Цитаты из книги «Что движет человеком? Экзистенциально-аналитическая теория эмоций»

Переживание чувства экзистенциальной исполненности, дающего наиболее глубокое ощущение связи с жизнью, переживание смысла на эмоциональном уровне отличается от эмоций, сопровождающих простое удовлетворение потребности.

совесть – орган восприятия того, что в данной ситуации есть правильное (=то есть то, что соответствует мне в моей сущности).

Таким образом, мы хотим большего, чем просто существовать! Мы хотим, чтобы . И это то, что очень глубоко нас волнует.

Основные положения экзистенциально-аналитической теории эмоций Если бы в энциклопедию психологических знаний нужно было написать статью «Экзистенциально-аналитическая теория эмоций А. Лэнгле», она бы выглядела, наверное, так.

Ценность – собирающая линза жизненной силы Person

Ценности – это результат взаимодействия субъекта с объектами и духовными содержаниями. Ценности – это результат чувственного восприятия влияния чего-либо или кого-либо на жизнь субъекта

одобно тому как с помощью мысли происходит восприятие содержания (что это), с помощью каждого чувства происходит восприятие качества (как это для меня), откуда бы оно ни пришло: из внешнего или внутреннего мира.

Это качество возникает благодаря соотнесению темы переживания («что») с собственной жизнью и, в конце концов, с фундаментальной ценностью (см. Längle, 1993а, S. 27), благодаря этому «что» приобретает качество переживания («как»).

экзистенциально-аналитическом смысле «экзистировать»[32] означает «жить с внутренним согласием по отношению к жизни или же бороться за него».

Экзистенциальный анализ стремится к другому, а именно – к освобождению «Да» по отношению к жизни, как выражению наполненного отношениями и ответственностью существования. В этом находит свое осуществление свободная и ответственная духовность человека («Экзистенциалии» Франкла, см