муташабихат. Это выражение несло два смысла. Одно – слова, сходные одни с другими, второе – слова, вызывающие сомнение.
все, что есть в мире Божественном, не является таким, не может и не должно быть таким, каково оно в мире земном, тварном.
если в Коране говорится о Божественной длани, то это слово не может обозначать то же самое, что длань в отношении сотворенного существа – человека.
Правильное прочтение вещественного и событийного мира, этих Божественных письмен поможет мусульманину познать мир.