Процесс с Тенью 3—2 1» – это глубинное исследование себя, когда мир предстает зеркалом, возвращающим нам отвергаемые и подавляемые части нас. Результатом является бОльшая свобода и принятие себя и мира.
Итак, нам сложно встретиться с личной тенью напрямую, но мы можем обнаружить ее через проекции, через то, что вызывает повышенную эмоциональную реакцию, повторяющуюся, плохо понимаемую, лишенную гибкости реакцию, в которой отсутствует выбор. В работе с проекциями важно вернуть их себе, присвоить, признать существование этих качеств в себе.
Представьте, что вас сейчас увидят ваши близкие или знакомые. Что вы почувствуете? Остановитесь, отпустите лишнее напряжение, а затем продолжите это же упражнение, выбирая те образы людей из вашего окружения, рядом с которыми вы можете комфортно выражать свою сексуальность. Останавливайтесь, делайте несколько глубоких, расслабленных выдохов каждый раз, когда почувствуете, что напрягаетесь и зажимаетесь.
Упражнение. Некоторое время под чувственную музыку двигайте бедрами и тазом из стороны в сторону, вперед и назад, достаточно активно. Приоткройте рот, чтобы дышать свободно. Закройте глаза, если вам так комфортно. Можете ли вы двигаться с удовольствием, достаточно расслабленно и чувственно, не останавливая и не перекрывая поток движения?
В юнгианской психологии – сумма всех личностных и коллективных установок, которые в силу своей несовместимости с сознательно избранным образом жизни не могут быть пережиты и которые объединяются в относительно автономную частичную личность с конкретными бессознательными тенденциями. По отношению к сознанию тень ведет себя компенсаторно, ее действие в силу этого может оказаться как негативным, так и позитивным. Тень – это подсознательные желания, не совместимые с социальными стандартами… Человек подозревает в себе эту чуждую личность, когда, войдя в раж, потом оправдывает себя: «Это не я, на меня словно что-то нашло». То, что на него «нашло», это неконтролируемая часть личности – тень.
Аутентичное Движение – это процесс нахождения контакта с самим собой через тело, движение и танец. Это безопасное пространство и время, когда в присутствии свидетеля, наблюдающего внимательно, без оценок и суждений, мы позволяем телу жить своей жизнью. Ждем, когда появится импульс к движению. Позволяем ему вести тело. Даем возможность бессознательному проявиться в движении и неподвижности. Воплощаем поток внутренних переживаний и образов.
Иногда мне кажется, что в современном мире только три вещи способны сохранить людей вместе – стремление к развитию, ценность семьи и способность к совместному безумию.
Откуда берется романтическая привлекательность безумия? Естественно, из «зарегулированности» социальной жизни. Когда слишком большое количество импульсов табуируется, когда нагрузка ответственности становится невыносимой, когда жизнь уходит из того, что считается нормальным, безумие кажется выходом.
Поиск признания и восхищения, наслаждение им, неудовлетворяемая потребность в нем будет при этом признаком другой тени – нарциссической слабости и пустоты собственного «я».