Цитаты из книги «Постовой дневник»

Вспомнили Парфения Киевского, которому было видение жуткими колючками заросшей земли. «Это грехи тех, за кого ты молишься», – был ему голос. Затем огонь с неба упал и совершенно истребил колючий бурьян. «Это Евангелие, которое ты читаешь за людей», – сказано было Парфению. А у преподобного был обычай читать за людей с их различными нуждами по несколько глав Евангелия. Вот так слово Божие совершает очистительное и освящающее действие над душами нашими с их грехами.

Нужно людям различать понятие личности и сущности? Нужно. А сущности и энергии? Тоже нужно.

Как утешительны слова Откровения: (Откр. 14, 13).

До чего же важно смотреть на Христа всегда и всюду, что бы ни происходило.

Вслед за рассеянностью ума приходят и обжорство, и уныние, и поиск послаблений. Ум должен главенствовать и помнить Бога. Ум помрачится – вся жизнь расстраивается. Это факт.

Вспомнили Парфения Киевского, которому было видение жуткими колючками заросшей земли. «Это грехи тех, за кого ты молишься», – был ему голос. Затем огонь с неба упал и совершенно истребил колючий бурьян. «Это Евангелие, которое ты читаешь за людей», – сказано было Парфению

Взял читать письма святителя Игнатия (Брянчанинова). Отметил для себя, что святитель различал покаяние мирянина и покаяние монаха. В тонкое разбирательство грехов он мирянам входить не советовал, но советовал собирать все грехи в «один сосуд покаяния», чтоб затем ввергнуть его в «бездну милосердия Божия».

Амвросий Харьковский (Ключарёв), Никанор Херсонский (Бровкович), Филарет Черниговский (Гумилевский)

Семь суббот и семь воскресений дают в сумме 14, и, отнятые от 49, эти 14 дней оставляют нам 35 дней. Все же одну субботу постную мы имеем. Это Великая Суббота. Значит, 36. А в году, как известно, 365 дней. Разделим это число на 10, получим 36,5. Полное почти совпадение с днями строгого воздержания. На этом основании святитель Григорий Богослов называет Великий пост «десятиной дней всего года». (

А спасаться нужно верой, помня, что сохранившие веру апостольскую будут выше некоторых великих отцов древности на последнем Суде (слова преподобного Антония Великого).