С ангелами вышло немного сложнее. Привычные для современного человека ангелы восходят к иудаизму, где они творят чудеса, спасают людей, насылают бедствия и даже дерутся с людьми.
В книге пророка Иезекииля описаны его видения внешности ангелов, и ангелы эти вовсе не похожи на людей с крыльями и нимбами, играющих на арфах. Ангелы там – это колеса с глазами или фигуры с четырьмя лицами на одном теле, лицом человека, орла, льва и быка (это тетраморф – образ, очень популярный в религиозной и оккультной символике, в картах Таро).
А вот первые христианские рисунки ангелов – это просто фигуры людей, не отличимых от прочих. Ангелы же с крыльями и нимбом, вероятно, восходят к образу Ники, античной богини победы, женщины с крыльями и венком на голове.
Новый Завет прямо называет ангелов служебными духами, и ангелы там выполняют ту же роль, что и даймоны – это духовные посредники между человеческим уровнем и божественным. Ангелы (и вообще – духи) покровительствуют всему на свете, у всего есть свой ангел. Святой 5 века Епифаний Кипрский учил, что свой ангел есть у грозы и снега, холода и жары, у каждого облака, у каждой страны, у каждого человека. А если бог желает обрушить свой гнев на народ или город, то делает это через приставленных к ним ангелов.
И это значит, что ангелы – это духи, через которые и маг может попытаться управлять миром вокруг него! Ангелов призывали, как и демонов, хотя иными техническими методами и с упором скорее на почет и сотрудничество, чем на подчинение их свой силе.
Очень старая система работы с ангелами носит название Шем ха-Мефораш. Это странное слово – искаженная фраза на иврите, обозначающая что-то вроде «явное имя» или «открыто произносимое имя».
Имя Бога – это тайна, а самая сакральная его форма, доступная людям – это Тетраграмматон, то есть имя из четырех букв иврита, Йод, Ха, Вав, Ха. Именно его читают как Яхве или Иегова, хотя настоящее чтение этого имени знал лишь главный иудейский священник, но его убийство римлянами навсегда уничтожило его знание.
А Шем ха-Мефораш – имя явное, не скрываемое. И состоящее из 216 букв! Но намного важнее, что это еще и система из 72 ангелов, имена которых получены из этого имени.
История появления имени довольно своеобразная. В библейской Книге Исхода, если читать ее на иврите, есть три идущих подряд стиха (19, 20 и 21 стихи 14 главы), состоящие из 72 букв каждый. Их записали один под другим, причем первый справа налево, второй слева направо, третий снова справа налево. Так получили 72 столбца букв, по три буквы в каждом. Все это вместе, все три стиха – то самое явное имя. А столбцы из трех букв, после добавления к ним окончаний Ях или Эль (окончаний, образующие имена) становятся именами семидесяти двух ангелов.
Каждый из них приписан к деканату Зодиака, которым управляет днем или ночью, каждый призывается особым стихом Библии (почти всегда – стихом Псалмов) и выполняет свою роль. Например, Ангел Иелиэль управляет первым деканатом Льва по ночам, его призывает стих Псалмов: «Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! Поспеши на помощь мне». Ему приписывают способность примирять врагов и возбуждать любовь.
Когда-то эта система была очень известной, на нее ссылается Агриппа в «Оккультной Философии», она входит в гримуары, в русские тексты, а запись самого имени из 216 букв использовалось как самостоятельный талисман. Но Шем ха-Мефораш не назвать системой, популярной в наши дни, в отличие от второго способа работы с ангелами – Енохианской магии.
О ее создателях и истории будет отдельный большой рассказ, и здесь важно помнить, что создатели сами не использовали Енохиану в том виде, в каком она применяется сейчас. Современная форма Енохианской магии – это, прежде всего, система Ордена Золотой Зари.
И это очень своеобразная система, для которой снова потребуется астральное видение, а также изучение особого языка – енохианского или ангельского. На этом языке написаны Зовы, серия заклинаний, которые читаются в ходе ритуала, и это одна из основ Енохианы. Вторая основа – Енохианская Скрижаль большая и сложная таблица с буквами.
Если знать, как она устроена, то можно взять из нее определенные буквы, получить имена ангелов, приписанных к различным силам природы, и составить иерархию ангелов, подчиненных друг другу. И призвать их с помощью имен и соответствующих Зовов на енохианском языке. Это должно вызвать видение ангела, с которым уже можно буквально договориться о выполнении задуманного.
Еще одна система, снова древняя, но ставшая популярной благодаря Золотой Заре, и посвященная сразу ангелам и демонам – магия Абрамелина. Эта система описана в «Книге святой магии Абрамелина», написанной от имени мага Авраама из Вормса, в Германии, примерно в 14—15 веке. Книга переводилась на несколько языков и увидела свет на английском в переводе Макгрегора Мазерса. В ней описана система магии, состоящая, из всего одного ритуала – ритуала контакта со Святым Ангелом-Хранителем.
Но это не просто ритуала, а мощнейшая церемония, со сложной и долгой подготовкой. Чтобы установить контакт со своим ангелом, надо познать себя. Поэтому во время подготовки к ритуалу, которая может занять больше года, маг погружается в духовные практики и постигает свой внутренний мир. Это время очищений, молитв, поста, максимального ухода от дел, это большой магический ретрит.
И лишь когда маг готов, он обретает контакт со своим ангелом, а после этого получает силу призывать других ангелов и демонов, делать талисманы. Магия Абрамелина еще будет важна в оккультной истории.
***
А следующий компонент оккультной традиции, идущий через тысячи лет – астрология. И порой в критике астрологии звучат два утверждения, которые кажутся убедительными и логичными, на первый взгляд, но на деле лишь выдают непонимание сути вопроса.
Первое утверждение – люди вовсе не сводятся к 12 типа, 12 судьбам, прописанным по 12 знакам Зодиака! И это так.
Но астрология – это не газетный гороскоп, где несколько универсальных общих фраз приписано к каждому знаку. Знаки выступают в роли координатной сетки, по которой отсчитывается положение планет. Они практически не связаны с самими созвездиями в небе, которых, строго говоря, не 12, а 13 (за счет подвижности небесных тел в тесную компанию знаков Зодиака сумел вступить Змеедержец).
Сама же картина астрологической карты складывается из положения планет в знаках, домах гороскопа и относительно друг друга. Здесь и речи никогда не шло ни о каких 12 фиксированных типах людей. Даже у людей, рожденных в одну и ту же секунду, но в разных местах, астрологическая картина будет отличаться.
Второе возражение – астрология не может работать, потому что от звезд не идет никаких влияний, способных определить жизнь человека. Физическое воздействие от звезд куда слабее, чем от стоящей на улице высоковольтной линии! И это так. Но астрология и не уверяет, что от звезд исходят какие-то излучения и флюиды!
Планеты в домах и знаках – вовсе не источники некой «астрологической силы», неведомой физикам. Они лишь указатели, по которым выполняется предсказание. Также и стрелки часов не создают время и не влияют на его скорость, а просто указывают текущий момент времени. Планеты в знаках и домах создают картину для предсказания, а не испускают таинственные лучи, влияющие на людей.
И пусть это стало порой забываться в эпоху, когда и астрологию часто смешивают с психологией и воспринимают как некую форму работу с образами коллективного бессознательного, но астрология – это именно форма предсказания, гадание по звездному небу. Небу, где все циклично, где все планеты кружат по одним и тем же траекториям, в вечном и полностью предсказуемом цикле, и именно цикличность лежит в основе астрологии.
Цикличность мира наблюдается в самом движении планет и их положении относительно друг друга. Планеты в небе указывают на место каждого момент времени во вселенском цикле, где все повторяется и каждое событие случится в точно предписанное ему время, не раньше и не позже.
А наблюдать и изучать эти циклы люди начали задолго до нашей эры. Разумеется, это нельзя назвать именно современной астрологией, но уже шумеры и халдеи делали предсказания по звездам, минимум за 2000 лет до нашей эры. Деление суток на 12 дневных и 12 ночных часов (по числу знаков Зодиака), неделя из семи дней (по числу планет) – все это наследие той древней астрологии.
За века до нашей эры астрологи составляли гороскопы, врачи учитывали положение планет при назначении лечения. А в 18 века тема влияния небесных светил на здоровье и лечение человека, была вполне подходящей для докторской диссертации.
В 332 году до нашей эры в Египет вторгся Александр Македонский. Именно это стало началом того смешения Египта, Греции, а потом и Рима, которое привело к Греческому Магическому Папирусу. Но это же стало важной вехой астрологии – знания Египта и Вавилона смешались со знаниями и культурой греков. Вот на этом стыке культур и формируется та астрология, к которой мы привыкли сегодня. Именно здесь появляются знакомые нам астрологические дома, транзиты, характеристики знаков.
Астрология от Греции досталась Риму, и узнаваемую западную астрологию современного образца мы найдем уже в книге Клавдия Птолемея «Тетрабиблиос», изданной во втором веке и до сих пор издаваемой и читаемой как пособие по классической астрологии.
«Тетрабиблиос» был переведен на многие языки, включая арабский. И не только «Тетрабиблиос», но и множество других античных книг. Так арабский мир, на многие века, стал наследником античности, центром культуры и науки.
В Европу астрология вернулась уже в средние века, вместе с переводами арабских книг на латынь. 12—13 век – важное время европейского оккультизма. Испания в это время стала местом соприкосновения разных культур, традиции христианского, арабского и иудейского миров столкнулись здесь, и стали единым целым. Широко распространяется каббала, алхимия, а с ними и астрология, вместе со своей сестрой – геомантией, «земной астрологией». Это время можно назвать первым, испанским, оккультным возрождением Запада
И «Тетрабиблиос» я назвал пособием по классической астрологии. Слово «классической» тут стоит пояснить. В современной астрологии нет и намека на единство, там много мнений и систем, которые формировались веками. Но все эти системы куда сложнее, чем изначальная астрология, включавшая всего семь планет (другие не были известны) и четыре аспекта между ними.
Современная астрология предложит десяток аспектов, учтет положение Урана, Нептуна и Плутона, а также виртуальных точек, вроде пересечения орбит небесных светил, добавит к ним расчет положения крупных астероидов. Некоторые школы предложат учесть Змеедержца, как новый знак Зодиака, и даже гипотетическую и пока не открытую планету, расположенную за Плутоном.
Всего этого не было в классической старой астрологии, что ей вовсе не мешало, и предсказания она делала не хуже современной. Но та астрология была прямой и конкретной, призванной дать четкий ответ на вопрос вроде: «Сколько родится детей?», «Какая будет погода?», «Мое кольцо украл мой сосед?» или «Есть ли у моей невесты деньги, или она все врет про свое богатство?». От астролога не ждали общих фраз и психологического анализа – только конкретных ответов. В астрологии не было вольных толкований и интуиции, только суровый анализ данных, делающих строго рациональные выводы.
Если кто-то разбогатеет в следующем году, то астролог должен был сказать не что-то вроде: «Следующий год может быть удачен в финансах – события сложатся так, что дадут вам шанс, который важно не упустить. Будьте честны с собой и помните, что деньги не цель, а лишь средство!», а просто: «Вы разбогатеете в следующем году».
Желающим увидеть астрологию того периода стоит ознакомиться с «Христианской астрологией» Уильяма Лилли, легендарного астролога, чья книга стала классикой хорарной астрологии. Она до сих пор пользуется большой популярностью и служит основой для написания новых книг.
Слово «хорарная» означает, что это версия астрологии, направленная на поиск ответов, связанных с конкретным делом – исход поездки, измена жены, постройка дома. Привычная астрология как предсказание судьбы человека по его дате рождения – натальная астрология. Мунданная работает масштабно, изучая судьбу не людей, а народов, городов и стран. Элективная астрология ориентирована на выбор благоприятного момента для начала дела. Синастрическая изучает совместимость людей между собой, а ее предельное и совершенно профаническое упрощение – это высказывания в стиле: «Тельцы хорошо уживаются с Овнами!».
Астрология в современном мире часто воспринимается как некий способ глубоко описать и познать человека, проникнуть и его разум и душу, обнаружить его комплексы, внутренние проблемы. В этом есть свои плюсы и свои минусы, но на этом фоне порой забывается исконное и главное предназначение астрологии – отвечать на вопросы и делать четкие предсказания событий, ясно и конкретно.
Астрология стала еще одной неотъемлемой частью западной магии, и не только в виде самих астрологических предсказаний, но и в виде своей основы – представлений о планетах, стихиях и знаках, без которых не возможна теоретическая база западного оккультизма.
***
Еще один важный компонент – алхимия. И если астрология ищет ответы в небе, то алхимия предпочитает то, что находится на земле.
И это не та алхимия, которую называют внутренней или даосской, имея в виду медитативные упражнения, направленные на овладение внутренними энергиями тела.
И не та алхимия, о которой в наши дни начали говорить психологи, использующие алхимические термины как метафоры для психических состояний человека и рассматривающие все символически, с позиции внутреннего мира человека. Это психология в алхимической обертке, не имеющая к алхимии отношения.
Слово «алхимия» здесь означает именно алхимию. И творится она не в кабинете психотерапевта, а исключительно в лаборатории, среди печей и реторт. Но это и не та алхимия, которая воспринимается многими как какие-то древние химические эксперименты, в ходе которых чудаки с колбами смешивали все наугад и смотрели, что получится. Да, алхимия – предок современной химии, также как астрология – предок современной астрономии. Но они не химия и не астрономия, с приходом науки они не исчезли и не перестали быть собой. Алхимики открыли фосфор, этиловый спирт, сурьму, мышьяк, соляную кислоту и множество других вещество, но это не цель алхимика, а побочные эффекты.
Алхимия – не древняя химия, а оккультное искусство, в котором исходное вещество подвергается воздействию и трансформируется под влиянием духовной силы адепта, а не химических реакций. Это оккультная наука, по сей день остающаяся закрытой для случайных людей. И это не просто сожжения и перегонки, а духовный процесс, в котором алхимик проводит ритуалы, освящая химикаты, выбирает астрологически благоприятное время для работы. Он трансформирует материю силой своего духа, а материя трансформирует его! С древнейших времен оккультизм считает, что все связанно, что вверху – то и внизу, у всего материального есть своя духовная сторона.
Это используется, например, для подбора атрибутов и компонентов ритуала. Любовь связана с Венерой, с Венерой же связаны медь, пятница, роза, зеленый цвет. Поэтому любовный талисман Венеры надлежит делать на меди в пятницу, в первый или восьмой час после рассвета, а в ходе ритуала будут использованы зеленые свечи и розовое масло. Подобное вызывается подобным, используя то, что связано с Венерой, маг призывает силу Венеры.
Алхимия использует этот же принцип, но с обратной стороны – изменяя металлы, растения, воздействуя на материю, меняя ее в ходе очень долгих экспериментов, маг меняет свою душу, меняет себя. Дух воздействует на материю, но и материя воздействует на дух, и вечная мечта получить философский камень и превратить свинец в золото, неотделима от желания превратить в золото себя – то есть достигнуть высшего совершенства духа. Это золото духа, в которое алхимик трансформирует свое изначальное состояние (свинец).
Но низведите это до чистой психологии, духовных упражнений, лишив алхимию лабораторной работы – и вы утратите инструмент, с помощью которого алхимик трансформирует себя! Нет алхимии умозрительной, нет алхимика без печей, тиглей и перегонных кубов. Рассуждать об алхимии, писать о ней, понимать ее теорию и символы не достаточно. Алхимию нельзя отделить от лаборатории, и все, что лишено работы с веществами, минералами, растениями – не алхимия, а лишь разговоры о ней.
Алхимический процесс потребует огромного времени, терпения и оккультного труда, он длится много лет, без перерыва и отвлечений. Его суть, в общем случае – это разделение вещества на элементарные составляющие, их очищение и соединение в новое вещество, путем долгого и осторожного нагрева. Это выглядит как химия, но эти составляющие – не атомы и молекулы, а философские принципы.
Изначально их было два – сера и ртуть. И это символические категории, подобные четырем стихиям и не связанные с буквальными серой и ртутью!
О проекте
О подписке