Внуку Марку на вырост.

Предисловие

Каждый мальчишка в детстве мечтает о подвигах, открытиях, приключениях.

Проявляя свою любознательность, романтизм и детский максимализм, прочитав множество книжек. В принципе, мы читаем одни и те же книги. Вот у меня любимыми авторами были Вальтер Скотт с его произведениями «Айвенго» и «Квентин Дорванд» и Роберт Луис Стивенсон – «Черная стрела», «Похищенный» и, конечно, его знаменитый «Остров сокровищ». У нас в школе, благодаря учительнице, была неплохая библиотека. Так что в голове – полный хаос: тевтонские рыцари, пираты, египетские фараоны, мифы Греции, мушкетеры короля, индейцы…

История, которую я хочу Вам рассказать, произошла со мной. Это не байка, не выдумка. Я был непосредственным участником событий, поэтому и хочу Вам ее поведать. Как я из-за своей любознательности попал в водоворот таких событий, что чудом избежал, мягко говоря, неприятностей. Пройдя такие испытания, я очень отчетливо понял, как важна дружба и любовь близких людей. И так, все по порядку…

Часть 1

О поселке

Я живу в сибирском поселке под названием «Уйма». Почему его так назвали – никто толком объяснить не может. Кто-то говорит, что народ тут маялся, кто-то – что появился поселок благодаря староверам (это одна из религиозных сект), которые, скрываясь от царского гонения и расправы, тайно уехали из сред- ней полосы в Сибирь. Здесь, скрываясь от всех, они организовали небольшое поселение. Жили-поживали. К ним постепенно подселялись другие семьи, строив по соседству дома. Поселение медленно превращалось в поселок. Староверов становилось все меньше, а обычных семей все больше, жили они между собой в гармонии. Потом пришли большевики. Часть староверов ушла в неизвестном направлении. А другие остались. Преступлений перед Советской властью у них не было, их и оставили в покое. Хотя некоторых отправили в лагеря на всякий случай, чтобы даже и не думали о всякой религии. Лишь напоминание осталось об этой общине – полуразрушенная церковь. Ее пытались разобрать на кирпичи, но потом плюнули, уж очень качественно построена – не взрывать же. И сейчас в летнюю жару там прячутся от оводов и слепней колхозные лошади. Я с моим другом обследовал церковь, даже пробовали стены исследовать – вдруг там тайник, но ничего так и не нашли.

Поселок со временем разросся еще сильнее. И как сказал на очередном собрании наш бессменный председатель Трифоныч, что на данный момент в поселке 257 дворов, проживает 853 человека. Трифоныч – легендарная личность. Лет ему где-то 75. Воевал, был танкистом-наводчиком на 2-ом Украинском фронте. Рассказывал, что несколько раз бился на своем танке Т-34 с немецкими Тиграми и Пантерами. И даже довелось повоевать на американском танке М4 Sherman, полученного по программе ленд-лиз – государственная программа, по которой Соединенные Штаты Америки поставляли своим союзникам во Второй миро- вой войне боевые припасы, технику, продовольствие, медицинское оборудование и лекарства, стратегическое сырье, включая нефтепродукты. Роль ленд-лизовских автомобилей и танков в боевых действиях трудно переоценить. Всю войну прошел, как говорится, без царапины, а перед штурмом Берлина ему оторвало левую руку. Комиссовали из Армии, он и вернулся домой. Награды украшали его гимнастерку: Орден Красной звезды, медали:

«За отвагу», «Взятие Будапешта» и «Взятие Берлина». Незлобный, но ворчливый дед.

Да, забыл Вам представиться. Зовут меня Андрей, мне 14 лет. Мои родители: мама Ганна, работает на ферме дояркой, отец Александр – плотник. Он и научил меня плотницкому делу. Помню, лет в десять сделал свой первый стул, правда, он через неделю развалился. Отец показал на мои ошибки, и я их исправил. Стул до сих пор нам служит. Без ремесла сложно прожить в таких условиях. Здесь отчетливо проявляется семейная династия, от деда к отцу, от отца к сыну. Вообще в Сибири климат суровый зимой – 40 градусов мороза, а летом +40 градусов тепла. Здесь плохим людям не выжить, здесь без поддержки нельзя. Вокруг, куда ни кинь взгляд – тайга, расстояния между населенными пунктами большие, плотность населения маленькая.

На территории поселка находятся: молочная ферма на 100 коров, конюшня (помню в детстве, лет десять было, решил первый раз прокатиться на лошади по прозвищу Казак, но проехав несколько метров, успешно свалился), почтовое отделение, три магазина, фельдшерский пункт, клуб, небольшая ремонтная мастерская, участковый пункт милиции.

Заведующей молочной фермой была 55-летняя красивая женщина. Все звали ее Буся. Хотя настоящее ее имя Света. Почему так звали, никто объяснить не мог. Если прозвище прилипло, его уже не отодрать. Буся была строгая, иногда жесткая начальница. Требовала чистоты и дисциплины. Почти всегда находилась на ферме. Районное начальство ее уважало: и то, что план по надою коллектив фермы выполнял, и то, что коровник всегда был в чистоте. Ее фотография постоянно висит на Доске почета в управлении. Интересно, какое имя там под фотографией? Несколько раз писали о ней в районной газете «Вести Терема», а один раз даже в государственной, центральной газете «Сельская жизнь». Думаем, и до ордена дослужится.

Фельдшерский пункт возглавила медсестра Инна Тарасова, закончившая Архангельское медицинское училище и отправленная к нам по направлению. Вначале переживала: из города да в такую глухомань, но свыклась и даже полюбила эту природу, этот край. В настоящее время ходит слух, что забирает ее от нас область – идет на повышение заведовать аптечным хозяйством.

В поселке было три магазина – два ПРОДМАГА и один ПРОММАГ. Снабжение в них было не хуже, а иногда даже лучше, чем в районе благодаря их заведующему Роману Вениаминовичу. Его только по имени и отчеству все называют. Это он своим напором выбивал из области товар. Говорят, у него хорошие отношения с областным начальством. Это он вместе с Трифонычем добился строительства клуба – связи помогли. Клуб построили и взвалили его на плечи Романа Вениаминовича, мол, твое детище ты и командуй. Так и командует тремя магазинами и клубом.

Ремонтная мастерская была, как говорится, одно название: запустение и разруха. Сразу после войны в поселок привезли на грузовиках ящики, в которых находились различные станки, вывезенные из Германии. Так они лежали на улице под брезентом.

Участковый у нас молодой лейтенант Макар Ушаков, направленный к нам из области два года назад, взамен капитана Владимира Ивановича вышедшего на пенсию. Перед пенсией присвоили ему звание майора (чтобы пенсия была больше) и гуляй. К сыну он уехал в среднюю полосу не то в Воронеж, не то еще куда-то, точно не помню.

Происшествия в поселке случаются, но редко, в основном по пьяной лавочке. Было одно курьезное. У бабы Люды (по кличке «Муська», которую ей прилепила наша соседка Таня) кто- то задушил двух кур, она в крик: «Сегодня куры, завтра меня, живу ведь одна! Заступиться некому! Помогите люди добрые!», и написала заявление. Баба она скандальная, вечно всем недовольная; когда по поселку идет, волосы из-под выцветшего на солнце платка торчат во все стороны, передник грязный, обувь нечищеная… Крайне неприятная особа. Никто с ней особо не общается. Участковый Макар Ушаков заявление нехотя принял, куда деваться, а потом написал отказное. Та к Трифонычу, мол, участковый мер не принимает, а она такая же гражданка, как и все, мол, права свои знает. Пока орала, еще трех кур лишилась. Трифоныч в присутствии Макара обследовал курятник… А потом и под ноги плюнул …

– Хорь это, вон следы его везде.

В общем, целое детективное расследование с определением главного злодея. Лесной хорек – ценный пушной зверь, но из-за относительно невысокой численности специального промысла на него не существует. Сельские жители недолюбливают хорька за ущерб, наносимый птичьему хозяйству. Этот мелкий хищник приносит пользу истреблением мышевидных грызунов. По просьбе участкового Серегин отец поставил капкан, но умный хорь больше не появлялся.

О школе

Но главная наша достопримечательность и гордость – это наша школа и ее директор Фаина Андреевна.

Школа небольшая, одноэтажная. Недавно здесь сделали ремонт. Мой отец тоже принимал участие в нем. Учеников – с 1 по 8 класс – 39 человек. Наличием этой школы в поселке мы обязаны незаурядной женщине Фаине Андреевне. Это она отстояла нашу школу перед районным Управлением образования, когда ее хотели закрыть. А нам бы пришлось ездить на поезде и где-то жить в соседнем городке под названием Терем (тоже странное название), находящегося от нас на расстоянии 31 км по железной дороге. Перед семьями учеников встали бы серьезные проблемы и не только транспортные (о которых я сообщу позже), но и материальные. Ведь зарплаты в поселке, как и везде, были не большие. Настойчивость нашего директора, а главное доводы, которые она привела, сделали свое дело. Так же подключилась общественность, и школу в «Уйме» отстояли.

Декабристка

Ранее я уже рассказывал о Фаине Андреевне. А сейчас более подробно.

Появилась она в нашем поселке неожиданно, где-то в 37 году. Старики говорят, что дело было зимой. Рано утром она сошла с поезда и направилась в правление; там и прождала, пока Трифоныч появится. Какой между ними был разговор – никто не знает, но вышла из правления она директором восьмилетней школы

№1 поселка «Уйма», о чем и была сделана запись в поселковом журнале. На тот момент директором числился Егор Иванович – старый человек, который уже два месяца болел и не появлялся в учебный период в школе. Он написал заявление об увольнении, и Трифоныч срочно искал замену, так как школу давно грозились закрыть. Кроме старого директора на тот момент было еще две учительницы. Одна младших классов, а вторая старших. Пример- но через год одна пожилая учительница тоже написала заявление и уволилась, а вторая отбыла на другое место жительства. Так что наша Фаина Андреевна осталась одна: и директор, и завуч, и учительница, и истопник, и дворник – все в одном лице. Позже селяне узнали причину появления ее в нашем поселке. Она приехала из Ленинграда, ей на тот момент было 29 лет. Поговаривали, что она дочь профессора. Она окончила Ленинградский университет. В 25 вышла замуж за военного, а через два года его по доносу арестовали и сослали в лагерь, который находился по соседству с нами. Вот она и поехала, чтобы быть поближе к мужу. Кто-то из жителей поселка сказал: «Ну, прямо как декабристка». Позже мы выяснили, кто такие «декабристки». Изучая согласно школьной программе «восстание декабристов 14 (26 по н. ст.) декабря 1825 года на Сенатской площади Санкт-Петербурга»: декабристки – жены, невесты, сестры, матери осужденных к каторге декабристов, которые добровольно поехали за ними в Сибирь.

Верховный уголовный суд по делу декабристов признал виновными 121 человека, из них 23 были женаты. Все женатые декабристы – офицеры, 15 из них принадлежали высшему офицерству. Трое имели княжеские титулы – С.Г. Волконский, С.П. Трубецкой, Ф.П. Шаховской; двое баронские – А.Е. Розен и В.И. Штейнгель. Ряд декабристов был близок к императорскому двору.

После выезда в Сибирь декабристки, как и их мужья, теряли дворянские привилегии и переходили на положение жен каторжан: для них ограничивалось права передвижения, переписки, распоряжения своим имуществом. Женам декабристов было запрещено брать с собой детей. А вернуться в Европейскую часть России им не всегда разрешалось, даже после смерти мужа.

Многим из декабристок было отказано выехать в Сибирь к своим родственникам. Так, мать декабристов Бестужевых дол- го хлопотала о разрешении вместе с дочерьми выехать к сы- новьям в Селенгинск, но император Николай I отказал ей.

Подвигу жен декабристов посвящена поэма Николая Алексеевича Некрасова «Русские женщины», которая сначала называлась «Декабристки».

Так и прикрепилось за ней это прозвище «Декабристка». Жила она в школе. Народ сначала к ней присматривался, а со временем полюбил отзывчивую и справедливую учительницу. Да и Трифоныч ее опекал и никому в обиду не давал. В 1941 году началась война, мужское население стало уходить на фронт. Ушел и Трифоныч, и все обязанности, которые раньше исполнял Трифоныч, медленно, как-то незаметно перетекли на нее. Так она фактически и руководила поселком, пока Трифоныч героем орденоносцем не вернулся с фронта.