Цитаты из книги «Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение»

всеобщая обязательная профессиональная занятость подменялась на легальную занятости),

Быть «своим» казалось, да и было, важнее официальных благ. …Дружба – эмоция, оккупировавшая 60-е, – стала источником независимого общественного мнения. Неофициальный авторитет стоил дороже официального, и добиться его было труднее.

некий фиксированный, внутренний «менталитет» субъекта .

Насмешливость и полное отсутствие интереса

Виктор Кривулин назвал его «великой кофейной революцией» 37

Как и в предыдущих примерах, многие из этих условий были обеспечены самим государством: начиная от престижа, которым наделялись ученые в советском обществе, господдержки академических институтов, в которых ученые были освобождены от преподавательских обязанностей, относительной финансовой и политической независимости и относительной свободы выбора исследовательских направлений и заканчивая государственным дискурсом о важности фундаментальных наук, научных и культурных знаний вообще, всестороннего развития личности, знания литературы и музыки и тому подобное.

На квартирах физиков проходили актерские чтения и бардовские концерты Булата Окуджавы и Владимира Высоцкого, представителей альтернативной культуры, зарождавшейся на фоне тоталитарного единообразия культуры тех лет .

Таким образом, идеи, касавшиеся наиболее «горячих» тем, стремительно распространялись среди всех; идеи каждого в отдельности строились на базе идей многих .

этому принципу. Более того, это отношение не ограничивалось неким «альтернативным» способом существования – напротив, это отношение стало центральным принципом существования и воспроизводства всей позднесоветской системы как таковой.

Вместо стремления «жить по правде», к чему призывал Вацлав Гавел, или «жить не по лжи», к чему призывал Александр Солженицын, они, по словам Инны, «жили легко» и «вели очень веселую жизнь» .