Держа руку на пульсе событий!

Мировое сообщество, еще несколько месяцев назад готовившееся к тотальной роботизации и цифровизации, озабоченное проблемами этики и экологии, делавшее ставку на совместное потребление (шеринг) и циркулярность (замкнутость) экономики, столкнулось с пандемией – джокером, событием с низкой вероятностью, но масштабными системными эффектами. Сила его оказалась настолько велика, что мировые цепочки создания добавленной стоимости, за право участия в которых страны десятилетиями вели отчаянные конкурентные войны, как минимум поставлены на паузу. Модели поведения потребителей, структура экономики и общества – все претерпевает фундаментальные трансформации, которые нам еще предстоит изучить и осознать.

Пока лучшие экономисты планеты соревнуются в том, чей прогноз будет пессимистичнее, мировые исследовательские организации спешно включают в свою повестку анализ последствий и эффектов от распространения вируса, психологи и социологи изучают новые общественные паттерны, профессор Скальный возвращает нас к основам – человеку. Человеку с его верой и привычками, болезнями и недостатками, навыками и компетенциями. Человеку – капиталу нового социально-экономического уклада. Проведя фантастический по широте охвата анализ, автор продолжает серию рассуждений ведущих мировых организаций – таких как ОЭСР, ЮНЕСКО, ВЭФ, которые уже несколько десятилетий рассматривают человеческий капитал как один из ключевых факторов конкурентоспособности стран.

Автор выбирает непростой для исполнения жанр, совмещая научный подход с популярным, делая доступным изложение своих мыслей, соображений, и не оставляет читателя безразличным. В своей книге профессор Скальный открыто предлагает пройти вместе с ним по всем хитросплетениям междисциплинарного повествования – оценив энциклопедическое обилие материала, цитат и гипотез, сделать собственный вывод о том, кто или что такое Метроном Будущего. Стоит ли соглашаться с каждым тезисом автора? Вовсе не обязательно. Ведь именно на интеллектуальную дискуссию и провоцирует читателя философствующий врач.

Какое резюме можно сделать, прочитав книгу, ведь в сложившихся условиях многих интересует вопрос: есть ли хотя бы одно окно возможностей? Да, и не одно, если посмотреть на происходящее сквозь призму глобальных трендов, принять, что мы входим в эпоху джокеров, и быть готовым к трансформации, держа руку на пульсе событий.

Кандидат экономических наук, директор центра

научно-технологического прогнозирования Института

статистических исследований и экономики знаний

Научно-исследовательского университета

«Высшая школа экономики»

А.А. Чулок

Москва, 20.06.2020

Рис. 1. Знания – основа жизни.

Автор Дарья Виноградова

Как подлечить человечество?

Разгадка жизни не может быть получена путем изучения только живых организмов. Для решения проблемы необходимо обратиться к первоистоку жизни – земной коре, т. е. к свойствам химических элементов, составляющих ее.

В.И. Вернадский

…должно… перенести мудрость в медицину, а медицину в мудрость. Ведь врач-философ равен богу.

Гиппократ

В последние годы в мире все шире распространяются услуги альтернативной медицины. Люди, свободно получающие сегодня обширную информацию, хотят так же свободно и сознательно выбирать стиль жизни, способы укрепления здоровья, предпочитают сами управлять своим будущем.

Чрезмерная коммерциализация официальной медицины, с ее недостатком внимания к больному, его личности, физическим и психическим особенностям, наряду с объективным отсутствием гарантий выздоровления только усиливает у потребителей медицинских услуг стремление самим докопаться до сути проблемы, понять происходящее с организмом, заглянуть «в себя» и осознано выбрать путь профилактики или лечения, тем более что образованный пациент бывает информирован о новинках медицины (истинных или мнимых) лучше, чем узкий специалист. С другой стороны, в эпоху тотального доступа к информации создается ложное представление о том, что специальные знания и опыт не так уж важны и можно самостоятельно разобраться со всеми проблемами, заглянув в Интернет.

Организм каждого человека – микромир, где можно найти почти все химические элементы, существующие в природе. Элементы невероятно важны для нашей жизни и здоровья. В отличие от витаминов, которые могут синтезироваться в организме, макро- и микроэлементы поступают в организм только извне, из окружающей среды. Восстановив и поддерживая нужный уровень элементов и их баланс, вы можете защитить себя от многих болезней. У беременных – снизить риск развития болезней у потомков, защитить детей от различных отклонений в развитии, в том числе речи, расстройств аутического спектра, дефицита внимания и гиперактивности. В целом баланс элементного состава организма позволяет нам стать сильнее, выносливее и счастливее.

Баланс еды и яда: новое прочтение символа медицины.

Рис. 2. Автор Дарья Виноградова

Глава 1
Платформа – идеи и идеология

Философия любви к человеку помогла нам выстоять на протяжении веков.

И сегодня от нашей с вами ответственности зависит судьба ближних, судьба других людей.

Владимир Путин^[6]

Паршакова Екатерина. Что мы оставим нашим детям?

Наличие многих идей и идеологий, религий при отсутствии единых, универсальных свидетельствует о том, что пока человечество не пришло к единому мнению по стратегии своего дальнейшего развития, в том числе не созрело для ноосферного мышления. Нужен следующий скачок в мироощущении, миросознании – наподобие того, который произошел 2000 лет назад при переходе к монотеизму (христианство, затем ислам и т. д.). На примере бурно развивающихся Китая, Южной Кореи, Японии мы видим, как монотеизм в виде упрощенного христианства – протестантизма – естественно вытесняет местные сложные религии. Так бурное технологическое развитие современного мира сделало привлекательным достаточно примитивный английский язык, потребовало, например, от Китая упростить грамматику ханьского языка, как тот же рывок потребовал смикшировать социализм и капитализм с новым технологическим укладом. В плане тотальной цифровизации Поднебесная вырвалась далеко вперед от остальных стран, взяв от каждого строя самое лучшее, прогрессивное (Кай-Фу Ли, 2018).

1.1. На пути к глобальной идее

Удовлетворение потребностей… должно в конечном итоге сочетаться с глобальным совместным видением…

Генри Киссинджер^[7]

Чтобы начать путь в будущее, нужна идея. В настоящее время такой единой идеи у Человечества нет. Я не претендую на то, что мне открылись все тайны мира, но хочу поделиться своими скромными соображениями о глобальной идее и путях ее достижения. Мне представляется, что чем больше людей будут думать о будущем, тем выше шанс в исторически короткое время изменить наш мир, сделать его более безопасным, предсказуемым и выбрать траекторию движения в будущее.

Осмелюсь предложить в качестве основы глобальную идею вертикального прогресса братьев Стругацких. В нашем представлении это идея построения ноосферы как оболочки существования управляемой восходящей эволюции Всечеловечества, которую для краткости можно будет назвать идеей умного общего дома (нооглобализация).

Она заключается в создании ноосферы как среды для управляемой восходящей эволюции Всечеловечества. Ключевые понятия этой идеи – ноочеловек (Всечеловек), ноочеловечество (Всечеловечество), ноосфера (Вселенная разума).

Реализация этой глобальной идеи возможна на основе создания универсальной для решения локальных проблем идеологии ноогуманизма.

* * *

В современном мире развитие возможно только на принципах космизма и глобализма. Идея может быть только вселенской, но идеология пока в эпоху существования современных государств должна быть более узкой, направляемой, локальной. Мыслить глобально, действовать локально!

* * *

Первое дело – это идеи: необходимо указать направление движения с обязательным обещанием, что там будет лучше, там спасение! И народ пойдет по пустыне, полетит в космос, не считаясь со временем, жертвами и усилиями.

На приближающемся историческом этапе жизненно необходимо, чтобы Россия сделала мощный скачок и стала одним из лидеров в гонке наций. Представляется, что миру нужно предложить альтернативную глобализацию, может быть, мировоззренческую, как когда-то были предложены СССР (идея о мировой революции и Коминтерн^[8], сделавшие СССР сверхдержавой) или США (Рах Americana: с лат. – «Американский мир»), в котором господствует американская мечта, покорившая почти весь остальной мир и подарившая самой Америке политическую и экономическую гегемонию). А нам надо создать свой «блистательный мир», свою сверхидею, созвучную ожиданиям большинства (в перспективе) людей в разных странах.

* * *

В настоящее время российское общество и государство активно ищет свою формулу будущего, национальную идею. Ошибка в правильном выборе может погубить Россию как самобытную цивилизацию. На вопрос «Кому на Руси жить хорошо?» надо дать единственно правильный ответ: всем. Сейчас можно и нужно стараться обеспечить каждого гражданина ментальной и физической силой для саморазвития. Мне представляется, что достаточно только показать это как вектор развития страны, как светлое будущее, а народ мечтателей, естествоиспытателей и первопроходцев в массе своей поддержит такую программу.

1.2. От глобализации к нооглокализации

Все-таки Время, куда ни глянь, сплетает все вещи и события в одно непрерывное полотно, тебе не кажется? Мы привыкли кромсать эту ткань, подгоняя отдельные куски под свои персональные размеры, – и потому часто видим Время лишь как разрозненные лоскутки своих же иллюзий; на самом же деле связь вещей в ткани времени действительно непрерывна.

Харуки Мураками^[9]

Позволю себе утверждать, что в эпоху глобализации (как ее ни назови) не должно быть национальных идей, должна быть общечеловеческая идея. Ведь национальные идеи, по сути, временные, они нужны для развития национальных государств, для подчеркивания особенностей, мнимых или истинных, в противовес общим задачам человечества.

Поэтому надо отказаться от понятия «национальная идея», так как это – анахронизм в поликультурном, полинациональном обществе. Национальная идея – это всегда идея превосходства одной нации над другой, хоть в чем-то. Она, по сути, деструктивная, конфликтная. Добавив идеи Всечеловечества, можно не оттолкнуть, как с национальной идеей, а привлечь сторонников во всем мире, сбалансировать развитие человечества, гармонизировать его и подтолкнуть восходящую эволюцию, вертикальный прогресс.

Я вижу новый мир как вариант воплощения идеи альтернативной глобализации – нооглокализации, основанной, например, на модернизированном и актуализированном учении о ноосфере в сочетании с идеологией ноогуманизма (не путать с неогуманизмом^[10]), корни которого бесспорно российского происхождения. Эта идея представляется мне жизнеспособной и является альтернативой идеологии трансгуманизма^[11] как «новой религии».

1.3. От гуманизма к ноогуманизму: новая идеология?

Почти 200 известных деятелей культуры, ученых и спортсменов подписали открытое письмо с призывом к лидерам и гражданам изменить свой образ жизни, чтобы предотвратить экологическую катастрофу. Они призвали человечество «отказаться от несостоятельной логики и работать над изменением целей, ценностей и принципов экономического развития» поскольку потребительская философия привела людей «к отрицанию самой жизни».

Le Monde, апрель 2020^[12]

Новая парадигма – от самоответственности к самоограничению в рамках не только своего ареала обитания (ниши, как у животных), но и в глобальном масштабе (Киотский протокол – «устойчивое развитие», «Рио-де-Жанейро» – проблески этого осознания).

Новой религией иногда называют трансгуманизм. Но я не считаю это правильным. Надо двигаться дальше – к ноогуманизму.

* * *

Если великого и далекого идеала нет, то двигаться вперед, развиваться общество не будет. Если лидер будет слишком пассионарен, то он, скорее всего, погубит свою страну, разрушит свой этнос, суперэтнос, как Александр Македонский^[13], совокупно демократы в США, Наполеон, Гитлер. Двое последних во многом создали современные проблемы для своих наций: опять, как в эпоху заката Рима, так сказать, варвары разрушают империи, власть ищет в мигрантах опору, а тем временем катастрофически убывает собственное население, которое лозунгами свободы, равенства, братства, чрезмерного, неадекватного мультикультурализма, толерантности и культивируемого, но исторически заслуженного чувства коллективной вины и покаяния всех за все становится все более субпассионарным – безвольным потребителем. Глядя на очередную, современную нам трансформацию мира, понимаешь, если даже совсем немного подумать, то история малого кого чему-то учит. Люди как люди, судьбы как судьбы, а надо становиться значением больше единицы и осознанно управлять своим будущим.

* * *