В середине XVII-го века до н. э. (в 1666 году до н. э.) на закате Среднего царства небывалый природный катаклизм обрушился на землю Египта.
Долгое время Атлантический океан при подводных землетрясениях будоражили тектонические разрывы в его оседающем дне.
От них и расщеплений частей земной поверхности сотрясалась вся планета.
При каждом таком вертикальном, вверх или вниз, смещении протяженных участков океанского дна огромное количество воды поднималось или опускалось над его поверхностью, вызывая громадную гравитационную волну – цунами.
Эти губительные волны обрушивались на побережье, своей гигантской непреодолимой силой смывая всё на своём пути.
Океан, или, как его в то время называли египтяне, «Большой круг», стал выходить из берегов.
Ворвавшись через Гибралтарский пролив, волна цунами обрушилась на ближайшие берега Средиземного моря.
Но в Средиземном море, которое древние египтяне называли Кхару, у берегов Греции тоже началось мощное землетрясение.
Соударяясь, эти волны повернули на юг, достигнув побережья Египта.
Катастрофа сопровождалась не только землетрясением и наводнением, но и многодневным ураганом и девятидневной тьмой.
Тяжёлая туча закрыла небо, озаряемое бесчисленными молниями и сполохами огня.
Рушились дома, дворцы и храмы, погребая под своими обломками людей, имущество и культурные ценности.
Массовая гибель скота и птицы привела к настоящей экологической катастрофе.
Смрад и гарь от многочисленных пожаров, периодически сбиваемых ураганом, окутали земную поверхность.
Исчезновение родников и кромешная тьма, особенно в первые сутки катастрофы, повергли египтян в панический, всё парализующий, ужас.
Поначалу, на расстоянии вытянутой руки ничего не было видно.
Люди очень долго, молча, в испуге, сидели почти неподвижно, боясь сдвинуться с места.
Без воды и пищи они пробыли многие сутки. Жажда и голод косили людей. Начавшиеся эпидемии добивали оставшееся в живых и так пострадавшее население.
А накануне катастрофы ещё одна напасть обрушилась на Египет.
Той весной Сирокко, жаркий ветер, дующий весной и осенью в течение пятидесяти дней и приносящий горячее дыхание пустыни, а вместе с ним и тучи пыли, затемняющей небо, – принёс с Аравийского полуострова ещё и полчища, почти полностью закрывшей небо, саранчи.
Поля были моментально опустошены, а урожай зерновых загублен.
Однако этот сильный восточный ветер вскоре сменился на ещё более сильный западный, который сбросил эти тучи саранчи в Красное (Чермное) море.
Как оказалось, это со временем стало очень символично для Египта и его народа.
Квази синусоида исторического развития страны неумолимо опустилась до своего нижнего экстремума.
Однако в то же время успехи соседей Египта в общественном и экономическом развитии достигли своего относительно верхнего экстремума.
Фатальное наложение всех трёх факторов и наступивший резонанс процессов, в купе с неимоверно возросшей разностью потенциалов, привели к полному краху, ввергнувшему страну в хаос и приведшему её к небывалому упадку и развалу.
А после природной катастрофы последовал и социальный взрыв.
И смертельный удар по слабеющему государству был нанесён извне.
Ещё ранее, до природного катаклизма, воспользовавшись известным существенным ослаблением Египта из-за внутренний противоречий, из-за острой социальной борьбы и раздробления государства на ряд мелких самостоятельных княжеств, среди которых выделялись лишь Фивы, в Египет из Азии, с Аравийского полуострова, стали проникать азиатские племена Гиксосы.
Будучи пастушескими племенами – кочевниками, они бродили со своими стадами от пастбища к пастбищу, захватывая их и постепенно укрепляясь в дельте Нила.
Ещё в XIХ-ом веке до н. э. они создали примитивное государственное образование, охватывающее кроме части Аравийского полуострова также и обширные территории Палестины и Синайского полуострова.
Отряды азиатских воинов из этих племён стали поступать на службу к царькам Нижнего Египта.
А от них вожди гиксосов постепенно стали получать в своё управление всё большие земли, и даже целые области.
Но вслед за мирным проникновением произошло и военное вторжение.
Гиксосы, спасаясь от той же, постигшей и их, грандиозной природной катастрофы, – которая разрушительным землетрясением и внезапным наводнением, унося многие жизни, обрушилась и на Аравийскую землю и на Переднюю Азию, – оставили свои земли, начав миграцию на Запад.
Эти захватчики из Аравии заняли юго-запад Палестины и одновременно через Синайский полуостров вторглись в опустошённый, разрушенный и лежащий в руинах, Египет.
Когда земля ещё сотрясалась, а море поднималось внезапной приливной волной, когда вода в реке становилась, как кровь, они прошли через Египет, не встретив никакого сопротивления.
В течение сезона вода в Ниле меняла свой цвет от зелёного к жёлтому, и до охрено-красного.
К концу июня, когда вода в реке начинала подниматься, красный известняк с абиссинских гор окрашивал её в тёмный цвет.
В лучах заходящего Солнца вода в Ниле кроваво мерцала.
Река как бы обращалась в кровь.
Жестокие захватчики покорили ими разгромленное и пребывающее в оцепенении, некогда могущественное государство.
Примерно к 1650 году до н. э. эти пришельцы с Востока захватили уже весь Нижний Египет.
Гиксосами (правителями пастухов) в Египте сначала называли чужеземных царей, а затем и всю эту группу сложного конгломерата азиатских племён с пёстрым этническим составом, в который входили как семитские племена, так и племена хурритского происхождения.
Эти племена, вторгшиеся из Передней Азии через Суэцкий перешеек в Египет, полностью использовали своё военное преимущество, заключавшееся в широком применении обитых железом боевых колесниц.
Они победили Египет, не встретив сопротивления.
Гиксосы оскверняли святые места, насиловали оставшихся в живых женщин, обращали в рабство растерзанное население.
Они до основания разрушали ещё сохранившиеся после природного катаклизма храмы, грабили могилы мёртвых и калечили тех, кто ещё остался в живых.
Ослабленный Египет стал лёгкой добычей завоевателей и превратился в часть обширной гиксоской империи, в которой их владычество, кроме своей территории, ограничивалось не только землёй Египта, а распространялось ещё и на очень большую территорию, включавшую в себя Синайский полуостров, южные области Палестины и Сирийские степи.
Древнее выражение: Рождённые богатыми пребывают в слезах, а бедные торжествуют… страна в запустении…чужеземцы пришли в Египет – вновь обрело реальность.
Но вторжение гиксосов в Египет и завоевание ими почти всей страны было довольно длительным процессом.
Для жизни многочисленных племён, народностей и этнических групп на Древнем Востоке характерными были интенсивные военно-политические, торговые и культурные связи.
Постепенно этнические контакты и скрещивание приводили к смешению населения и появлению новых, более сложных этнических образований. Так и египетский народ образовался благодаря смешению целого ряда племён.
Древнейшие египтяне были близки и к племенам тропической Восточной Африки, и к древним ливийским племенам Северной Африки, а также к древнейшим племенам Передней Азии, в частности и к племенам, населявшим Синайский полуостров.
Особенно это было заметно по языку.
Древнеегипетский язык имел сходство и с Североафриканскими ливийско-берберскими языками, на которых говорили к Западу от Нила, и с Кушитскими языками верховьев Нила, и с языками Восточной Африки (галла, сомали и др.), и с Древнесемитскими языками, которые использовали арамеи, ассирийцы, евреи, арабы и другие мелкие племена Восточного побережья Средиземного моря, Месопотамии и Аравийского полуострова.
Но скрещивание Древнеегипетского языка с другими языками всегда, в конечном счете, приводило к его победе.
Древние египтяне, поэтому и представляли собой вполне определённую этническую общность, поскольку их язык (хамитская языковая ветвь), возникший ещё в период первобытнообщинного строя, продолжал существовать в течение всей рабовладельческой эпохи, всего периода существования независимого Древнеегипетского государства.
Гиксосы по всем признакам были группой кочевых племён, стоявших на более низком экономическом и культурном уровне развития, чем египтяне.
Эти люди низкого происхождения, пришедшие неожиданно с Востока, обладая большой военной силой, имели дерзость вторгнуться в некогда богатую и могущественную страну и овладеть ею без труда и даже без боя.
Гиксосы были народом, до мозга костей пропитанным духом разрушения.
При их правлении не был воздвигнут ни один памятник исторического или культурного значения, не было создано ни одного литературного произведения, кроме жалобных плачей, рассказывавших об этих захватчиках, терзавших землю Египта.
Бесчинствуя в Египте, гиксосы в ярости сжигали города, превращали в развалины храмы богов, сравнивая их с землёй, варварски уничтожали памятники и произведения искусства, которые ещё уцелели после природной катастрофы.
Они лишили Египет всего его достояния, демонстрируя презрение и пренебрежение к религиозным чувствам египтян.
А с коренным населением они обращались с крайней жестокостью.
Гиксосы калечили раненных и пленных, у своих пленников они отрубали и отрезали части тел, были невероятно жестоки и во многих других отношениях.
Они крали детей и уводили женщин, обращали египтян в рабов и облагали их данью.
Гиксосы были пастухами и искусно владели луком.
А их цари правили, подражая египетским.
Ослабленность Египта после захвата и отделения его части помогла этим азиатским пришельцам надолго обосноваться в долине Нижнего Нила.
В то время они также правили Сирией и Ханааном, островами Средиземного моря и другими странами.
Гиксосы ввергли в нищету коренное население Египта, нападая обычно со своим скотом на его поля, как правило, перед жатвой.
Захватив Египет, разрушая, сжигая, насилуя и грабя, гиксосы основали здесь XV-ю (1650 – 1542 годы до н. э.) династию царей, первым из которых, выбранный из их среды, был Шалик (правил в 1650 – 1634 годах до н. э.), сделавший своей резиденцией Мемфис.
Он принял египетские титулы, обложил данью Нижний и Верхний Египет, а в наиболее удобных и приспособленных для обороны местах оставил военные гарнизоны.
К востоку от Дельты, на северо-восточной границе Египта, Шалик открыл удобно расположенное место, названное в честь Сета – бога пустынь и иноземных стран – Аварисом.
Это был стратегический пункт, в котором он обосновался надолго, и откуда он мог контролировать весь Египет и Сирию.
Укрепившись в Северо-Восточном Египте, он разбил здесь большой лагерь и начал строить свой главный город, надёжно укрепляя его.
Снаружи лагерь был обсыпан массивным земляным валом, так как обороняющиеся, очевидно, строили свою защиту на применении отрядов лучников и колесниц, что исключало возможность рукопашного боя возле лагеря и его штурма.
Впоследствии, под влиянием древнеегипетских способов фортификации, этот вал был заменён каменными стенами.
Одновременно с этим гиксосы использовали и достижения ханаанейских племён Палестины в области строительной техники.
Такое же гиксоское укрепление находилось и в городе Абусир-эль-Мелек.
Здесь тоже был важный для гиксосов в стратегическом отношении район.
Из своей столицы Авариса гиксоские правители, не имея в то время соперников, правили и держали в повиновении не только Египет, но и Западную Азию, и Северную Африку.
Для защиты своих границ Шалик разместил в Аварисе гарнизон, насчитывающий 240.000 вооружённых воинов.
Из этого города-крепости управлялся весь Египет.
Здесь цари гиксосов принимали дань и давали инструкции подчинённым им местным правителям.
Раз в год, обычно летом, Шалик с инспекционной поездкой посещал Аварис для распределения продовольствия, выдачи жалованья войску и организации манёвров, придуманных для устрашения чужеземцев.
За Шаликом последовали гиксоские цари Шеши (правил в 1634 – 1620 годах до н. э.) и Якубхер (правил в 1620 – 1612 годах до н. э.).
А далее царствовали наиболее могущественные цари Хиан (правил в 1612 – 1592 годах до н. э.), и Апопи I-ый (правил с 1592 года до н. э.), который говорил про своего отца:
– «Мой отец, Сет (Хиан), властитель Авариса, подмял под себя все чужеземные страны!».
Их владения простирались от первых нильских порогов на юге, до Средиземноморья на севере, и до Евфрата на востоке, включая в себя, кроме Египта, ещё и Сирию с Палестиной.
Однако их потомок и преемник, царь Апопи II-ой (правил до 1551 года до н. э.), тоже выдающийся монарх, не сумел сохранить это влияние.
Эти первые шесть фараонов из династии гиксосов постоянно стремились истребить египетский народ, причём всё время по возрастающей.
Их правление было более чем жестоким.
Они не ведали милосердия.
В своих крепостях-гарнизонах они пытали и казнили египтян, отсекая части их тел.
Южнее Египта, в Куше (Эфиопия) параллельно с XV-ой правила ещё и XVI-ая (1650 – 1540 годы до н. э.) Гиксоская династия.
Гиксосы переняли египетские обычаи и порядки, и, поначалу, поддерживали египетскую бюрократию, но никогда не стремились к ассимиляции.
Постепенно они заменили свои иноземные титулы «Правитель иноземных стран», «Благой правитель», «Благой бог» на традиционные титулы египетских царей.
Гиксоское владычество имело, однако, и некоторое положительное значение для развития Египта.
Они шире, чем египтяне, применяли бронзовое оружие и способствовали развитию производства бронзового сплава в Египте.
Гиксосы впервые ввели коневодство и колёсный транспорт, познакомили египтян с колесницами на лёгких колёсах (на спицах), запряжёнными лошадьми, ранее неизвестными в Египте, а также со своеобразными приёмами фортификации.
Они упростили египетскую письменность, создав чисто алфавитное письмо.
Время правления четвёртого гиксоского царя Хиана было временем наибольшего усиления гиксоской державы и гиксоских царей, правивших в Египте.
Войско гиксосов, как и всех кочевых племён, в подавляющем большинстве составляла конница, вооружённая луками со стрелами.
Использование этого нововведения считалось революционным ещё долго в течение последующих столетий.
Они нападали неожиданно, стремительно, большой массой с криками, гиканьем, выпуская тучи, разящих врага, стрел.
Но их армия была рассчитана только на наступление.
И в этом была её относительная слабость.
Им не хватало организованности, дисциплины, тактической смётки.
Да и вооружение их было однообразным.
Всё это вместе, в сочетании с отсутствием других видов войск и оборонительного вооружения, не позволяло им варьировать свою тактику в зависимости от меняющихся боевых условий.
Гиксосам так и не удалось образовать сильной самостоятельной державы.
Это объясняется тем, что племена, образовавшие гиксоский конгломерат, не были сплочены ни в экономическом, ни в культурном отношении, и представляли собой довольно рыхлое объединение.
И в чисто культурном отношении гиксосы стояли ниже египтян.
А крайняя жестокость и распутство гиксосов глубоко врезались в память народа Египта.
Они осквернили и сожгли папирусные свитки и произведения искусства.
На своих станах они пытали пленных, подбрасывая осечённые части тел к небу, глумясь при этом над богом.
Зубы выбивались, глаза выкалывались, конечности отсекались, а головы жертв отрывались.
Они проповедовали только веру в свою высшую силу и демонстрировали её на беззащитных жертвах.
Последняя из египетских династий при Гиксосах XVII-ая (1650 – 1552 годы до н. э.) называлась одновременно династией «пастухов и фиванских царей».
О проекте
О подписке