Цитаты из книг автора «Андрей Эмдин»

Как вообще можно узнать человека, пока вы оба едите роллы или молча пялитесь в экран? Где взаимодействие? Где интерактив? Где совместно пережитые реальные жизненные ситуации? Их нет. Вместо них – суррогат, взращенный в инкубаторе индустрии развлечений.

Женщины все всегда упрощают, полагая, будто серьезность отношения к ним мужчины определяется скоростью, с которой они окажутся с ним в постели. – Я возвращаю вино ошарашенной, уставившейся на меня во все глаза Ире и продолжаю: – Но мужчина в своем отношении к женщине определяется задолго до того, как снимет с нее всю одежду. Когда мужчина ложится с женщиной в постель – он уже четко понимает, что происходит. И он знает, что будет после близости: «жили они долго и счастливо» или же вызовет ей такси, сославшись на срочные дела, и пообещает «непременно позвонить через пару дней». Если

Ярлыки! Ярлыки и манекены! Я только сейчас понял, о чем говорила Оля. Мы вешаем ярлыки не только на людей. Мы старательно увешиваем ими все, на что падает наш взгляд, и через некоторое время тонем в собственных оценках, за которыми не можем разглядеть подлинный мир.

Мы смотрим на поступки других людей через призму собственных ожиданий. Этот поступает хорошо, а этот плохо – наш внутренний судья беспощадно раздает оценки налево и направо сотни раз на дню.

Женщины с удовольствием снимают с себя узкие офисные юбки и облачаются в струящийся, сверкающий шелк. Мужчины меняют галстуки на рубашки с широким воротом, рваные джинсы и кеды. Не важно, кто они днем, – ночью можно быть кем угодно. Нужно быть кем угодно, главное – не собой.

Они говорили, что замужество или женитьба – это главный критерий человека, способного брать на себя ответственность. И знаешь, где сейчас все эти «ответственные» люди? Большинство развелись, матери-одиночки воспитывают детей, некоторые пошли на второй заход в ЗАГС. Я над ними вслух шучу, спрашиваю, не выдали им там еще карту постоянного клиента, а про себя думаю: разве это серьезно? Разве брошенные дети – лучший образец ответственности? Так кто из нас проявляет большую ответственность: я, честно принявший себя и не пытающийся строить замки из песка, или они – увлеченные блеском ритуала, но не познавшие толком себя и того, чего на самом деле хотят в жизни?

за несоблюдение какого-то социального ритуала. А я редко руководствуюсь в своих действиях ритуалами. Мне больше нравится мир собственных чувств и ощущений.

Глупо хотеть жениться, основываясь на абстрактном желании. Это что, прихоть какая-то? Мне понятно, как можно хотеть связать свою жизнь с конкретным человеком. Но этого человека сначала нужно встретить. Потом понять. Потом молиться, чтобы этот человек принял тебя в ответ со всеми твоими особенностями, и только потом захотеть связать себя узами брака. В вопросе «почему ты не женишься» я вижу призыв к ответственности

Большинство дачников тоже своего рода алкоголики, пребывающие в состоянии похмелья всю рабочую неделю. Каждый будний день они едут на работу, которую ненавидят, где улыбаются коллегам, которых терпеть не могут. На них кричит начальник, клиенты что-то требуют, а они мысленно уже где-то далеко: окучивают любимую грядку или раскуривают сигаретку вечером на крылечке в своем садовом товариществе. И только тогда похмелье «правильной» жизни отступает.

Пьющие на вечеринках люди глубоко несчастны. Их несчастье в том, что они полагают, будто не способны испытать настоящую радость без допинга. Так что я даже не уверен в том, кем быть хуже – радостным алкоголиком или печальным. Пожалуй, пьющие от радости находятся даже в худшем положении: у того, кто спивается от горя, хотя бы есть повод.