Когда, по благодати Божией, грешник приходит в сокрушение о грехах своих, кается и, перестает грешить, бес из него изгоняется. Сначала он не беспокоит покаявшегося, потому что в том на первых порах много ревности, которая, как огонь, жжет бесов и, как стрела, отражает их. Но потом, когда ревность начинает охладевать, подступает и бес издали со своими предложениями, забрасывает воспоминаниями о прежних удовольствиях и вызывает к ним. Не поостерегись только покаявшийся – от сочувствия скоро перейдет к желанию; если и здесь не опомнится и не возвратит себя в состояние прежней трезвенности, то падение недалеко. Из желания рождается склонение на грех и решимость: внутренний грех готов, для внешнего ожидается только удобство. Представится оно – и грех будет сделан.

Свт. Феофан Затворник

23 января
10 января по ст. ст
Среда

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского, прп. Павла Комельского (Обнорского).

Каким календарем пользуется сегодня православная церковь

В православной церкви применяется юлианский календарь (так называемый старый стиль). Юлианский календарь, хотя и менее точно, чем григорианский (гражданский), учитывает движение Земли вокруг Солнца, однако он гораздо лучше согласуется с лунным календарем, от которого зависит дата празднования Пасхи. В отличие от православной, католическая церковь пользуется григорианским календарем, по которому иногда нарушается одно из основных церковных правил: празднование католической Пасхи приходится по времени раньше иудейской, что не допускается канонами церкви.

Разница между юлианским и григорианским календарями составляет сегодня 13 дней.

24 января
11 января по ст. ст
Четверг

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим.

Святые и святость

Святым является только тот человек, который не только не нарушает нравственных норм жизни (то есть живет праведно), но и приобрел то, что именуется чистотой сердца, которая является плодом правильной духовной жизни. Такая жизнь с необходимостью предполагает праведность, но далеко не исчерпывается ею.

Духовная жизнь заключается в борьбе со своими страстями, в постоянном внимании к своим мыслям, чувствам, желаниям, настроению с целью очищения ума и сердца от всего злого, скверного, противного заповедям Христовым. Эта жизнь требует тщательного изучения Священного Писания и творений святых Отцов, преимущественно аскетических, и сопряжена с постоянной молитвой (большей частью Иисусовой: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня»), с постом и воздержанием всех своих чувств телесных и душевных.

25 января
12 января по ст. ст
Пятница

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Татьянин день

Святая мученица Татиана родилась в знатной римской семье. Ее отец был тайным христианином и воспитал дочь верной Богу и Церкви. В правление императора Александра Севера на христиан началось гонение. Св. Татиану схватили и требовали принести жертву богу Аполлону. По молитве святой мученицы статуя идола рассыпалась. Во время пытки Татиане выкололи глаза. После двух дней тяжелых истязаний мученицу привели в цирк, где выпустили на нее голодного льва, но зверь даже не коснулся святой, а кротко лег у ее ног. После жестоких пыток св. Татиана была усечена мечем. Часть святых мощей мученицы, нетленная рука, находится в России – в Псково-Печерском монастыре.

26 января
13 января по ст. ст
Суббота

Седмица 35-я по Пятидесятнице, Глас первый

Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.

Когда в храмах совершаются богослужения

Богослужения в храмах совершаются по расписаниям, составленным настоятелем согласно местным (храмовым) условиям. В больших храмах богослужение, как правило, совершается ежедневно утром и вечером, однако начало всенощной может быть различным: в одном храме это богослужение начинается в 16.00, в другом – в 17.00, в третьем – в 18 часов. Ранняя литургия начинается, как правило, в 7 часов утра, поздняя – в 10.00.

В небольших храмах богослужения могут совершаться только в воскресные и праздничные дни.

27 января
14 января по ст. ст
Воскресенье

Неделя 35-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.

Православная трапеза

МОРКОВНО-ЯБЛОЧНЫЕ КОТЛЕТЫ

Ингредиенты: 1 морковь, 1 яблоко, 1 ч. ложка манной крупы, 1/2 ч. ложки сахара, 2 ч. ложки масла.

Морковь очистить, промыть и натереть на тepкe, положить в кастрюлю, влить 1/4 стакана воды и тушить до полуготовности. После этого в кастрюлю с морковью положить очищенные, нашинкованные яблоки и продолжать тушить, пока они не станут мягкими. Затем всыпать манную крупу, добавить соль, сахар по вкусу и проварить в течение 5 минут все время помешивая, чтобы избежать образования комков. Полученную массу охладить, разделать на котлеты, обвалять в сухарях и поджарить с маслом.

28 января
15 января по ст. ст
Понедельник

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прпп. Прохора и Гавриила.

Символ веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И воединаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единароднаго, иже от Отца рожденнаго, прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго. Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни бу-дущаго века. Аминь.

29 января
16 января по ст. ст
Вторник

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского.

Божественное Откровение

Под наименованием «Божественное Откровение» разумеется то, что Сам Бог открыл людям, чтобы они могли право и спасительно веровать в Него и достойно чтить Его. Бог дал такое Откровение для всех людей, как всем нужное и спасительное, но поскольку не все люди способны непосредственно принять Откровение от Бога, то Он избрал особых провозвестников Откровения Своего, которые передали бы его всем людям, желающим его принять.

30 января
17 января по ст. ст
Среда

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия.

Паломничество

Паломничество по святым местам представляет собой одно из проявлений благочестия, вызванное желанием увидеть великие святыни, помолиться в местах, особо значимых для христианского сердца, воздать таким образом Господу, Божией Матери, святым видимое поклонение. Отправляясь в паломническую поездку, человек, прежде всего должен спросить себя: а в каких отношениях он находится с Богом, с Церковью. Паломничество – это одна из форм церковной жизни. Но духовная жизнь христианина начинается не с паломничества, а с чтения Евангелия, покаяния, причастия. В таком случае человек сможет правильно понять все то, что увидит в поездке.

Игумен Пахомий (Брусков)

31 января
18 января по ст. ст
Четверг

Седмица 36-я по Пятидесятнице, Глас вторый

Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Мч. Ксении.

Удивительные вещи

Однажды авву Феокрита пригласил к себе, чтобы показать свой сад, очень богатый мирской человек.

– Видишь эти кусты, авва? Я получил их из Антипалеи, и каждый из них мне обошелся в триста динариев… А эти великолепные деревья… они из Аттики. Я заплатил за каждое по три тысячи динариев. А посмотри на эти редкостные цветы в сосудах, они стоят тридцать тысяч динариев каждый.

Тут старец его прервал и сказал:

– Я спрашиваю себя, какие удивительные вещи сделал бы Господь Бог при сотворении мира, будь у Него столько же денег, сколько у тебя!