Откуда это? От сердца. От избытка сердца говорят уста. В сердце гниль – и на устах гниль. В сердце какая-нибудь дрянь – и на языке дрянь.

апостола Иакова, который пишет: Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло (Иак. 4:13-16).

Это шестая книга басен Ивана Андреевича Крылова. Вопрос, где может находиться душа автора, решается в легкую сторону. Писатель православный, умирал с покаянием, так как не был безгрешен, не был свят. Однако человек верующий, смиренный, простой, нес скорби как мог, умирал с молитвой: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века!»

Все злодеи (от жовто-блакитных революционеров фашиствующего толка до белоленточников) считают, что супружество, начальства, власти – это беда, от этого происходят все напасти. Это социалисты и коммунисты новейшего пошиба. Это злодеи, которые колеблют социальное устроение, не идеальное, но более-менее тихое.