I ВОПРОС:

ЧТО ТАКОЕ ВОСПИТАНИЕ? РАЗЛИЧИЯ И ЕДИНСТВО ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ

Для ответа на вопрос, что такое воспитание, нам необходимо выделить его из многогранной человеческой деятельности. Так как в нашей практике работы с людьми принято делить единый процесс формирования личности на обучение и воспитание, то мы и рассмотрим два этих понятия по отдельности.

Во-первых, что такое обучение?

Обучение – это процесс передачи знаний, умений и навыков, т.е. опыта конкретной деятельности от одного человека другому. Так как знания делятся на гуманитарные и технические, то и опыт имеет свои различия. Например, штурман может научить другого человека штурманскому делу, если будет последовательно использовать различные методы обучения – рассказ, показ и упражнения. А постоянные тренировки приведут к выработке у военнослужащего твёрдых навыков и умений. Вот здесь хорошо работает правило: «Повторение – мать учения». Кстати, это правило забыли многие новоиспечённые учителя в погонах и хотят быстро получить результат, занимаясь личным составом от случая к случаю, и то, только при сдаче курсовых задач. Поэтому и происходят срывы в дисциплинарной практике, приводящие к правонарушениям. А ещё забыли, что хорошо сформированный коллектив самообучаем, т.е. новички легко усваивают опыт предшественников без вмешательства начальников. Тема обучения требует отдельного рассмотрения, но мы вернёмся к воспитанию.

Так что же такое воспитание?

Воспитание – целенаправленный процесс формирования социально-нравственных и психологических качеств личности. Почему именно социально-нравственных? Да потому, что только общество или общность людей определяет, какими нравственными качествами должен обладать человек. И чем выше духовно развито общество, тем более высокие нравственные требования предъявляет оно к своим гражданам, закрепляя эти требования в законах и в моральных кодексах. И, если в первобытном обществе определённое поведение личности воспринималось всеми как норма, то в наше время это «хорошее» поведение, уже неприемлемо. Даже у фашистских организаций и банд формирований имеются свои требования к воспитанию. Значит, изучив нравственные критерии, предъявляемые к личности, можно прийти к выводу на какой стадии развития находится общество. Особенно легко определить это, взглянув на семьи, т.к. главным воспитательным звеном в обществе является семья. Ибо именно в семье, на этапах развития ребёнка закладываются нравственно-психологические основы будущей личности. Уделяя больше внимания семье, общество имело бы полноценных граждан.

А вот психологические качества личности всегда высоко ценились в любом обществе: мужество, храбрость, смелость, бесстрашие, сила, ловкость, выносливость, преданность и прочие. И всегда в обществе с презрением относились к проявлению низменных психологических качеств, таких как: малодушие, трусость, подлость, предательство и прочие.

Теперь давайте определимся, что объединяет обучение и воспитание:

1. Обучение и воспитание – единый процесс формирования личности и нельзя отделить одно от другого. Лев Николаевич Толстой по этому поводу отметил: «И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно» (Педагогические сочинения стр.409). Нынешняя школа это забыла и её больше интересует, какие знания получит человек. А то, как он будет этими знаниями распоряжаться – не их удел. Вот и вырастают профессора, использующие своё образование во вред людям.

2. И в обучении, и в воспитании проявляется преемственность. Хороший специалист может обучить другого человека своим знаниям. Точно так же человек или общность людей с высокими нравственными качествами может воспитать прекрасного человека.

А чтобы наглядно показать различия и единство обучения и воспитания, приведу пример. Старшина пытается научить своей специальности молодого матроса и говорит ему: «Надо изучить то-то и то-то». Матрос ему отвечает: «Не буду» или «Не хочу», т.е. проявляет свои личные качества – лень, безразличие или смелость, нежелание подчиняться, основанные на эгоизме. Возникает вопрос: «Можно ли научить матроса специальности, не прибегая к методам воспитательного воздействия?»

Но лучше всего об этом гласит восточная притча. К одному учителю пришёл ученик и говорит: «Я научился метко стрелять из лука». Учитель говорит: «Покажи». Ученик демонстрирует своё умение, посылая стрелу за стрелой в цель. Тогда Учитель говорит ученику: «Хорошо, но пойдём со мной». И ведёт его к пропасти. Поставив ученика на край пропасти, Учитель опять попросил его показать свою меткую стрельбу. Но ученик не смог даже натянуть лук. Мораль проста: страх падения парализовал все способности ученика и в изменившейся ситуации он не смог воспользоваться навыками. А как бы он повёл себя с такими низкими психологическими качествами в бою? Когда над головой летают вражеские стрелы?

Я всегда привожу эту притчу ученикам на занятиях по боевому искусству и говорю: «Неважно, какое боевое искусство вы изучаете, но если смалодушничали, струсили и даже если вы мастер спорта по боксу или у вас чёрный пояс по карате, то вы уже проиграли поединок. А парень, не владеющий каким-либо боевым искусством, но смелый, бесстрашный легко победит даже самых умелых бойцов». Психологическая подготовка бойцов должна занимать первое место в боевых подразделениях Армии и Флота.

Вот мы и подошли с Вами к значимости данной темы. Ибо эффективность воинской службы базируется на обучении и воспитании. Порой нынешние начальники в погоне за высокими показателями в боевой учёбе идут на сделку с совестью и закрывают глаза на то, какой ценой достигаются результаты и это видят подчинённые. Вот и задумайтесь теперь, почему мы проиграли первую войну в Чечне и породили такое огромное количество военнослужащих с расстроенной психикой, нуждающихся в психологической адаптации? А если снова война? Да при виде первой крови многие будут психически парализованы.

Я надеюсь, что те, кому не безразлично наше будущее, откликнуться на мой призыв. Ну а более подробно о воспитании – в следующих вопросах.

II ВОПРОС:

ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ

Чтобы разобраться в том, как воспитывать, нам необходимо изучить, что и кто влияет на воспитание личности. Само слово «воспитание» несёт в себе информацию: питание средой обитания. Я думаю, что для большей наглядности мы рассмотрим схему о среде обитания личности, в масштабах отдельно взятого государства. В этой схеме я специально исключаю влияние на государство извне, т.к. нас интересует только этот масштаб, и позже поймёте почему (схема разработана лично мною и упрощена для восприятия).

Рисунок 1 – Факторы, влияющие на воспитание личности

На схеме №1 обозначено:

Как видим из схемы, на формирование конкретной личности влияет множество факторов.

Давайте рассмотрим эти факторы:

Но сначала хочу сделать оговорку. Пока философы всего мира до сих пор спорят: «Что первично: сознание или бытие?», т.е. что появилось первым – Сознание, которое сформировало Мир или Бытие (Материальный мир) из которого зародилось Сознание. Мы будем придерживаться мнения о наличии в Мироздании и того и другого. Вселенная состоит из двух начал: материального и духовного, а переплетение этих начал и порождает жизнь. Значит, на формирование конкретной личности влияет и бытие, и сознание окружающей действительности.

1. БЫТ – это природная и культурная среда обитания данной личности.

Посмотрите вокруг и Вы увидите, что человек, выросший на юге, отличается от того, кто вырос на севере. А воспитывавшийся в западной семье отличается от воспитанного на востоке. Различие в окружающей природе и культуре оставляет свой след на человеке. Взять хотя бы национальные особенности в характерах людей. То, как влияет природа на человека, требует отдельного научного исследования, но факт остаётся фактом – личность зависит от природы. Человек – продукт природы и тесно с нею связан. Он должен дышать, спать, пить, есть, одеваться и т.д., т.е. удовлетворять свои основные потребности. Основные потребности человека я разделяю на духовные и материальные (об этом я расскажу в отдельном труде). Неудовлетворённые потребности заставляют сознание человека концентрироваться на них, а все остальные вопросы жизни отходят на второй план.

Например, чувство сильного холода или голода не даёт возможности снайперу выполнять меткую стрельбу. Он будет постоянно отвлекаться от задания, обдумывая раз за разом то, как побороть остро возникшее чувство. У такого человека происходит борьба мотивов:

а) Осознание действий по удовлетворению возникшей острой потребности (в еде или тепле);

б) Осознание действий по выполнению боевого задания (чувство долга или страх быть наказанным);

в) Осознание действий по сохранению своей жизни (чувство страха быть убитым) и др.

И ещё неизвестно какие мотивы у него будут преобладать, все зависит от воспитания. Но всего лучше, когда есть возможность удовлетворять основные потребности.

Окружающая природная и культурная среда не только служит для удовлетворения потребностей человека, но и формирует их. В развитых странах человек хочет удовлетворить свой голод не простой пищей, а уже изысканной.

Но не только материальными потребностями живёт человек. У него есть и духовные потребности, такие как общение, сострадание, сопереживание, душевная теплота, любовь, дружба и т.д. А эти потребности может удовлетворить культурная среда обитания. И чем более развито общество, тем больше духовных потребностей может оно удовлетворить у личности через библиотеки, выставочные залы, театры, кинотеатры, клубы по интересам и т.д. И, опять же, сама культурная среда формирует эти потребности у людей. А если наступит в обществе преобладание духовных потребностей над материальными, то человечество выйдет на новый уровень культурного развития. Вот на это и должно быть нацелено воспитание в государстве.

2. ВЛАСТЬ – орган общественного руководства страной.

Обладая определёнными функциями (семь функций перечислено на схеме), она влияет на быт и сознание граждан. Именно власти поручено проявлять заботу об общем благе. Она создаёт культурные ценности и удовлетворяет основные потребности народонаселения. Кроме того, имея в своём распоряжении средства массовой информации (СМИ), культурные центры (КЦ) и научно-учебные заведения (НУЗ) формирует сознание людей. Власть обязана иметь общенародную концепцию воспитания.

3. Культурные центры (КЦ) – это все заведения государства, являющиеся созидателями, хранителями и распространителями культурных ценностей. Мы называем созидателями художников, поэтов, музыкантов, литераторов, сценаристов, режиссёров, скульпторов и многих других представителей искусств. Хранителями – библиотеки, выставочные залы, картинные галереи и т.д. Распространителями – книжные магазины, кинотеатры, театры, концертные залы, стадионы и т.д.

То, что искусство влияет на сознание и подсознание людей убеждать не надо, все и так это знают. Об этом немного подробнее скажу ниже.

Именно искусству выпала огромная миссия влиять на будущее нашей страны. Но искусству, ориентированному не на низменные потребности человека, а на общечеловеческие, мировые ценности. Жаль, что многие заведения искусства ушли из-под государственного влияния. Теперь вот пожинаем плоды пошлости и безвкусицы.

4. Научно-учебные заведения (НУЗ)