Глава 1

Мы должны постараться не сделать интеллект нашим богом. Он, конечно, обладает мощными мускулами, но лишен личности. Он не может управлять – он может только служить.

Альберт Эйнштейн

Ни для кого не секрет, что людей, живущих на стыке двух тысячелетий, настигло древнее китайское проклятье, и мы живем в эпоху перемен. Засыпая вечером, мы не знаем, какими проснемся следующим утром – богатыми или бедными, кто завтра будет друзьями, а кто врагами страны, в которой мы живем, и вообще, будет ли страна существовать в том виде, в котором мы знали ее еще вчера. Все меняется с головокружительной скоростью: государственные интересы, ситуация в экономике и на финансовых рынках, нравственные устои и моральные нормы. Психика человека испытывает чудовищные перегрузки на всех уровнях его взаимодействия с окружающим миром. И в результате ВОЗ приводит статистику, согласно которой «…депрессия уже вышла на первое место в мире среди причин неявки на работу, на второе – среди болезней, приводящих к потере трудоспособности. Если не будут приняты соответствующие меры, то к 2020 году депрессия парализует экономическую жизнь как развитых, так и развивающихся стран… Депрессия является основной причиной инвалидности в мире… Ежегодно около 150 миллионов человек в мире лишаются трудоспособности из-за депрессий. Только экономике США она наносит ежегодный ущерб более 50 млрд. долларов. Эта сумма включает в себя стоимость 290 миллионов потерянных рабочих дней, психотерапевтической помощи и снижения трудоспособности… По прогнозам ВОЗ, к 2020 году депрессия выйдет на первое место в мире среди всех заболеваний, обогнав сегодняшних лидеров – инфекционные и сердечно-сосудистые заболевания. Уже сегодня она является самым распространенным заболеванием, которым страдают женщины…»

Эти данные взяты с официального сайта Всемирной организации здравоохранения, и любой пользователь Интернета может ознакомиться лично с этим невеселым диагнозом психического здоровья и в благополучных, и в развивающихся странах. От себя хочу заметить, что депрессия – это не легкая хандра от незнания, чем бы занять себя в следующий уикенд, а тяжелейшее состояние угнетенности психики, приводящее к потере интереса к жизни и заторможенности движений, иногда переходящее в полную обездвиженность.

Конечно, мы, каждый по-своему, пытаемся бороться с таким положением вещей. Однако боремся, постоянно находясь в гуще событий. Как только мы выныриваем из очередного кризиса и пытаемся отдышаться, нас тут же накрывает новой волной, и тут уже не до анализа и вопросов типа: как мы дошли до жизни такой? Сил хватает только на то, чтобы вынырнуть, глотнуть перекошенным ртом немного воздуха и постараться отплыть туда, где прибой не настолько сильный, чтобы размазать тебя о скалы. А в тот момент, когда волны немного успокаиваются, мы начинаем исступленно орать, обращаясь к небу, что-то вроде: «Господи! Когда это все закончится? За что мне все это?!!». И, как мне представляется, если бы ответ прозвучал, он выглядел бы примерно так: «Неправильно ставишь вопросы, сын мой. Твои вопросы не содержат в себе основы для действия, они – просто выброс эмоций, и в ответ могут породить только бесконечный поток словоблудия. Вот если бы ты меня спросил: «Зачем мне дана эта ситуация? Чему она может меня научить? Что я могу сделать для того, чтобы все изменить в свою пользу?» – я бы ответил тебе: «Для того, чтобы ты научился плавать. Чтобы ты понял, что искать опору во внешнем мире бессмысленно.

Все, во что ты верил, или делал вид, что веришь, превратилось в воду. Попробуй на нее опереться любой частью тела, и ты увидишь, как она расступится под тобой и поглотит тебя. Попробуй обвинить ее в том, что она не дает тебе плыть, лениво перебирая ногами. Продолжай обвинять государство, управляемое идиотами, которое не создает условий для плавания твоим любимым баттерфляем, жадных банкиров и сволочных промышленников, постоянно разбавляющих воду, в которой ты барахтаешься, родителей и школу, которые не обучили тебя нужным тебе стилям плавания. Ты неминуемо выбьешься из сил и утонешь. Если не веришь мне – проверь.

Но если ты хочешь выжить, для начала просто выжить и не сойти с ума, тебе нужно понять, что цепляться за волны бессмысленно. И единственное, на что ты можешь твердо рассчитывать – это только ты сам. И не нужно никаких подсказок сверху. Доверься своему телу, эмоциям и разуму, они все сделают за тебя. И ты внезапно почувствуешь, что единственный способ остаться на плаву – это расслабить мышцы, судорожно сведенные бесплодными попытками уцепиться за воду, и успокоить дыхание, сбитое непосильной борьбой со стихией. Тогда ты осознаешь, что волна может быть твоим злейшим врагом, если ты зарываешься в нее с головой, и самым преданным другом, если ты скользишь на ее вершине.

К тебе придет понимание, что для того, чтобы остаться на плаву, тебе нужно двигаться даже тогда, когда ты отдыхаешь. Ты научишься определять цель, к которой хочешь приплыть, и разбивать расстояние до нее на короткие отрезки, проплывая которые, ты не выбьешься из сил. Ты поймешь, что для того, чтобы плыть вперед, тебе нужно время от времени оглядываться назад, чтобы порадоваться тому, что ты уже смог преодолеть огромное расстояние. И ты, наконец-то, узнаешь, какие черты характера являются твоей силой, а какие слабостью, и вынужден будешь изобрести способ добывать энергию и из силы, и из слабости.

И если ты сможешь все это сделать, я гарантирую тебе, что ты обязательно доплывешь до тихой лагуны с прозрачной водой и золотым песком, берега которой будут засажены деревьями, плодоносящими вкусными фруктами. Но это не главное. Главное, что когда ты выйдешь на берег, ты вдруг поймешь, что даже если бы ты вышел из воды на окраине Сахары или в тундре, ты все равно смог бы не только выжить, но и преуспеть. Если не веришь – проверь…».

Однако, довольно лирики. Любое действие будет продуктивным только тогда, когда оно основано на внутренней убежденности. Поэтому давайте расслабимся, попробуем отплыть немного в сторону от высоких волн и для начала разберемся в том, почему мы такие и что нас к этому привело.

В первобытные времена естественным условием выживания человека было его слияние с силами природы. Человек зависел от погоды, урожая, охоты и представлял себе, что его удача зависит от хорошего отношения к нему богов и духов, которые управляют силами природы. Он всеми силами стремился наладить с природой хорошие отношения, и при изучении мира исходил из представления, что он только часть окружающей среды, связанная с ней неразрывными и взаимопроникающими узами. На этом незыблемом постулате основывались философия, наука и искусство древнего мира. Так творили Пифагор, Платон, Аристотель, Архимед, Авиценна, Леонардо да Винчи и многие другие ученые и философы. Отголоски этого мировоззрения мы можем встретить и в ХХ веке в работах В. И. Вернадского и В. Шаубергера.

И такое положение вещей сохранялось практически до конца средневековья, когда сначала в трудах Галилея и Декарта, а затем Ньютона начали проявляться черты нового научного метода, который был построен на абсолютно противоположных принципах. Суть этого нового метода заключалась в том, что при исследовании любого явления над ним проводилась серия экспериментов, которые давали однозначный результат. И сами эксперименты, и их результат должны были быть описаны при помощи одной или нескольких математических формул. При таком подходе к исследованию человек, проводящий эксперимент, вычленялся из процесса исследования, ставился над процессом, а само явление описывалось как сумма предсказуемых реакций на внешнее воздействие.

Нетрудно догадаться, что именно тогда зародился взгляд на природу и на самого человека как на некие механизмы, которыми можно управлять с помощью точно рассчитанного внешнего воздействия.

Нужно сказать, что сам по себе этот метод в качестве временного явления был неплох, с его помощью физика, астрономия, математика вышли на качественно новый уровень. И, в конечном счете, именно он привел к промышленной революции. Но беда в том, что его принципы стали развивать философы, политики, экономисты, и постепенно такой взгляд на природу стал нашей жизненной философией. В трудах Ф. Бэкона, К. Маркса, А. Смита, Ф. Тейлора и десятков других исследователей развивался взгляд на человека и на окружающую среду именно как на механизмы, от которых можно добиться нужного результата, мотивируя или принуждая их совершать определенные действия.

Апогеем такой жизненной философии, на мой взгляд, является знаменитый афоризм великого биолога и селекционера И. В. Мичурина: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача». Причем влияние этого высказывания распространилось не только на окружающую среду, но и на психику человека.

Различные технологии манипулирования, активно применяемые в политике и экономике, маркетинговые приемы и НЛП построены на одном принципе – стимулируя определенные точки психики человека, склонить его к действию, которое приведет к результату, нужному манипулятору. Причем сделать это нужно так, чтобы человек не осознавал никакого внешнего воздействия и считал, что эти действия он совершает по доброй воле и из внутренних побуждений.

Природа взбунтовалась практически сразу. Когда для получения нужных сортов древесины сторонники «научного лесоводства» попытались заменить естественный лес искусственно высаженным, состоящим из деревьев одной породы, в первом поколении все прошло прекрасно – лес вырос, и древесина была превосходного качества. В следующем поколении количество деревьев уменьшилось на 30% и ухудшилось качество древесины. А потом лес практически умер из-за того, что деревья одной культуры изменили состав питательных веществ в почве, на которой они росли.

Эксперименты с водой также не прошли. Когда-то в некоторые горячие головы пришла идея, что неплохо было бы поруководить скоростью течения некоторых рек. Их воспаленный механистической логикой мозг вообразил, что, спрямляя русла рек, они смогут управлять скоростью течения воды и это даст новые возможности для развития гидроэнергетики. И напрасно Виктор Шаубергер – великий исследователь свойств воды, главный лесничий Австрии, создавший метод получения энергии из воды, который был в сотни раз эффективнее и экологичнее метода получения энергии из взрыва, которым мы пользуемся до сих пор, писал протестующие письма. Победила противоположная точка зрения, ведь она выглядела гораздо убедительнее с позиций механистического взгляда на мир. Русла рек начали спрямлять, и продолжалось это до тех пор, пока вода в них почти полностью не остановилась, а сами реки не превратились в болото. Только тогда стало очевидным, что инерция движения воды создается при наличии изгибов ее русла и этот процесс идет по законам самоорганизации, а не внешнего механического воздействия.

Таких примеров можно привести сотни, если не тысячи. Да что там – просто выгляните в окно и посмотрите, что можно за каких-то сто лет сделать с экологией планеты, если рассматривать ее как механизм, которым можно управлять, подкручивая шурупы или ослабляя гайки.

Такому же воздействию подвергается и психика человека. Механизируется все – работа, досуг, личная жизнь, воспитание детей. Все подчинено увеличению продуктивности, которая позволит занять достойное место в социуме, повысить самооценку и, в конце концов, даст основание для того, чтобы сказать, что жизнь прожита не зря. Приходя на работу, человек погружается в изучение и практикование бесконечных методик типа тайм-менеджмента, шести сигм, курсов делового общения, корпоративной этики и т.д., призванных дать точный рецепт увеличения продуктивности. Выходя с работы, человек едет на курсы или подключается к Интернету, чтобы узнать, как ему найти спутника жизни, потом наладить отношения в семье, а затем правильно воспитывать детей.

Достижение успеха, обретение статуса, гармонизация личной жизни – все регламентировано, стандартизировано и сведено к сумме механических действий, совершив которые, человек обретет счастье. Жизнь наших детей до предела загружена учебой, дополнительными занятиями и репетиторами, которые призваны подготовить его к достойному старту в марафоне успешности.

Поймите меня правильно – я вовсе не против технологий достижения успеха как таковых. Многие из них весьма эффективны и полезны, когда мы помним о том, что наш мир дуалистичен и все имеет свою оборотную сторону. Если, осваивая что-то новое, человек прислушивается к своим внутренним ощущениям, к тому, как он резонирует новому знанию, тогда любая методика пойдет ему на пользу. Но если он любыми путями стремится соответствовать навязанным извне стандартам, тогда рано или поздно ему придется за это расплачиваться.

Владельцы крупного бизнеса сейчас сталкиваются с тем, что им очень трудно найти сотрудников, мыслящих креативно. Креативность – это способность человека находить нестандартные решения ставящихся перед ним вопросов. Великий американский психолог Абрахам Маслоу утверждал, что эта способность к творчеству от рождения присуща любому человеку, но большинство людей теряют ее в процессе воспитания, образования и адаптации к социуму. А без наличия креативных сотрудников невозможно создать продукт, который даст преимущество на рынке и будет интересен потребителю. И все труднее становится совмещать творчество и производственную необходимость, объединять риск запуска нового продукта и ответственность перед акционерами, которым нужна стабильная прибыль.

Статистика психического здоровья человека, приведенная в начале этой главы, говорит о том, что человек устал. Впитывая в себя с молоком матери установку на механистичность, которую он даже не осознает, он уже к середине жизни теряет интерес к такой жизни, и дальше движется по инерции. Что же делать? Об этом мы поговорим в следующей главе.