Цитаты из книги «Китай и китайцы. Привычки. Загадки. Нюансы»

Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру.

– Маленький человек непременно найдет оправдание своим ошибкам»[18].

Война любит победу и не любит продолжительности».

если ты станешь усердно трудиться, удовольствие само будет находить тебя.

Трудно управлять народом, когда у него много знаний.

С теми, кто выше посредственности, можно говорить о возвышенном; с теми, кто ниже посредственности, нельзя говорить о возвышенном»[3].

Для общего развития – вот что однажды сказал интеллигенции Мао Цзедун: «Вы, интеллигенты, все дни проводите в учреждениях, хорошо питаетесь, хорошо одеваетесь, не ходите пешком, оттого и болеете. Имеющиеся у вас одежда, пища, жилище и средства передвижения – вот ваши четыре главные болезни. Если же жизненные условия сделать похуже, отправиться в низы для участия в классовой борьбе, окунуться в “четыре чистки” и борьбу “против пяти злоупотреблений”, пройти там закалку, то ваш интеллигентский облик может измениться».

«В мире Великий Путь ценят благодаря книгам. Но в книгах нет ничего, кроме слов, и, стало быть, ценят в мире слова. Слова же ценят за то, что в них есть смысл. Но смысл откуда-то приходит, а уж это невозможно выразить словами. И все-таки в мире ценят слова и передают их в книгах.

Сами китайцы сравнивают написание иероглифов с единством и противостоянием мужского начала ян и женского начала инь в китайской философии. Ведь при письме твердое – рука художника, и мягкое – рисовая бумага, взаимодействуя, рождают чудо.

его изображают с жемчужиной, которую он либо глотает, либо выплевывает, – в этой жемчужине его сила. Если ее отнять, он – безвреден.