В связи с отсутствием перспектив из-за ядерного оружия развязать Третью мировую войну, государствам пришлось искать альтернативные способы захвата мировой власти. И ради этого они готовы были пойти на любые жертвы. Доказательством такой готовности как раз и стали мировые войны, которые оказались самыми затратными мероприятиями за всю историю человечества и включали в себя не только бесконечные списки убитых и раненых, но и бесконечные списки использованной техники, оборудования, сырья, продовольствия, оружия…

На фоне настоятельной необходимости убить как можно больше людей, резко повысилась роль научных исследований в области разработки оружия массового поражения. Гениальным открытиям ученых немедленно находилось практическое применение. Было разработано и испытано на людях химическое, биологическое оружие… И в 1945 году передовая научная мысль, наконец, создает ядерное оружие. Первое в мире апокалиптическое оружие, способное уничтожить сразу все человечество!

Американцы, став его монополистами, кувыркались от радости. Теперь они были уверены: весь мир у них в кармане! План был простой: закидать ядерными бомбами всех, кто против них. В первую очередь, разумеется, Россию… Но гениальный американский план: покорить мир с помощью ядерных бомб, был разрушен «непревзойденными» по своей хитрости и коварству русскими. Они изобрели свою ядерную бомбу. При чем секреты по ее изготовлению стащив у самих же американцев! С 1945 по 1949 гг. Соединенные Штаты так и не воспользовались единственной возможностью: захватить мир с помощью ядерного оружия. Русскими был создан ядерный паритет. Этакий забор, через который к мировой власти так просто уже не перелезть.

Осталось ли желание у американцев после 1949 года захватить мировую власть? Конечно, осталось! Сохраняется ли до сих пор благодаря ядерному оружию невозможность это сделать? Да, всхлипнем, и она сохраняется. Двадцать первый век подарил человечеству целый фейерверк достижений в области знаний и технологий, но ядерное оружие до сих пор остается на своем посту, не давая современным наполеонам и македонским реализовать свои глобальные амбиции.

Выходит, захватить мировую власть невозможно? Почему же невозможно? Возможно. Но… только мирным путем!

Экономическая глобализация

Любые изменения в обществе начинаются с идей. Сначала они рождаются в голове мыслителя и, как правило, никому не нужны… Но некоторым идеям везет, и они добираются до интеллектуального слоя общества… Последний шаг идеи делают, когда попадают в народные массы и делаются истиной, не требующей доказательств. Тем самым обретая власть – способность влиять на умы и поступки людей. И эта власть распространяется не только на народные массы, но и на интеллектуальные слои общества и даже на самих мыслителей!

Безвременно идеи умирают на всех этапах. Главное запомнить их путь: мыслители – интеллектуалы – народ. Других этапов нет, и это без вариантов.

И вот теперь, зная теорию идей, посмотрим, что же произошло с идеей экономической глобализации. На первом этапе в 1848 году о ней писал в значении «всеобщая взаимозависимость наций» Карл Маркс. Он был первым теоретиком экономической глобализации (да и глобализации вообще) как процесса, мимо которого человечеству не пройти. Он заявил о том, что очень скоро должны появиться транснациональные компании… И они не заставили себя долго ждать, подтверждая живучесть идеи экономической глобализации. Ведь она добралась до предпринимательского класса, а значит, в возможность экономической глобализации поверил интеллектуальный слой человечества!

Спустя еще сто лет, наступил третий завершающий этап развития идеи экономической глобализации, когда у каждого человека появилась возможность создать свою собственную монополию, свой личный «Amazon». Идея экономической глобализации, наконец, добралась до народных масс и стала истиной, которая заключалась в том, что каждый человек может иметь свою собственную экономическую монополию.

Идея экономической глобализации реализовалась бы, конечно, и без ее гениального открытия. Ведь Карл Маркс, предсказал то, что произошло бы в любом случае… Но в этом и заключается смысл деятельности любого мыслителя: обнаружить закономерность, а потом лишь пожинать ее плоды!

Культурная глобализация

Аналогично экономической глобализации развивалась и идея культурной глобализации. Снова в три этапа. Первый этап: снова 1848 год. Снова Карл Маркс как источник идей о глобализации, где под культурной глобализацией он имел в виду «вместо старой местной и национальной изоляции и самодостаточности у нас есть общение во всех направлениях».

Второй этап: начало XX века, и его по аналогии с «Amazon» можно назвать другим не менее популярным словом: «Hollywood». Кинематограф проникает в интеллектуальные слои человечества, и киностудии тоже становятся монополиями. Только на этот раз – культурными!

Проходит еще сто лет, и снова XXI век, и да здравствует третий этап культурной глобализации: его величество «YouTube»! Культура становится глобальной и добирается, как и экономика, до каждого человека. Теперь каждый человек может иметь свою собственную киностудию: например, смартфон. Теперь каждый человек может снять фильм и показать его миллионам зрителей.

Идея культурной глобализации, пройдя все этапы, как и идея экономической глобализации, полностью созрела для мирового государства. Культурное взаимодействие между людьми достигло такого уровня, что для его дальнейшего роста единственным препятствием являются лишь национальные государства!

Политическая глобализация

Что же произошло с идеей политической глобализации, когда каждый человек может иметь свою собственную политическую монополию? Первый этап: все тот же Карл Маркс, все те же слова, которые подходят для определения не только экономической и культурной, но и политической глобализации.

А вот второй этап становится интересней. Идея политической глобализации проникает в интеллектуальные слои человечества, когда в 1919 году появляется первая глобальная политическая организация под названием Лига Наций, которая в 1945 году передает свои функции ныне существующей Организации Объединенных Наций. На этой дискуссионной площадке, чем, собственно, и является ООН, между собой общаются представители всех государств, которые как раз и являются тем самым интеллектуальным слоем человечества. Вопрос: когда же появятся первые глобальные политические монополии, которые сможет создать каждый человек, и которые станут третьим этапом развития идеи политической глобализации?

Скоро. Идея политической глобализации пока не добралась до своего последнего этапа, так как стартовала позже экономической и культурной глобализации. Лига Наций и ООН были созданы позже первых киностудий и первых экономических монополий. Следовательно, и первые индивидуальные политические монополии тоже должны появиться позже «Amazon» и «You Tube». Идея политической глобализации пока не вышла из интеллектуального слоя человечества из-за национальных государств, которые никак не хотят признавать, что их время безвозвратно ушло.

Как же будет выглядеть идея политической глобализации, когда она достигнет своего последнего третьего этапа? Это легко понять, если ее сравнить с культурной и экономической глобализацией. Если третий этап экономической глобализации представляет собой глобальный магазин, а третий этап культурной глобализации – глобальную киностудию, то третий этап политической глобализации должен представлять собой… глобальную политическую партию. Ее отличие от национальной политической партии лишь в том, что она будет бороться не за национальную, а мировую власть. И одна из таких партий как раз и станет лидером в мировой политике, как лидером в мировой экономике стал Amazon, а в мировой культуре – You Tube!

Языковая глобализация

О языковой глобализации придумано столько мифов, как будто речь идет не о людях, а инопланетянах! Язык – неотъемлемая часть любого народа. Без единого языка в мировом государстве можно не то, чтобы обойтись, а вообще о нем не вспоминать… Без чего еще можно обойтись в мировом государстве? Все народы идентифицируются всего по двум признакам: языку и религии. Просто перечислив эти две составляющие, становится понятно, о каком народе идет речь.

Представим себе государство, в котором люди разговаривают на разных языках. Можете себе представить? Конечно! А что здесь сложного? Ведь это картина любого государства. В мире полно́ государств, где живет несколько народов. Исключением как раз являются государства, где живет всего один народ. В Индии их вообще со счету сбиться: целых двести!

Можно ли придумать для человечества единый язык? Разумеется, можно. Тем более, что он уже придуман. В 1887 году. И называется Эсперанто. На нем сегодня разговаривает почти два миллиона человек… Понятно, что в мире, где живет восемь миллиардов человек, на вопрос: кому такой язык нужен? Ответ очевидный: никому!

С тех пор были созданы и другие претенденты на статус единого языка: легкие в изучении, с простой грамматикой, элементарным произношением, пригодные для людей с разными лингвистическими способностями. Но их распространенность такая же: нулевая. Кроме отдельных фанатов их никто не учит.

Вывод: никаких перспектив у искусственно созданных языков нет! Так, может быть, они есть у естественных языков? Да, у естественных есть! – У английского! На нем, понятное дело, не разговаривает все человечество. Но по разным оценкам он занимает первое или второе место по распространенности, и это место он занимает среди нормальных, а не придуманных языков. Его роль в международном общении никто не оспаривает. Английский язык – это, несомненно, официальный язык мирового государства!

Религиозная глобализация

Другая неотъемлемая часть любого народа: его религия. Несколько религий преспокойно уживаются в одном государстве, и тому есть длинный список примеров. Но что происходит, когда государство пытается насадить всего одну религию? Война! Религиозный конфликт, наряду с национальным конфликтом, главный повод ее начать. В мировом государстве не будет единой религии, потому что человечество никогда на это не согласится, и единственное, что необходимо сделать, это оставить все как есть, – когда все религии мировые по умолчанию. Даже те, которые принадлежат небольшим религиозным группам: сектам.

Почему же одну религию нельзя выбрать так же, как, например, английский язык? Потому что язык – это возможность общаться между людьми, а религия – это возможность общаться с Богом. И язык общения с Богом у каждого человека свой… Эти языки, конечно, можно объединить. Так, как раз и получаются религии. В мире религий больше, чем народов, что говорит о том, что религия (возможность общаться с Богом) у каждого человека, действительно, своя.

Существующие религии разные по своему влиянию и популярности. Мировой религиозный фундамент держится на христианстве, исламе, буддизме и индуизме. Но даже под одним и тем же названием религия у каждого народа своя, и за возможность ее сохранить народы ведут войны даже со своими единоверцами. В истории не редкость, когда по религиозным соображениям народы вели войны сами с собой. Разногласия из-за одного слова в Священном Писании превращали во врагов членов одной семьи… Потому попытки насадить одну религию – бесполезная затея. Попробовать, бесспорно, можно. Но к чему это все приведет, легко понять на исторических примерах. Ведь еще никогда не было такой религии, которая победила бы всех.

То же самое касается (по аналогии с искусственными языками) и искусственно созданных религий. Искусственная религия – это такой же мертворожденный плод. И как на Эсперанто почти никто не разговаривает, так и искусственно созданные мировые религии будут исповедовать лишь немногочисленные любители альтернативных вероисповеданий.

Искусственные языки создавались не в надежде, что они станут родными, а как универсальное средство общения. С религиями такой номер не пройдет из-за невозможности создать универсальный язык общения с Богом. Мировая религия как вариант всеобщей веры – секта без перспектив. Таких в мире полно́ и монополистами им никогда не стать!

Два условия революции

В мирное время государство обычно не попадает в серьезные неприятности… Но идиллии быстро приходит конец, когда начинается война. Страна немедленно сваливается в жесточайший экономический кризис. Раскручивается маховик по использованию всех имеющихся ресурсов. Предприятия, работающие на оборону, переходят на круглосуточный режим работы. В топку войны уходит все, что производит экономика. В результате война, если и выигрывается, то со слезами на глазах, так как от нее неприятностей больше, чем дивидендов.

Но война не забывает преподносить еще и политические подарки. Если она затягивается и не выглядит такой победоносной, местное население начинает роптать. До него, наконец, доходит, что война ему не нужна. И даже если она ведется за освобождение своей собственной территории, при неспособности власти ее завершить, народ обязательно проявит свое недовольство. Так экономический кризис перерастает в политический, когда старая власть свергается, а новая заключает мирный договор с противником.

Почему же одна война вызывает политический кризис, а другая нет? Потому что проблемы с властью начинаются еще до войны. В мирное время они незаметны для глаз, так как власть умело скрывает от народа, что не в состоянии им управлять. Но во время войны, когда экономика выбивается из последних сил, власть падает как прогнившее дерево, которое, оказывается, только снаружи выглядело крепким, а внутри было набито трухой.

Во время Первой мировой войны последствия экономических кризисов оказались настолько серьезными, что некоторые государства просто исчезли с лица земли. И к таким плачевным результатам они пришли благодаря монархической системе управления, которая перестала соответствовать требованиям глобализации… Почему же тогда не исчезли все монархические государства? Потому что некоторые из них успели перестроиться. Для них монархии стали лишь декоративным украшением.

Отсюда вывод: всем войнам (политическим кризисам) предшествуют экономические кризисы, а, соответственно, всем мировым войнам (мировым политическим кризисам) предшествуют мировые экономические кризисы.

Были ли мировые экономические кризисы перед Первой мировой войной? Конечно, были! Первый мировой экономический кризис произошел в 1857 году и распространился на Америку, Европу и Россию… Почему же Россия здесь выделена отдельно? Да потому, что кризисы не могут быть мировыми, если в них не участвуют азиатские государства; а Россия, как известно, не только европейское, но и азиатское государство. Таким образом, разрешается спорный вопрос о том, считать или нет экономический кризис 1825 года мировым? Азиатские страны он обошел стороной – значит, не мировой!

Второй мировой экономический кризис произошел в 1873 году и распространился, в том числе и на такие азиатские государства, как Османская империя и Индия. Третий мировой экономический кризис 1907 года можно с уверенностью назвать мировым, потому что в нем участвовала азиатская Япония. В итоге до Первой мировой войны произошло три мировых экономических кризиса, которые можно назвать мировыми, потому что в них приняли участие азиатские государства.

Посмотрим, сколько мировых экономических кризисов произошло перед Второй мировой войной? Их было снова три! Первый (четвертый в абсолютном исчислении) мировой экономический кризис произошел в 1918 году, когда весь мир охватила эпидемия Испанки… Вообще, эпидемию не принято называть экономическим кризисом, но то, что Испанкой переболело 30% населения земли, из которого по разным оценкам умерло от 17 до 100 миллионов человек, говорит о том, что Испанка была все-таки экономическим кризисом. Ведь болело и умирало, в том числе и трудоспособное население. Особенность этого кризиса в другом. Испанка стала Первым глобальным экономическим кризисом.

Чем же отличается глобальный экономический кризис от мирового? Критерий простой: глобальный экономический кризис распространяется на большинство государств мира, а мировой – на несколько.

В 1920 году произошел Второй мировой экономический кризис, который распространился из азиатских государств снова на Японию. В 1929 году произошел Третий мировой экономический кризис (Великая депрессия), в котором представителями Азии стали Япония, Индонезия и Китай… В итоге перед Второй мировой войной снова произошло три мировых экономических кризиса.

После Второй мировой войны началась эпоха уже глобальных экономических кризисов, в которых приняло участие большинство государств мира. Первым глобальным экономическим кризисом стал Нефтяной кризис 1973 года… Какой же кризис стал Вторым глобальным экономическим кризисом? Может быть, Черный понедельник 1987 года? Нет. В этом кризисе хоть и участвовали азиатские государства, но он не был глобальным, потому что не распространился на большинство государств мира. То же самое можно сказать и об Азиатском кризисе 1997 года. В нем приняли участие только государства Азии… По-настоящему Вторым глобальным экономическим кризисом стал Финансовый кризис 2008 года.

У глобальных кризисов 1973 и 2008 гг. есть одна общая черта. Первый глобальный экономический кризис был назван Нефтяным, потому что нефть стала кровью мировой экономики. Кризис же 2008 года назван Финансовым, потому что кровью мировой экономики стали деньги… Выходит, оба кризиса были связаны с «кровью». С какой же кровью связан Третий глобальный экономический кризис 2020 года? – С человеческой! Потому что начался снова с Испанки, но уже под другим названием. На этот раз глобальные проблемы были связаны с COVID-19.