Цитаты из книги «Мужчина и женщина. Универсальные правила»

мужчинам куда проще и приятнее думать, что они – это такие замечательные, «белые и пушистые» существа, на которых держится прогресс, а женщины – существа «болеющие», ригидные, консервативные, блюдут традицию и нового не понимают. Все

именно самцы стремятся к количеству, а самки – к качеству.

Впрочем, категории количества и качества более чем ненадежны, ведь самцы, озабоченные стремлением сохранить свои гены для будущего, пытаются оплодотворить как можно большее число самок: так, многие скакуны могут похвастаться 300 и даже 400 официальными потомками, тогда как потомство одной кобылы никогда не превысит и двух десятков. Здес

разорвали единую ткань пола, придав ему два облика – женский и мужской. Теперь стабильность является функцией женского, а изменчивость – качеством мужского.

Две взаимодополняющие стратегии адаптации – стабильность и изменение, – прежде слитые воедино, кажется, окончательно размежевались и обрели собственное лицо. Стабильность и изменчивость

играющие в эволюции роль хоть и базисную, но второстепенную. Тогда как мужчины – впереди планеты всей. Так вот, это глупость, что мы и докажем чуть ниже

позволяют сказать, что женщины – существа,

Женский пол все больше брал на себя консервативную стратегию, гарантирующую стабильность, а мужской пол, появившийся значительно позже женского, – стратегию изменчивости. Таким образом, появление пола, а точнее говоря, мужского пола все поставило на свои места: половое размножение стало своего рода квинтэссенцией этой специализации. Опираясь на эти данные, многие ученые, несмотря на свою принадлежность к мужскому полу (не буду называть сейчас их имена), проявляют исключительный консерватизм! Им кажется, что данные, полученные в результате этого анализа,

творческой активности мужчин, которая есть не более чем бегство от ужаса «остановки», «утраты перспективы», «паралича жизни». Но что бы они ни делали – их мир все равно разделен, и потому в душе каждого мужчины живет желание разорвать эти путы, и потому каждый мужчина – это воин в сражении, заранее обреченном на поражение, так как цель его – «обретение смысла жизни» – недостижима. Мужчина – это воин и герой, он Эдип и Гильгамеш, Моисей и Парис, Персей и Иисус.

противопоставленности миру открывается обезумевшему от страха взору мужчины подобно зловещей пропасти; она гложет его душу с тем же отменным аппетитом и равнодушием, с каким орел выклевывает печень прикованного к скале Прометея. Преодолеть боль от постоянной внутренней расщепленности, о которой с такой тоской пишут бесчисленные философы-мужчины, невозможно. Мужчина стремится обрести внутреннюю гармонию, потому что он ее не имеет. Здесь, в этом пункте, следует искать основание неуемной, самоотверженной