Цитаты из книги «Что такое политическая философия»

Вспомните слова одного из предтеч, первоидеологов французской революции, аббата Сийеса: «Что такое третье сословие? На самом деле – все. Чем оно у нас является? Ничем. Кем оно хочет быть? Чем-нибудь».

Знаете, мое определение дьявола: дьявол – это принуждение к немышлению, дьявол – это соблазн комфорта умственной инерции.

нейтрализовать различия между людьми.

Противопоставление Европы и Азии, Запада и Востока – один из самых ярких случаев человеческого идиотизма. Как можно противопоставлять Запад Востоку, когда две культуры (я беру на выбор), древнеиндийская и древнекитайская, отличались друг от друга гораздо сильнее, чем вместе взятые от британской? Этот идиотизм нашел свое идеальное дополнение в совершенно шизофреническом делении мира на третий, развивающийся, четырехсполовинный (без дробей тут не обойдешься) – это один из последних всплесков международного бюрократического мышления. А тут еще «большая восьмерка» – символ европейской политической иллюзии. Вы понимаете, что это средство околпачить среднего человека? Он верит во все, что обозначено словами, потому что он не рефлектирует.

Вы понимаете, что это средство околпачить среднего человека? Он верит во все, что обозначено словами, потому что он не рефлектирует.

философ – это шпион, который наблюдает за тем, как ты, они, вы думаете

Каким образом мальчишка Вампилов, окончив сибирскую бурятскую школу, оказался гениальным русским драматургом, лучшим? То есть если сравнить всеми хвалимого Булгакова с Вампиловым, то Булгаков – это явление культуры, а Вампилов – это блестящая драматургия. Почему? Потому что для него русский был новым объектом. А ведь к новому объекту ты подходишь совсем иным образом. Любая новизна объекта тебе дает огромное преимущество. Ну, разумеется, речь идет не о сравнениях, кто лучше, а кто хуже понимал язык.

и с самого начала его русский язык может оказаться богаче в результате этой вторичной интерпретации».

Да я сам настолько привык употреблять какие-то слова и выражения, что перестал замечать, что некоторые из них чушь.

«А вот эту мысль можно выразить хорошо только на русском языке». А я не вытерпел, сказал: «А сколько языков ты знаешь? Пробовал ты выразить эту мысль на своем собственном, армянском?». Увы, армянского он не знал. В таких случаях Мераб покойный ругался и говорил: «Тогда, рыло, выучи латынь и выражай мысль на латыни».