Цитаты из книг автора «Андрей Тихомиров»

Искусство и архитектура Мьянмы восходят к древнейшим традициям. Многочисленные памятники культовой, по преимуществу буддийской, архитектуры (достигающей расцвета в 11 —13 вв.) подразделяются на храмы-хранители реликвий (дагобы или индийские ступы), храмы (пайн), «залы посвящения» (теин), библиотеки (тайк), монастыри (кионг) и дворцы. Получив распространение в 7—8 вв. (дагоба Бобогьи в Проме), дагобы с 11 в. приобретают своеобразные черты. Такова кирпичная колоколо-образная дагоба Мингалазеди в Нагане (1274 г.). Она монументальна и вместе с тем стройна и пропорциональна. Тип дагобы

первой половине I тысячелетия н. э. на территории Дальнего Востока кочуют племена тунгусо-маньчжурского происхождения, среди них выделяются илоу и мохэ. Они стали переходит к оседлой жизни. Свои поселения они строили на склонах гор и по берегам рек и озёр. Они умели выплавлять железо из руд местных болот, занимались земледелием.

Тунгусо-маньчжурские народы, наряду с тюркскими и монгольскими народами, входят в алтайскую семью.

. Большой научный интерес представляют находки в 1956 г. при раскопках неолитических стоянок в местечке Вальдивия на южном побережье Эквадора глиняных сосудов с орнаментом, характерным для керамики культуры Дзёмон в Южной Японии (4—3 тыс. до н. о.). Возможно, что носители этой культуры, говорившие скорее всего на айнских или австронезийских языках, были занесены в глубокой древности морским дрейфом к берегам Южной Америки. По мнению Тура Хейердала, предки полинезийцев были занесены морскими течениями от берегов Японии к западному побережью Северной Америки; они прожили там около тысячи лет, а затем переселились на Гавайские острова, откуда постепенно осваивали всю Полинезию. На острове Пасхи полинезийцы встретили более древнее население южноамериканского происхождения, частично истребили, частично же ассимилировали его. Современные исторические данные доказывают, что в 10—13 вв. норвежские мореплаватели (викинги) из Исландии и Гренландии плавали к берегам Северной Америки и. даже основали поселения в стране, названной ими Винланд (по-видимому, в районе современного Ньюфаундленда).

Языки коренного населения Америки чрезвычайно разнообразны; насчитывается до 1 тыс. языков и диалектов, объединяемых, по современным классификациям, в 169 больших лингвистических групп (Северная Америка – 56, Центральная Америка – 29, Южная Америка – 84). Главные языковые группы индейцев: в Северной Америке – атапаскская, алгонкинская, сэлиш, сиу (дакоты), хока, пенути, шошонская, кэддо, ирокезская, мускоги; в Центральной Америке – нахуа (науа), майя; в Южной Америке – кечуа, аймара, чибча, караибская, аровакская, тупи-гуарани, жез, тукано, пано, арауканская, чон и др. По своей структуре языки индейцев очень сложны, принадлежат большей частью к так называемым полисинтетическим языкам: их грамматическая система отличается обилием местоимений, преобладанием глаголов над именами и построена по принципу срастания отдельных корней и служебных частиц в одно большое слово-фразу.

Предполагают, что до прихода белых численность индейцев в Америке составляла около 50 млн. чел., в Северной Америке насчитывалось 2 миллиона индейцев, к началу XX века их осталось не более 200 тысяч. Вторжение европейцев в Америку сопровождалось бесконечными войнами, кровавыми расправами и беспощадным уничтожением целых племён и народов. Демократически избранные законодательные собрания колоний Новой Англии назначают цену за каждый доставленный индейский скальп от 50 до 100 фунтов стерлингов – плата варьировала в зависимости от того, снят ли скальп с взрослого мужчины-воина, или с женщины, или с ребенка.

Коста-Рике индейское население почти целиком истреблено. В других латиноамериканских странах порабощённое индейское население, смешавшись с европейскими пришельцами (а в некоторых странах – с ввезёнными из Африки в качестве рабов неграми), образовало современное основное население. Компактные группы индейского населения, сохранившего племенное деление, языки и этнический облик, образуют значительные меньшинства в Мексике и многих странах и областях Южной Америки (Чили и др.), а в некоторых из них (Гватемала, Перу, Боливия, Эквадор) – основную или большую часть населения. В малодоступных лесных районах в бассейне Амазонки встречаются индейские племена, ведущие примитивный образ жизни, сохранившие еще свою самобытную культуру.

несколько тысяч лет до нашей эры от финно-угорского языка-основы отделилась восточная ветвь, легшая в основу угорских языков. Оставшиеся языки после выделения угорских составили прибалтийско-финско-пермскую языковую общность, от которой в дальнейшем прежде всего отделилась пермская ветвь, языки, на которых говорили предки удмуртов и коми.

Венгерская народность сложилась в результате длительного процесса взаимодействия различных этнических групп, главным образом славянских, которые занимали территорию нынешнего расселения Венгрии, и перекочевавших территории Урала степных племён (собственно мадьяр, гуннов, аваров, печенегов и половцев).

конце 9 – начале 10 вв. страна была завоевана угро-финскими племенами мадьяр, или венгров, перекочевавших со своей родины – Приуралья – через южнорусские степи на Дунай. Разгромив ослабленную немцами в конце 9 в. Великоморавскую державу, венгерские племена, объединённые под властью князя из рода Арпадов, в конце 9 – начале 10 вв. осели на тисо-дунайской равнине. В результате завоеваний, сопровождавшихся смешением различных этнических групп, население В. ещё более усложнилось по своему этническому составу. В ходе завоевания были захвачены земли закарпатских славян, которые в течение многих веков принуждены были вести борьбу против венгерских поработителей.