Что такое йога

Все слышали слово «йога», но мало кто представляет себе, что за ним стоит на самом деле. Именно незнание формирует предубеждение и скептическое отношение к этому учению. Считаю необходимым дать комментарий.

Традиционно систему йоги связывают с появлением объемного труда «Йога-сутры» Патанджали в III веке н. э. Слово «йога» происходит от санскритского корня -юдж-, что означает «соединять», «связывать». Йога – это процесс, посредством которого человеческий дух может вступать в близкий сознательный контакт с Духом Божественным, простая и доступная всем наука. Как и все другие науки, она базируется на реальных фактах и в этом смысле ничем не отличается от математики, химии, физики или психологии, результатами которых пользуются многие люди, даже не задумываясь, откуда эти науки произошли и какая философия их породила. Можно сказать, что йога – это метод познания, соединения с реальными законами Вселенной, а они могут быть выражены как математической формулой, так и гениальным стихом поэта или мелодией композитора, картиной художника, религиозным внутренним переживанием верующего и т. д.

Йогу изучают очень многие люди. Одни делают это, чтобы избавиться от физических и психических заболеваний, другие – чтобы приобрести мистические силы и сверхъестественные способности.

Философы изучают йогу с целью оживить свою науку религиозные люди пользуются методами йоги, чтобы постичь правду священных писаний. Для всех этих людей йога является средством освобождения духа от пут мирских желаний и помогает сознанию одержать победу над невежеством. Занимающемуся йогой вовсе не обязательно становиться отшельником, отправляться в Тибет и залезать в глубокую пещеру. Йога предназначена для обычных людей, ведущих нормальный образ жизни, независимо от их профессии, религиозных убеждений, национальности и возраста.

Если у вас сформировалось к йоге негативное отношение, то, скорее всего, оно связано с обилием книг, пропагандирующих сложные, невыполнимые без многолетней подготовки упражнения и практически не уделяющих внимания истории и философии этого учения. Однако на самом деле йога гораздо шире и глубже, чем просто физические упражнения. Главным побудительным мотивом к занятиям служат оценка человеком собственного несовершенства и полное вверение себя Богу через последовательные этапы очищения тела и нравственно-духовной сферы.

Связь йоги с русской духовной традицией

Кто-то, возможно, отрицательно относится к йоге, потому что считает ее учением чужеродным, не имеющим ничего общего с русским менталитетом. Учением, которое, возможно, и вписывается гармонично в культурные традиции жаркой Индии, но в холодной России напоминает райскую птичку с ярким оперением – максимум экзотики, минимум жизнеспособности. Кто-то, должно быть, отрицательно относится к йоге, считая ее частью чужой веры и не желая следовать любым нехристианским учениям. Если вас отталкивает от йоги именно эти соображения, то ваш взгляд может полностью измениться под влиянием новых исторических фактов.

В исторической литературе есть сведения, что учение йоги на территорию Индии принесли народы Севера. Но если раньше считалось, что эти события относятся к седой древности, то сегодня исследования Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко, изложенные в «Новой хронологии и концепции древней истории Руси, Англии и Рима», позволяют сделать вывод, что знания о теле и психике человека принесли в Индию общины староверов, спасающихся от реформ патриарха Никона во второй половине XVII века. Разумеется, впоследствии переведенные на санскрит, знания приобрели восточную окраску. Однако это не лишает их ни истинности, ни родственности русской духовной традиции.

Если вы внимательно изучали книги по оздоровлению, медицине и психологии или тренингам в какой-либо определенной области деятельности, то от вашего внимания наверняка не ускользнуло, что в подобной литературе часто встречаются ссылки на первоисточник всех теорий и практик. Этим первоисточником и является йога. В ней берут свое начало фундаментальные основы традиционной медицины, рефлексотерапии, психоанализа, теософии, физической культуры и даже культуры отношений между полами. Йога охватывает практически все виды деятельности человека.

Йога не может быть восточной или западной. Она так же наднациональна и универсальна, как науки – физика, математика, биология; она выше любых границ, культур и религий. Йога помогает приблизиться к Богу, каково бы ни было его имя, где бы ни жил и кем бы ни был человек, ее практикующий. Это учение обращено к самым обычным людям. Главное, чтобы наставниками при освоении йоги были настоящие Мастера.

Мастер: пути передачи знаний

Понятие МАСТЕР не из простых. Мастерами часто называют людей, добившихся высоких показателей или хороших результатов в какой-нибудь определенной узкой области деятельности. Такими людьми являются, например, мастера спорта или мастера на заводе. Эти люди, называемые мастерами, занимаются своим делом и показывают высокие результаты, которые достаточно просто можно измерить, потому что результаты эти в большей степени ощутимые – физические, материальные. Чтобы добиться успеха и звания мастера, им достаточно применять одну систему занятий или один какой-нибудь особенный метод. И заметьте, не бывает мастеров спорта в широком смысле, то есть всего спорта. Спорт – слишком обширная область. Поэтому к званию мастера добавляют уточнение, в каком виде спорта он добился успеха. Например, мастер спорта по плаванию, мастер спорта по гимнастике и т. д. Так же точно на производстве. Мастер ремонтного участка не может заменить мастера прокатного участка.

Другое дело, когда мы говорим о мастерах духовного развития. Таким мастером может считаться человек, ставший живым носителем истины и способный передать ее с помощью разнообразных систем и стилей внутреннего роста. У такого мастера есть один прекрасный способ обучения – «делай как я!». Этот способ не навязывается, не описывается, ему просто следуют те, кто находится рядом, автоматически становясь учениками. Талантливые ученики впоследствии сами становятся мастерами, и каждый из них может создать бесчисленное количество систем и методов тренинга внутреннего развития, так как все они стали носителями истины.

Человек, достигший степени мастера в духовном развитии, несет в себе свет истинного знания, который ничем нельзя измерить и невозможно оценить. Однако все, к чему бы он ни прикасался, меняется под его воздействием: предметы наполняются новым смыслом, в человеческих душах зажигается луч света истины. В какой бы области жизни он ни проявлял активность, его результаты будут превосходить достижения обычных мастеров.

Приближением к внутреннему кругу знаний и умений для неученика может стать книга с описанием системы, занимаясь по которой неученик становится почти учеником.

Встреча с Мастером

Каждый раз, когда кажется, что уже все постиг, всего добился, я знаю, что это сигнал к тому, что вот-вот приподнимется еще один слой бытия и я захочу раскрыть для себя его тайны. И снова я не смогу пройти мимо, сказав себе: хватит, с меня довольно того, что я понимаю и умею на сегодняшний день. И снова поманит неизведанное, и снова почувствую себя перед вратами Великой тайны.

Врата эти открываются по-разному. Я знаю множество способов проникнуть в священные чертоги его величества Неведомого. Озарение, словно вспышка, открывающее новые горизонты, медитация, плавно и незаметно переводящая тебя через порог, ученичество.

Быть учеником – это сложное искусство. Вспоминаю встречу со своим Учителем, улыбаюсь, уплываю в воспоминания…

Вот мы смотрим друг другу в глаза в первый раз: я – с надеждой, он – оценивающе. Я знаю, что от этой встречи многое зависит, что сейчас я на пороге – меня либо впустят в удивительную страну Неведомого, либо мне придется искать к нему другие пути. Но сосредоточиться и думать о главном пока не могу. Судите сами, меня однажды «похитили»…

Нет, разумеется, это было не настоящее похищение. Я долго добивался встречи с Учителем, вел переговоры. Но к такому все равно готов не был. Подходит на улице парочка крупных молодых мужчин с развитой мускулатурой, двигающихся, как барсы, глядя на которых понимаешь: спецназ, не иначе.

– Вы Левшинов?

– Я.

– Вас ждут, идите за нами.

В «мерседесе» завязывают глаза и везут неизвестно куда. Пока едем, вспоминаю всю классику детективной литературы. Хорошенькое начало! Каково же будет продолжение? И к чему, интересно, такие крепкие провожатые? Вроде бы я бежать не собираюсь, а даже наоборот… Пытаюсь шутить сам с собой, но напряжение нарастает. Впереди – неведомое.

Едем долго. По тому, как начинает покачивать машину, понимаю, что городские дороги остались позади. Мелькает мысль о несостоявшихся встречах, о том, что никого не предупредил… Окно открывается бесшумно. Догадываюсь об этом только по легкому ветерку с примесью запаха хвои. Значит, все-таки мы за городом. Слишком уж чистый воздух. Вдыхаю его с удовольствием полной грудью.

Машина, еще пару раз плавно качнувшись, останавливается, водитель выключает мотор. Один из провожатых трогает меня за плечо: приехали. Выхожу. Сладко выпрямиться, наконец, после долгой езды. Тянусь к повязке, но мою руку вежливо останавливают – рано. Хорошо, рано так рано. Идем. Точнее, меня ведут под руки, а я пытаюсь утихомирить сердце, которое бьется уж что-то слишком часто. Ступеньки, коридоры, снова ступеньки, и вдруг спину обдает жаром, и о его происхождении остается только с беспокойством догадываться. Нет, неплохо, конечно, после зябкого вечернего воздуха, только вот вызывает разные опасения, когда стоишь с завязанными глазами, а по бокам у тебя два добрых молодца под стать знаменитым богатырям Васнецова.

С глаз снимают повязку. Стою я у самого камина в затемненной комнате. Восточный ковер ручной работы. Похоже, старинный. Кувшин изогнутой формы с непривычным орнаментом. Комната пропитана ароматом Востока. Я хорошо знаю этот привкус пряного воздуха, но все-таки не ожидал тут, под Санкт-Петербургом…

Глаза привыкают к сумеркам комнаты. Кажется, свет исходит только от камина. Нет, горит еще и факел рядом с человеком. Всматриваюсь в его черты и понимаю – он. Учитель. Глубоко посаженные миндалевидные глаза. Но разрез жесткий, ничего мягкого и женственного. Скорее – хищник: сильный, очень сильный, а потому спокойный, уверенный в собственной силе.

Мне предлагают чай, и только теперь, с улыбкой соглашаясь, понимаю, что все это время находился на взводе. От напряжения (или от каминного жара?) даже капельки пота выступили на лбу. Но первый же глоток чая, первые же слова Учителя заставляют меня расслабиться и насладиться уютом комнаты и гостеприимством хозяина.

Слово за слово… Вроде бы ничего не значащая светская беседа. Он спрашивает, я отвечаю. Но вот взгляд его приобретает остроту стального клинка, вопрос повисает в воздухе – настолько простой, что я растерян… Настолько простой, что я никак не могу собраться с мыслями и ответить на него с достойной простотой.

– Чего ты хочешь?

Элементарно, не правда ли? Знаю ли я, чего хочу? Конечно, знаю. Но почему-то трудно, нет, не трудно – невозможно ответить на этот вопрос двумя-тремя такими же простыми словами. Трудно сказать что-нибудь конкретное. Почему-то хочется сразу рассказать всю свою жизнь, поведать обо всех замысловатых изгибах своего пути, доказать, объяснить, обстоятельно изложив, быть понятым, наконец! Очень хочется быть понятым. Но для этого и одного вечера не хватит, а чая в пиале осталось на самом донышке, значит, времени осталось также мало.

А я все молчу, все пытаюсь тщетно высказать невоспроизводимое, невозможное… Собственная судьба нависла надо мной, укрыла своим крылом…

Через несколько минут мы снова в «мерседесе» – и мои провожатые. Глаза мои точно так же завязаны шарфом, а на душе кошки скребут. Сделав последний глоток, я так и не смог дать ответ на простой вопрос. Неведомое, которое было так близко, захлопывает дверь перед моим носом…

Однако, что бы там ни было, неудача – это не повод для уныния. Это повод, чтобы задуматься. И я думал, много думал. Думал и удивлялся тому, как прост был ответ. Тому, как сложен путь к самому простому ответу…

Очевидно, все-таки я был не безнадежен. Потому что через некоторое время снова оказался в полутемной комнате и снова держал в руках пиалу с ароматным чаем. Но теперь уже был спокоен, потому что точно знал, чего я хочу.

Мне нужно было научиться работать над своей кармой, над собственным естеством. Необходимо было развить интуицию, приобрести внутреннее видение…

Мой учитель был настоящим Мастером. Мастер – это ведь еще и проводник Божественной энергии. Он, как пустой сосуд, свободен для ее течения…

И все-таки интересно живут наши российские Мастера. Недаром страна наша соединяет в себе Восток и Запад. Мастера здесь тоже многое соединяют в себе. Днем он – обычный человек, занимается бизнесом или каким-нибудь другим любимым делом. Днем он – человек прогрессивной западной цивилизации. Но в одной из его комнат царит Восток, так же как в одной половине его души. Там он часто проводит ночи, там он Мастер, там он мудрец…

Я тогда тоже научился совмещать в себе Запад с Востоком. Днем мы работали, а по ночам – тренировались. По ночам он передавал мне свои знания. И что самое удивительное – многосуточная бессонница никак не сказывалась ни на здоровье, ни на качестве моей работы. Ночью я так накачивался энергией, что ее хватило бы и на двоих.

И это не единственное чудо, узнанное мной. Многие вещи, которым обучил меня Мастер, требовали хорошей подготовки. Потому что без нее человек, пожалуй, и с ума сойти может от того, что ему открывается. Некоторые вещи кажутся не то чтобы даже странными, а пугающими, когда впервые с ними сталкиваешься.

Вот так и с внутренним видением… Прошло несколько лет с тех пор, как Учитель впервые показал мне, что это такое. До сих пор помню первое свое ощущение – мир пе-ре-вер-нул-ся! Мир совсем не такой, каким я видел его раньше! Теперь внутреннее видение стало для меня настолько привычным, что даже не помню, как без него обходился.

– Сергей! Что-то случилось?

– Откуда ты… С чего ты взял?

– Ты очень странно выглядишь.

Сергей осматривает свой костюм, даже проводит рукой по волосам, приглаживая, бросает украдкой взгляд в зеркало. Этот молодой мужчина огромного роста и весьма плотного телосложения вдруг вспоминает о моих способностях и сдавленным голосом спрашивает:

– Что там у меня? С биополем нелады?

– Нет, что-то другое. Я тебя вижу вот таким малюсеньким, совсем крохотным, – показываю я ему пальцами размеры Дюймовочки. – Биополе у тебя нормальное. Со здоровьем проблем вроде бы нет. Но вот только такое ощущение, будто тебя сдавливает со всех сторон что-то…

Подумал Сергей, хмыкнул, усмехнулся.

– Действительно, – говорит, – со всех сторон обложили. Тяжелое время. Напряженное. Везде сложные расчеты. Дело пока стоит. Со всех сторон наседают…

Разумеется, если вы идете по улице и, посмотрев на прохожего, вдруг видите его то ли карликом, то ли еще более причудливо, можно и упасть от неожиданности. А еще можно подумать, что с головой нехорошо… Внутреннее зрение обыкновенному человеку может показаться явлением странным и даже не совсем нормальным. Потому, чтобы привести человека к такому видению, нужна длительная профессиональная подготовка. Собственно, если мне такое видение было необходимо в силу профессиональных интересов для выполнения более сложных задач, то обычный человек вполне может обойтись и без него. А вот без здоровья обойтись не может никто. Поэтому давайте переходить к конкретным технологиям работы с собственной кармой.

О структуре тренинга кармы

Итак, я представляю вам уникальный тренинг кармы, апробация которого уже много лет происходит на моих мастер-классах. Я написал эту книгу, чтобы каждый из вас мог разобраться во всем самостоятельно. Многие из вас не могут по объективным причинам посещать мои занятия. Но проблемы надо решать. Внимательно проработайте эту книгу, выполняя все инструкции шаг за шагом, и вы сможете разобраться с большинством своих трудностей. Первые издания этой книги уже помогли тысячам людей. Сейчас вы держите в руках новую редакцию книги, в которой представлены еще более эффективные методики, еще более совершенная структура тренинга.

Тренинг будет состоять из трех частей – в соответствии с тремя выделяемыми классической йогой структурными составляющими кармы:

– тренинг физической части кармы,

– тренинг вербальной части кармы,

– тренинг ментальной части кармы.