Сначала даже никто не мог поверить своим глазам, ибо никогда в природе не существовал такой крупный алмаз, из которого кто-либо смог сделать такое изделие. Но после мы смогли убедиться в невероятной плотности материала, которое подтвердило наши первые выводы, что это настоящий алмаз. Вес его был равен тридцати тысячам египетских каратов! Практически этот драгоценный камень был огранен таким образом, чтобы анатомически точно передать строение человеческого черепа. А розовый цвет камня – придавал изумительное сходство с действительно натуральным черепом. Фактически перед нами был гигантский обработанный бриллиант, воплощённый в форму человеческого черепа. Тут явно не обошлось без сверхъестественной Божьей Силы. Ибо никто не слышал о том, что возможно подобное сделать людскими руками – руками простого смертного. Внутри ларца так же был и шелковый чехол, в котором лежал футляр с удивительным яркосветящимся камнем, бирюзовый свет от которого был сильнее чем несколько десятков свечей, с тонким свитком папируса и с тонкой золотой пластиной, на которой столбцами был нанесён текст странными и непонятными знаками. Как позже выяснилось, свиток папируса содержал перевод текста, выгравированного на золотой пластине, а сам текст на свитке был написан практически на том же языке, что и в Золотом Свитке царя Соломона. Текст папируса в общих чертах описывал свойства данного артефакта. Так как язык, с которого был перевод – давно умер, то и перевод грешил такими непонятными объяснениями и речевыми оборотами, что мы до сих пор не можем понять некоторые его нюансы. Текст перевода я заучил наизусть, и он таков:
… Да будет Мир и отрада Постигающему Знания Великой Вселенной, использующему Разум и Мысль Мозга моего! Пусть Он использует Меня для дальнейшего получения энергии Матери Нашей – Земли, когда Вечное Светило наше шлёт нам своё тепло. Но с осторожностью и в разумном количестве! Я же несу – начальный Поток Вселенских Знаний, а Мать Земля – несёт основной Поток. Ищущий Знания не должен пить их бесконечно. Ибо объединённое значение энергий наших Знаний даст постигающему их, – Силу Живую Великую и Бесконечную, и неподвластную Судьбам людским и их Бытию. Энергия Матери – Земли должна быть мимолётной, как лёгкое и Чистое Дыхание Ангела Дитя, иначе – станет Дыханием Ангела Смерти. Это говорю я, – живой пример Вечной Жизни, слуга и страж этого Великого Знания. Я храню Священное Чело посланника Свыше на протяжении уже многих лет, и явлю его людям Достойным и Добродетельным. Я – есть Слуга. Я есть – сын Его! Я Даймок! Я всё сказал! …
– Вот такое странное послание написано в тексте с переводом к знакам на золотой пластине. Мы по косвенным данным из Золотого Свитка смогли установить, что ларец с этой Святой реликвией попал в Храм Соломонов откуда-то из далёких и таинственных глубин юго-западной Африки, а хранителем его был очень странный Красный (буквально так и написано в Свитке – Красный) человек. И, якобы, этот человек попал в Африку из каких-то далёких заморских земель, лежащих за Большими Геркулесовыми Столбами. Каких именно земель – мы точно не знаем, так, как всем известно, что за этими столбами лежит Великий Атлантический Океан. Однако, – сейчас уже некоторые рыцари высказывают предположения, что за водами этого океана есть ещё какие-то неизвестные нам земли и страны. Самое интересное и невероятное то, что хранитель этого ларца – Красный человек, если судить по информации из текстов, имел возраст даже не в одну тысячу лет, и, якобы, жил ещё за многие тысячи лет до дня Великого Потопа! Конечно, это может быть и ошибка, возникшая из-за неточности перевода, но исключать такого феномена – нельзя. Есть же у нас невероятный огранённый розовый алмаз, который тоже в принципе существовать не может, – но ведь СУЩЕСТВУЕТ! И очень странным и, даже можно сказать, – подозрительным было расшифрованное имя этого жреца-хранителя: Даймок. Многоговорящее имя, если не сказать большего. Чуть ли не «Демон» (при этих словах де Молей перекрестился). Куда же делся сам хранитель ларца, и как сложилась его дальнейшая судьба – в Свитке не было сказано ни слова, однако в некоторых старинных египетских рукописях, написанных иероглифами, упоминался какой-то странный ученый с красным телом, который лечил жителей древнего Египта и помогал строить языческие храмы. Может этот ученый и был тем самым Красным Человеком – кто знает?
Судя по расшифрованному тексту и разрозненной и отрывочной информации о содержимом ларца, почерпнутой из Золотого Свитка, ученые рыцари нашего Ордена пришли к единому мнению о том, что Чело Ангела, или как его нами решено было величать: Животворное Чело Архангела, – является источником какой-то могущественной и живительной энергии. А эффект от этой неизвестной энергии можно получить только используя только вкупе с какой-то другой неизвестной нам энергией – энергией Матери Земли. Что это такое – нам, увы, до сих пор неизвестно. Так же непонятно – при чем тут тепло нашего Светила? Может быть, из-за неточности перевода это слово надо читать как «энергия»? Это остаётся тайной для нас, как и остаётся тайной для нас и то, – каким образом хранитель этой реликвии, который назывался Красным Человеком, – смог использовать энергию алмазного черепа для продления своей жизни. Так же непонятно, почему ларец для хранения Реликвии выполнен из свинца такой толщины и такой тяжести. Несомненно, что эта Святая Реликвия дана была людям Десницей Божьей, и не подлежит никакому сомнению способность Реликвии оказывать благотворное влияние на находящегося рядом с ней человека. Она излучает какую-то жизненную силу и создаёт благоприятную эйфорию у присутствующего рядом с ней. Поэтому наше братство – Орден Тамплиеров обязался хранить её вечно до тех пор, пока Господь Бог не сочтёт нужным явить нам открытие этой тайны. Мы не можем допустить, что бы Животворное Чело Архангела попало в чужие руки. Поэтому, брат мой Андре, тебе поручается Великая Честь – фактически стать стражем этой Святой Реликвии! Ты должен будешь забрать её с Майорки, вместе с другими реликвиями и артефактами, а также с теми ценностями, которые ты сможешь увезти на кораблях и которые сам сочтёшь нужными укрыть в потайном месте, указанном тебе Великим Магистром Тевтонского Ордена. Да, – да! Не удивляйся! Тебе придётся перевезти сокровища морем на север, в холодные воды Балтии. Ты должен будешь сам, с помощью братьев – тамплиеров с Майорки, собрать команды для кораблей из людей, которым ты доверяешь, и которым доверяет хранитель сокровищницы. Ему ты предъявишь перстень Ордена Тамплиеров, который я вручаю тебе. Этот перстень храни как зеницу ока, ибо он так же является реликвией Ордена, ибо в него с внутренней стороны вставлен тот самый камень, найденный в ларце с Челом. Камень в данным момент не светится, но он позже поможет тебе понять его взаимосвязь с главной реликвией нашего Ордена. – с Челом Архангела.
С этими словами де Молей взял за руку стоявшего перед ним Вернона и надел нему на палец серебряный перстень. После этого он перекрестился и продолжил.
– Хранитель сокровищницы даст тебе список наиболее ценных предметов и артефактов. После этого ты должен будешь возглавить эти команды в походе на север в моря Балтии. Мы решили, что и в Англии может быть не безопасно, не смотря на то, что там есть община братьев нашего Ордена и давно открыт храм Тамплиеров. Английский король, скорее всего, побоится угроз и требований Филиппа Красивого и выдаст наших братьев ему на растерзание. Поэтому держитесь в стороне от английских берегов. Естественно – при этом вы, с командами кораблей, – должны будете пуще всего остерегаться французских вод, иначе возникнет риск захвата груза кораблями французского короля, этого проклятого исчадия Сатаны. Обойдёшь тревожную Фландрию и доставишь всё в нужную точку на побережье Балтики. Вот в этом конверте, что ты сейчас взял и который ты вскроешь, как только на кораблях с грузом выйдешь за Геркулесовы Столбы в Атлантику, – находится подробная инструкция, которой ты должен будешь неукоснительно следовать до прибытия в Балтийское море к границам Тевтонского Ордена. В конверте так же лежат записанные пароли для встречи с нашими братьями – тевтонами. По прибытию на место ты, вместе со встретившими тебя нашими друзьями, укроешь наши сокровища в их тайном хранилище, и останешься там их охранять до особого распоряжения от меня или от руководства нашего рыцарского братства. Если ещё, увы, к тому времени наш Орден будет ещё существовать. … Но в любом случае, – об особом распоряжении тебя известят в нужное время. Я разрешаю тебе использовать твой меч для защиты наших реликвий и благословляю тебя на это Богоугодное дело! Это так же является решением Совета наших старейших рыцарей… Отправляешься на рассвете. Подбери сам себе надёжного сопровождающего из наших братьев здесь в Тампле. А приказ ему на сопровождение тебя на Майорку – я отдам. Доберётесь до Марселя, и там найдёте нашего доверенного человека в местной прецептории. Предъявишь ему перстень с моей печатью, и на словах передашь ему моё распоряжение. Этого будет достаточно. Он переправит тебя с напарником на Майорку. Сопровождающему тебя рыцарю – не говори ни слова о настоящей цели твоей поездки. Пусть он будет и честный человек, – но не стоит рисковать. Скажешь, что едете за некоторыми важными книгами и некоторыми денежными средствами, которые необходимо будет привезти с охраной назад в Тампль. Возьмите с собой всё необходимое для поездки, оружие, хороших лошадей и ещё возьмите в казне с запасом нужную сумму ливров золотом и разменной монетой. Рыцарю – казначею, я уже дал соответствующее распоряжение. Деньги всегда понадобятся в дороге, и жалеть их в данном случае – не надо. Из-за того, что за этим замком могут следить лазутчики короля или нового Папы, рекомендую сразу по отъезду – запутать маршрут, быть предельно осторожными и хранить послание с конвертом пуще зеницы ока своего! В крайнем случае, – эти документы нужно будет уничтожить, но не допустить их попадания в руки наших противников! Ну – вот вроде бы и всё…
Магистр поднялся из кресла, поднял руку и произнёс:
– С Богом! Пусть хранит тебя Святая Вера и моя братская любовь! Аминь!
После этого он перекрестил вставшего перед ним на колено рыцаря, а когда тот встал и тоже сам же осенил себя крестом, – Жак де Молей братски обнял его. В глазах старого рыцаря стояли слёзы…
….Сейчас уже оба рыцаря – Андре Вернон и Эмиль де Руа находились в дороге и были на подъезде к Тулузе, а Жак де Молей со своей охраной и оруженосцами – направлялся в Авиньон в резиденцию Папы Климента V. Так как в это время Авиньон съезжались руководители разных рыцарских Орденов со всей Европы, то в Авиньоне он хотел встретится наедине со своим другом – Верховным Магистром Тевтонского Ордена и предупредить его о том, что руководство Ордена Тамплиеров решило воспользоваться предложенной помощью тевтонов и передать им на хранение некоторые Святые Реликвии и ценности. Естественно, что Жак де Молей хотел предупредить Зигфрида фон Фойштвангена о том, что в течении этого полугода, ближе к осени, – к рыцарям Святой Девы на Балтику тайно придёт небольшая флотилия с вышеупомянутым грузом, который тевтоны обязались помочь спрятать и сохранить для будущих благоприятных времен…
…Андре Вернон же, сразу после встречи с Верховным Магистром, и вернувшись в свою келью, – предложил рыцарю де Руа поехать с ним на Майорку, а так как тот был молод, любил море, путешествия и ему не нравилось сидеть в стенах замка, то он сразу дал своё согласие. В перемётные сумы они уложили в основном одежду и оружие (кольчуги, арбалеты, кинжалы и прочее снаряжение). Копья в дорогу не брали, что бы не стесняли движения. Тем более, что отправлялись в путь без оруженосцев. Деньги спрятали в кожаные кошели под туники. Часть денег была в мелком серебре, дабы не привлекать внимания в придорожных тавернах лишнего внимания блеском золота…
… В Тулузу въехали около шести часов после полудня. Улицы города были наполнены горожанами, снующими по своим делам. На нескольких перекрёстках им пришлось останавливаться из-за небольших скоплений народа, который слушал разные новости от городских глашатаев. По сторонам грязной проезжей части вдоль людского потока попадались бродячие артисты, торговцы, менялы и прочий городской люд. Среди них сновали нищие, попрошайки, и люди явно криминальных наклонностей. Обратили внимание наши путники и на большое количество священников разных рангов, ходивших и ездивших на ослах по улицам среди прохожих. Наверняка, это было связано с тем, что несколько лет назад в Тулузе происходил Конклав, на котором был выбран новый Папа, и в этот город съехалось множество служителей Церкви из разных стран. Некоторые, похоже, обосновались теперь здесь надолго…
Ещё полчаса у двух рыцарей заняли поиски дороги к монастырю доминиканце, который оказался на краю городской черты. После недолгого разговора с охраной у ворот, а потом и с вызванным настоятелем, представившемся им отцом Себастьяном, – ворота открыли и их впустили во внутрь. После небольшой молитвы и знакомства – их лошадей увели в конюшню, где задали им корма, а самих рыцарей провели в монастырскую трапезную и накормили. Еда была вкусной, так как после Пасхи пост был снят. Её сопроводили кувшином хорошего монастырского вина. Всё время рядом был отец Себастьян, который постоянно обо всём расспрашивал и иногда как-то странно и загадочно улыбался. Андре Вернону он сразу как-то не понравился. Слишком уж, какой-то слащавый и услужливый. Да и его постоянные расспросы про дела Ордена Тамплиеров – тоже настораживали. А когда отец Себастьян выказал интерес к цели их путешествия – Андре Вернон понял, что с этим монахом нужно держать ухо в остро. Он толкнул коленом под столом своего напарника и глазами дал понять, что бы тот не распространялся особо ни о чем. Сам же Вернон скупо сказал, что, мол, едут они в Испанию на новое место службы. Себастьян закивал головой в знак согласия или одобрения рассказанного. И хотел было ещё продолжить беседу, однако Вернон и его товарищ встали, вознесли хвалу Господу и братьям -доминиканцам за трапезу и попросили отвести их в келью для сна. Они устали с дороги и хотели бы отдохнуть. После того, как они закрыли за собой двери и легли на жесткие монастырские ложа, снаружи их кельи стали происходить странные действия. Настоятель – отец Себастьян бегом побежал в сторону хозяйственной части монастыря, куда его позвал один из монахов. Этот монах сообщил, что прилетел почтовый голубь с зашифрованным посланием. Отец Себастьян забрал тонкий листок с запиской и быстро прошел в свою келью. Там он зажег свечи, так как уже на монастырь спустились сумерки, и стал расшифровывать послание. Это заняло у него не более получаса. Прочитав записку – он хитро улыбнулся, и стал писать ответ. Написав его, он отправился в келью, где жили послушники – будущие монахи, и вызвал одного из них во двор….
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке