Цитаты из книг автора «Андрей Блинков»

Получается, что надо выбирать – угождать людям или угождать Богу.

Господь всегда любит каждого сына и каждую дочь, но доверяет нам неодинаково. Его доверие зависит от того, насколько душа научилась жить по духу.

С начальником тюрьмы произошло то же, что прежде с египетским министром Потифаром. Они оба увидели, что перед ними совершенно уникальный человек, хоть и раб. Они чувствовали такую невиданную ими ранее внутреннюю честность Иосифа, что очень быстро доверили ему все, что имели.

Есть красивая притча из древних времен, когда люди жили намного ближе к природе, чем сегодня. В одной деревне давным-давно жил бедный, но богобоязненный старик. Он с трудом сводил концы с концами, но имел одно сокровище – красивейшую, статную белую лошадь. Лошадь была так красива, что ему неоднократно предлагали огромные деньги за нее, но старик отказывался продать, говоря: «Она для меня как человек, а как же можно продать человека?» Однажды утром оказалось, что лошади нет в стойле. Вся деревня собралась к старику. – Дурачина ты и простофиля! – говорили люди. – Надо было продать лошадь за хорошие деньги, тогда ты жил бы до конца дней безбедно, а теперь ни лошади нет, ни денег! Наверно, проклятие пришло к тебе за твою глупость. – Не спешите судить – степенно ответил им старик. – Все что я вижу – это пустое стойло, а хорошо это или плохо, еще не известно. Односельчане посмеялись над глупым стариком и разошлись. Через неделю белая лошадь вернулась и не одна – она привела с собой еще двенадцать диких лошадей. – Мы были неправы. – признались односельчане. – К добру послужила пропажа лошади, ведь теперь ты сможешь объездить этих диких лошадей, продать их и безбедно жить, даже не продавая свой любимой беленькой. – Не спешите делать выводы. – опять услышали они в ответ. – Мы не знаем всех планов Творца, мы видим лишь крохотную часть Его замысла. У старика был сын, который и занялся укрощением диких лошадей, но одна из них оказалась слишком норовистой и сильной. Она сбросила молодого человека и он, упав, сломал себе обе ноги. – Все же ко злу обернулась вся история с твоей лошадью. Лучше бы ты продал ее! – причитали соседи. – Зачем вы так говорите? – искренно недоумевал старик. – Нам не дано судить, ведь мы не знаем, чем это закончится. Все, что произошло – перелом ног у сына, но зло ли это – мы узнаем впоследствии. Через несколько месяцев началась война и всех молодых людей в деревне забрали в армию. Всех, кроме хромого сына старика. – Все же ты мудрец и мудрец благословенный! – со слезами говорили старику оставшиеся жители деревни. – Многих наших сыновей мы уже больше не увидим после этой страшной войны, а твой сын, хоть и хромой, но останется с тобой до конца твоих дней. – Помните, нам не дано видеть всего, поэтому старайтесь не переживать, не страшиться и тем более не роптать и никому не завидовать. – увещевал их мудрый старик.

Здесь также надо отметить, что забывать несчастья или, наоборот, прокручивать их в своем сердце вновь и вновь – это наш выбор. Если мы выбираем ворошить свои страдания, душевная рана очень долго не заживет, а боль будет только разрастаться.

До тех пор пока в центре внимания мы, а не наша работа и благо работодателя, о благословениях Иосифа можно забыть.

Вот отношение, которое имел Иосиф и которое столь редко сегодня. Сегодня работники думают не о благе своей фирмы, а только о том, сколько они получают и что будут иметь. Думают о том, как бы пораньше уйти домой, побыстрее поехать в отпуск и т.п., а потом удивляются – а где же благословения, которые должны быть?

Потифар не только видел его дела, но и отношение к делу. Он видел его абсолютную честность и бескорыстность, проверил ее на деле и потом доверил ему все свое имущество. Могут ли нам так доверять наши работодатели? Ведь они оценивают не только компетентность и работоспособность, но и внутреннее отношение к работе.

Потифар не мог не увидеть, что у него появился совсем необычный раб. Раб, чье отношение радикально отличалось от всех других рабов. Раб, в руках которого все спорилось, и которому всегда сопутствовал успех.

И если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше?»