Сел за еду – скажи: «Благословен Господь Бог наш, напитавший нас дарами Своими». Заболел, например, – скажи: «Благословен Господь Бог, пославший мне болезнь для очищения грехов моих!» Это уже мудрость.
Вот ведь до чего странное существо – человек! Он и мал, как вошь; и необъятен, как Вселенная. И глуп, как пень; и велик, как царь видимого мира. И дерзок, как падший дух; и любим все-таки Богом. Любим по-настоящему, до тернового венка и позорного распятия.
Противоядие формулируется просто. Выше головы не прыгай. Будь доволен тем, что есть. Успехи ближнего благословляй и не завидуй. Только достигается все это трудами и благодатью Святого Духа, рождающего в нас то, чего после грехопадения может не быть.
Мы для начала назовем депрессию церковным словом «уныние». Конфуций считал, что, пока вещи и явления в мире правильно не назвать, исцелений и исправлений ждать не приходится.
Уныние. Так это называется. Лютый грех, лютее в действии своем, чем самые злые духовные враги. Лютее блуда и сребролюбия. В известной молитве святого Ефрема уныние «запаковано» по соседству с целой семейкой других грехов.
Планировалось освободить руки человека от тяжелого труда и переложить этот труд не на другого человека-раба, а на машину. Сам же человек должен был высвобожденное время потратить на искусство и философию, активный отдых и развитие своей личности. На то, что называется сегодня личностным ростом. Но именно этого и не произошло.
Пустой душа, как ни крути, быть не может. Слишком дорога она, чтоб остаться незанятой. И поэтому она либо с Иисусом Христом, Его именем и Его заповедями, либо она с кем угодно из пестрой армии Божиих врагов.
Отец семейства должен быть капитаном корабля. Мать и жена – помощником капитана или – боцманом, хоть и звучит это не по-женски. А дети – юнгами и матросами.