Цитаты из книги «Небо (рай) и ад. Божественная справедливость с точки зрения спиритуализма»

раздражительный дух должен развивать в своем организме желчный темперамент; человек сердит не оттого, что желчен, а желчен, потому что сердит.

действия. По той же причине чувствительный субъект легко проливает слезы; не обилие слез дает чувствительность духу, а чувствительность духа производит усиленное выделение слез.

человека вид этого кушания не производит никакого

Естественным следствием этого принципа является то, что нравственные наклонности духа должны изменять качество крови, регулируя ее деятельность, вызывать большее или меньшее выделение желчи или других флюидов. Так, например, обжора чувствует, как у него текут слюни при виде какого-нибудь вкусного блюда. Не кушание раздражает орган вкуса, так как оно с ним не соприкасается, а раздражается чувственность духа, и посредством мысли это раздражение передается органу вкуса; а на другого

усовершенствованные тела высших культурных рас не составляют продукта отдельного создания, но результат работы духа, который совершенствует свое орудие по мере того, как развиваются его способности.

дух есть создатель своего тела, которому он придает нужные формы для проявления своих наклонностей.

д. В настоящее время философами-спиритуалистами вполне установлено, что мозговые центры, которым соответствуют различные способности, обязаны своим развитием деятельности духа, и что развитие есть следствие, а не причина.

И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. 22 Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет. 23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? (Иезекииль, гл. 18)

Иезекииль восстает против вечности мук и первородного греха.

Новые откровения, которые дают более правильные понятия в будущей жизни и доказывают, что можно самому своими деяниями достичь спасения, должны встретить тем большую оппозицию, чем значительнее были доходы, которые они истощают.